Семинар DHE - [12]
Потому что если вам нравится становиться сильнее... Если вам не нужно преодолевать стресс, если вам не нужно отстаивать свою независимость от всяких влияний, то вы будете только хорошо проводить время и сможете что-то сделать. Потому что такая борьба вам не нужна. Если ваша борьба направлена против каких-то телесных ощущений, вы берете и перезапускаете их в обратном направлении. Потом вы слышите музыку — может быть, духовые. Мне нравится музыка рифов. Я сам хочу стать рифом. Мне нравится слышать голос в глубине моего сознания: "Ту-дуду-ду-ду..." Сколько денег я заработал на том фильме! Если бы вы знали, то не поверили бы! У жителей Канзаса уже появилась фобия: они боятся заходить к себе в душ. А я единственный человек в стране, который знает, как лечить фобии. [Смех.] Ко мне выстраивались очереди из сотен человек. Я набирал себе группы по тысяче человек. Они боялись купаться в озерах. Эти люди боялись залезать в свои ванны после того, как посмотрели этот фильм. Это была самая мощная инъекция фобии в истории. Компании, зарабатывавшие до выхода "Челюстей" по 30 миллионов долларов в год, после выхода этого фильма перешли на ю о тысяч с продаж. А это не есть хорошо. Опуститься с 30 миллионов до юо тысяч! Это было банкротство! Люди всегда говорят: "Страх нельзя перенаправить!" Вы производите поиск сигналов по такой схеме: "вниз — вправо — важно!" Когда люди производят поиск фильмов, они смотрят вправо и вниз. "Вниз - вправо - важно!" Меня вот что интересует. Где были психологи? Я обнаружил это! Я! А они, спрашивается, где были? Они изучали людей. Надо же! Вы скрестили руки и ноги — значит, вы сейчас разродитесь новыми идеями. Вот почему многие из этих идей такие отстойные! А сейчас возьмите свою руку и осознайте: всякий раз, как вы почувствуете себя правильно или плохо, ваша рука сделает пх! зззз! И вы сможете что-то пересмотреть, перестроить. Независимо от того, хотите вы, чтобы вам было плохо, или нет, вы должны орать на тех, кто этого заслуживает. Но вовсе не обязательно чувствовать себя плохо, если кто-то что-то вам сделал.
Как-то я купил в магазине одну вещь. Она оказалась неисправной, и я понес ее обратно. У меня была гарантия на нее. Продавец прочел ее и сказал: "Эта гарантия действительна, только если эта вещь сломается, а не если она не работает". [Смех.] Я почувствовал, что у меня подскочило давление. "Погоди-ка минутку! - сказал я. — Я пока еще в своем уме. Я не расслышал твое имя". Они считали себя самыми умными. Но вот теперь они крупно влипли. Не знаю, как он собирается выводить прыщи, которые сейчас покроют его лицо. [Смех.] Я сказал: "Я понимаю, мы оба раздражены. Но мы должны быть готовы к неприятностям. Это будет темное пятно в твоей карьере - даже несколько пятен". Он побледнел. "Ага! - сказал я. - Твое бессознательное знает, что ты врешь!" [Смех.] Бессознательное не любит своего "хозяина". Оно сделает все, что вы прикажете. Многие говорят мне: "У меня низкая самооценка. Что мне делать?" А я им говорю: "Что-нибудь хорошее". Если вы совершите правильный поступок по правильной причине, вам всегда будет хорошо. Вам нужно сделать простейшую вещь - выкинуть из головы всякую чушь! Это значит, что вы должны заткнуться довольно надолго — чтобы потом сказать нечто стоящее, и в хорошей тональности. Сколько человек из здесь присутствующих разговаривают с самими собой в плохой тональности? Почти все. И я долгие годы делал то же самое. Пока не понял, что это очень глупо. Потому что, если вы можете породить в своем сознании нечто хорошее, попробуйте это сделать. Самокритика - вытаскивайте голос самокритики и начните критиковать все то дерьмо, которое сидит внутри вас, и изгонять его. Только на сей раз я хочу, чтобы вы сделали звук намного тише а потом превратили его в самый сексуальный голос, который вы когда-либо слышали. И он скажет вам: «Ты, грязный кусок дерьма! [Смех.] Ты никогда ничему не научишься. Ты всегда делаешь все неправильно". [Долгая пауза.] На мой взгляд, если вы будете постоянно в этом упражняться... Это не из тех вещей, которым можно научиться, услышав или иначе узнав об этом, - их нужно сделать!
Когда вы начинаете разговаривать сами с собой, вот хотя бы сегодня за обедом: «[бормочет что-то невнятное] Я ничего не законспектировал". Оно и к лучшему - не то вам стало бы очень больно. [Смех.] Я не понимаю, зачем нужно что-то конспектировать. Я говорю тем, кто любит это занятие: "Забудь число 416. Ну что, забыл? Если ты не можешь забыть коротенькое число, то как ты забудешь целый семинар?" [Смех.] И кроме того, меня интересует не сознательная часть вашего разума. Меня интересует вот что. Чтобы начиная с сегодняшнего дня вы начали говорить: "Смотри! Если я иду по улице и слышу, как играет веселая музыка..." И вам станет весело. Если вы начнете упражняться в том, как излучать сияние, светиться... Многие люди как будто светятся. Ты смотришь на них - они улыбаются, их лица красивы и приятны. А ты думаешь: [злобно] "Как бы и мне хотелось быть счастливым. Вашу мать! Но, видите ли, когда мне было пять лет, мне не купили пони, о котором я столько мечтал. [Смех.] Никто меня не ценит!" А потом начинают представлять себе всех, кто отверг их, переживают всевозможные травмы и в конце концов идут на психотерапию. У меня такая позиция: я не намерен выслушивать все это дерьмо. Извините, но вам не пять лет! Если вам по-прежнему нужен пони, идите и купите. [Смех.] Давайте забудем про животных. Животные, они очень умные. У собак нет проблем в сексе. Они говорят: "Эй, ты, сволочь! Пошел вон отсюда! [Смех.]" А вот мужики часто говорят мне: "Видите ли, у меня проблемы в сексе с женой". "Она что, все время спит?" - спрашиваю я. - "Знаете ли, в сексуальном плане..." "Нет, не знаю, — отвечаю я. — Я не из таких. Единственной проблемой для меня было не ошибиться в выборе жены. Я не хочу одного - жениться не на том человеке по не тем причинам".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ричард Бендлер, Джон Гриндер. «Из лягушек – в принцы».Эта книга представляет собой отредактированную запись вводного курса НЛП тренинга, который проводили Р. Бендлер и Д. Гриндер в январе 1978г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Энциклопедия Ричарда Бэндлера – это изложение основ НЛП в форме простой, но увлекательной истории. Вы сможете окунуться в атмосферу семинаров мастера НЛП и из первых рук узнать о простых техниках, которые он разработал за последние 40 лет работы. Опираясь на знания, полученные из этой книги, вы станете эффективным коммуникатором, сможете легко и быстро производить глубокие и устойчивые личностные изменения, преодолевать любые психологические ограничения, излечивать фобии и психосоматические расстройства, устранять нежелательные привычки и зависимости, нарушения обучения, производить изменения в отношениях с партнерами и близкими вам людьми.
Сегодня это должен знать каждый — хотя бы в целях самосохранения Бы. наверно, замечали. что. общаясь с разными людьми, мы порой и сами преображаемся до неузнаваемости' Почему одни .люди готовы слушаться вас. а с другими невозможно найти общий язык' А ведь бывают и такие, в чьем обществе ты — сам не свой делаешь что-то. соглашаешься с чем-то — а почему? Хотите знать, как у них это получается? Смелый и опытный экспериментатор в области человеческого общения Ричард Бендлер объясняет и подробно описывает то. с чем мы сталкиваемся на каждом шагу, под влияние чего попадаем, совершенно того не сознавая.
Книга – на грани фола, описывает биовиды живности, ползающей в сетевых дневниках. Рекомендовано к прочтению блогерам и прочей сетевой драни, - как разумной, так и не очень.
Как возникла социальная матрица советской жизни? Почему коллектив стал ее символом? Какого он роду-племени? Кто его родители? Когда и где увидел свет? Кем была и чем его потчевала кормилица? Каким характером обладал? Сколько лет прожил? Почему умер? Способен ли воскреснуть? «История — учительница жизни». Забыли заповедь Геродота? Напомним. Не пожалеете. Рецензенты: Зинченко Ю. П. — президент Российской академии образования, декан факультета психологии МГУ имени М. В. Ломоносова, президент Российского психологического общества, академик РАО, доктор психологических наук, профессор. Белоусов Л.
Вы думаете, что знаете, как работает Ваш мозг? Тогда почему беспомощны во время страхов, тревог, волнений, переживаний, душевных терзаний или ревности? Или почему не управляете настроением, реакциями и процессами формирования собственных реакций? А потому Вас специально этому не обучили, чтобы легко управлять. У современной психологии тоже нет ответов на эти и многие другие вопросы. Например, до сих пор не существует точного и процессуального определения того, что такое "отрицательная черта характера".
Жан-Габриэль Тард (1843–1904) – видный французский криминолог, психолог и философ, член Академии нравственных и политических наук, но прежде всего – один из ученых, стоявших у истоков создания научной социологии, разработавший свою уникальную «субъективно-психологическую» теорию еще в 1870-е гг. и истративший на ее развитие и шлифовку целых 20 лет. Его вклад в социологию трудно переоценить – так, Тард считается создателем двух направлений современной социологии: теории массовой культуры и анализа общественного мнения. «Общественное мнение и толпа» – книга, впервые опубликованная Тардом еще в 1892 г., но не утратившая актуальности и в наши дни, одно из основополагающих произведений теории массовой коммуникации.
Психолог и коуч женщин-лидеров Махо Молфино на практических примерах и случаях из собственной практики анализирует мифы о хорошей девочке. Вы узнаете, какой именно миф проявляется в вашей жизни сильнее всего, как на нее влияет и чему препятствует. Множество упражнений помогут проработать собственные «слепые пятна» и раскрыть внутренний потенциал, который есть у каждой женщины. Издание будет интересно женщинам, увлекающимся психологией и саморазвитием. На русском языке публикуется впервые.
Эта книга для тех, кто устал от бесконечной гонки за теплое место под солнцем, за лучший кусок хлеба, за более высокую ступеньку на карьерной лестнице, кто понял, что богатство и власть не приносят долгожданного счастья. Всё, пора приземлиться, вспомнить, что жизнь одна и поэтому должна приносить только удовольствие! И это правильно: добро пожаловать в мир философии наслаждения, радости и пофигизма – Акуна Матата! Она доказывает: когда ты не «паришься», живешь в свое удовольствие, радуешься жизни, любишь себя, людей и весь мир, то становишься счастливчиком, обласканным богиней Фортуной.