Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 3 - [19]
Путь к освобождению состоит в служении другим. Путь к счастью проходит через медитацию и согласие с Богом. Дайте вашему сердцу биться в любви к другим, дайте вашему уму почувствовать необходимость общения с другими людьми, и дайте вашей интуиции возможность читать мысли других. Сломайте заборы вашего “Я”, искорените свой эгоизм, возвысьтесь над плотским сознанием, забудьте себя, покиньте эту тюрьму инкарнации, растворите свое сердце во всех людях, воссоединитесь со всем творением.
Если вы уверены, что искушение является злом, потому что оно лишает счастья и приносит страдания, тогда заблуждение не может вас обмануть. Искушение привлекательно, ибо все органы чувств обращены к нему. Наши органы чувств: зрение, слух, вкус и осязание — привлекаются внешними ощущениями, которые передаются мозгу. Мы всегда любим внешние ощущения, которые сообщаются внешними органами чувств.
Запомните, что искушение остается искушением, ибо у вас отсутствует ощущение сравнения. Если вы подвергаетесь искушениям, то скажите им “нет”, чтобы скорей от них освободиться и выйти из неподходящей окружающей обстановки, и затем вы сможете размышлять, когда успокоитесь. Когда искушения на вас нападают, запомните, что ваша мудрость является пленником. Лучше всего быть настолько углубленным в Божественное счастье, что все другие наслаждения будут ниже этого высшего состояния.
Для чего вы отдаетесь в когти лукавого только из-за момента обманчивого счастья? Освободите свою волю из когтей злых привычек. Смените зло на добро, и когда вы будете обладать изобилием хороших привычек, то вы будете свободны и сможете бороться со злом. Когда вы заставляете какого-либо ребенка делать добро, то он при первой же возможности будет делать так, как ему запрещают. Никогда не принуждайте себя к чему-либо. Ребенку же нужно объяснить, почему данная вещь является плохой и неправильной, и нельзя навязывать ему чужую волю. Зло не создано Богом. Вы должны помогать Богу укреплять Его царство. Он может укрепить его единственно с вашей помощью и вашим сотрудничеством.
Те, которые отрицают зло, делают то, что им нравится, однако кто знаком с законом причин и следствий, тот не поддается влиянию заблуждений. Бог говорит вам, что нужно творить добро, а зло вдохновляет вас на злые дела. Отрицать зло означает подвергнуться заблуждениям.
Все ваши грехи и заблуждения являются только покрывалом. Бог создал вас как свет, тьма не может существовать в вас, только вы закрываете свет. Вы являетесь дитятей Божиим. Ошибочно сказать, что вы являетесь грешником, ибо вы являетесь всегда сияющим лучом Икс-лучей в Боге.
В этой жизни мы иногда являемся жертвой болезней и несчастных случаев. Однако мы не приходим к заключению, что, может быть, когда-то и где-то мы сами создали всему этому причину. Призывайте самого себя к ответственности за все, что с вами происходит, однако не печальтесь, ибо вы можете найти для себя также и лекарство. Каким образом? — Хорошими делами в настоящей нашей жизни.
Ошибочно давать жизни сокрушить вас. Когда вы будете медитировать, то вы увидите, чем является жизнь в действительности. — “О, старое вино моего сердца, я нахожу тебя в моем сердце, налитым в сосуд и закупоренным незнанием. Когда же я пью тебя, то я взираю в сосуд моего сердца и нахожу тебя нетронутым”. — Бог нас никогда не ранит. Ничто и никто в мире не даст вам столько радости, как Бог. Когда вы обладаете Богом, то вы увидите, что вы обладаете всем. Бог совершенен. Любовь, которую вы ищете в страсти, вы найдете в Боге. Силу и благополучие, которые вы ищете в мире, вы найдете в Боге, который вас удовлетворит больше всего на свете.
Некоторые люди, которые сажают семена, слишком мало поливают их водой. Другие же поливают, но не делают вокруг них забора, и растения уничтожаются. Очень важно построить вокруг себя забор, и хорошее общество является этим забором. Хорошее общество — ковчег, который переносит вас через море несчастий на берега вечных благословений. Мы живем вместе с людьми, и эта окружающая среда на нас полностью влияет. Окружающая вас среда сильнее вашей силы воли, однако сильнее всех — выбранные вами друзья. Тщательно избирайте себе друзей. Вы не можете понравиться каждому, однако вам нужно стремиться проявить себя в своих лучших качествах, и важнее всего, если вы угождаете Богу, тогда вы понравитесь всем. Божественное общество будет руководить вашими мыслями и делами в правильном направлении, и они будут процветать, и если добро у вас будет в избытке, то плохие семена захиреют.
Не бойтесь ничего. Запомните, что вы живете в стеклянной клетке, и каждый за вами наблюдает. Попытайтесь контролировать себя. Если кто-либо критикует вас, то попытайтесь разобраться в своих ошибках и постарайтесь исправить свои пути. Не позволяйте повлиять на себя славе. Не поддавайтесь лести. Если вы не можете приобрести что-либо любовью и приветливостью, то лесть не будет иметь влияния. Лесть является ядом как для вашей души, так и для душ других людей.
Ваше сознание является шепотом Божиим. Это голос Божий. Если вы проявите послушание Ему, то вы будете сохранены от зла и его последствий. Будьте горды тем, что вы являетесь дитятей Божиим. Он сияет высоко и низко в белых и темных расах. Лучше обладать Божественной славой, чем человеческой славой. Умереть в Боге и вечно жить является высшим идеалом.
«Автобиография Йога» – единственное в своём роде детальное описание духовного и жизненного пути одного из крупнейших Учителей йоги. Впервые увидевшая свет в 1946 г., книга Парамахансы Йогананды не только вошла в анналы классики йоги, но и стала уникальным по своей доступности и увлекательности введением в эту древнюю науку.«Как рассказ очевидца необычайной жизни и глубочайшей мудрости эта книга имеет непреходящее значение как в наше время, так и в будущем». В.И.Эванс-Вентц«Как яркий свет в ночи светит, так и Йогананда осветил собой этот мир.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».
Теория и практика концентрации Парамханса ЙоганандаНаучное использование концентрации и аффирмаций для исцеления дисгармонии тела, ума и души с помощью разума, воли, чувств и молитвыПосвящается моему Гурудеве, Гьянаватару Свами Шри Юктешвару, с любовью, почтением и преданностью.