Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 1 - [11]
Позвольте уйти вашим мукам. Входите в полный покой каждое утро и каждый вечер, в тишину (спокойствие) и каждый раз удаляйте мысли на несколько минут. Потом подумайте о нескольких счастливых случаях в вашей жизни, остановитесь на них и представьте их себе, вспомните о нескольких приятных происшествиях вновь и вновь, пока вы полностью позабудете свои мучения.
Высшая метафизическая релаксация состоит из полного освобождения человеческого сознания, от его идентификации с телом, деньгами и владениями, с собственностью, именем, славой, семьей, землей, с миром и человеческой расой и ее обычаями. Высшая релаксация состоит из освобождения внимания постепенно от сознания, подсознания, сверхсознательного состояния, чувства, ощущения после медитации и сознания Христа и их идентификации с Космическим Сознанием. Ментальная релаксация и полувысокая релаксация состоит из освобождения сознания от дуализма (обмана) и отдыха ума, содержа его в идентичности со своей же реальной натурой в Духовном Единстве. Вы сами себя загипнотизировали в мыслях, что вы человеческое существо, а в действительности же вы Боги.
Выполняя эту технику, вы в первое время будете чувствовать разницу между плотью и энергией. Напрягая все части тела, вы доставляете энергию всем частям тела. Напрягая все части тела и после этого релаксируя (расслабляя) их и выталкивая дыхание, вы расслабляете, релаксируете все части тела.
Напрягите все части тела и потом релаксируя, выдохните и прогоните все неспокойные мысли прочь. Оставайтесь без мыслей так долго, сколько сможете, и останьтесь без дыхания так долго, сколько сможете без затруднений. Постарайтесь остаться одну минуту в определенное время без мыслей, особенно, если вы переутомлены. Тогда попытайтесь остаться несколько минут при спокойном уме. Ментальная релаксация состоит из отвлечения внимания от переутомления на спокойствие, посредством медитации. Ментальная релаксация — это способность освободить внимание по своей воле от переутомления обязанностями, ответственностью и т. д.
Когда вы просыпаетесь утром, резко не выскакивайте с постели. Сперва проведите укрепление вашего тела энергией, пока находитесь в постели. Сперва расслабьте все части тела и тогда дайте им на “завтрак” энергии. Не делайте резкого прыжка. Потом спокойно встаньте и повторите комплекс три раза стоя на ногах. Научившись так концентрироваться, вы научитесь таким способом оттянуть энергию от тела и направить ее на Бога. Напрягите все тело и тогда релаксируйте. Нет другого более лучшего метода релаксации, чем этого, которому вы учитесь. В любое время, когда вы утомлены или измучены, напрягайте и релаксируйте все тело, выдавите дыхание и вы останетесь спокойны. Когда есть легкое напряжение, тогда напряжение бывает и после релаксации, но когда вы напрягаете тело сильно и потом расслабляете, то вы получаете полную релаксацию.
Поднимите правую руку прямо вперед, параллельно земле, обхватите запястье пальцами левой руки и медленно давите. Потом медленно напрягите и релаксируйте запястье правой руки, напрягая пальцы правой руки в стиснутый кулак и потом релаксируйте пальцы, опять раскрывая ладонь. Держите запястье правой руки свободно с опущенной ладонью и пальцами.
/. Легкое напряжение. Напрягите частично пальцы правой руки и наблюдайте за легким напряжением мышц и запястья.
//. Среднее напряжение. Напрягите пальцы немного более. Теперь — среднее напряжение.
///.Сильное напряжение. Напрягите пальцы особенно сильно — теперь у вас сильное напряжение.
Возможно напрячь запястье или предплечье 11 и 12 или 13 и 14 части тела без сжатия пальцев руки в кулак. Возможно также почти каждую мышцу тела напрячь отдельно. Держите напряжение посредством воли и держите глаза закрытыми. Раскройте немного пальцы кисти. Теперь у вас легкая релаксация. Теперь раскройте пальцы немного более (кулак раскройте наполовину). Теперь у вас средняя релаксация. Раскройте ладонь и дайте пальцам релаксироваться, а руке свободно повиснуть. У вас теперь полная релаксация. Почувствуйте постепенное уплывание энергии из ваших мышц и ослабление мышцы во время релаксации. Релаксируйте и прочувствуйте это.
Попробуйте это упражнение с любой частью тела, ложитесь на спину на твердую кровать или на пол на шерстяное одеяло. Когда вы релаксируете запястье 11 и 12 или предплечье 13 и 14 части тела, позволяя рукам свободно повиснуть по швам, не поднимайте их вверх. Если вы напрягаете и релаксируете поднятую руку, то у вас не может быть полной релаксации потому, что при поднятии руки вы должны напрячь или сжать мышцы, которые поднимают руку. Вы можете проводить это упражнение стоя или лежа, и вы станете спокойным и в дополнение приобретете большую силу (станете сильным). Сила и могущество — великолепная вещь, но самое необходимое — это тишина (спокойствие души), чтобы вы могли создать себе условия для концентрации и медитации. Без концентрации и медитации самореализация невозможна.
Физическая и ментальная релаксации очень успешно достигаются посредством выполнения вышеупомянутых упражнений — ложитесь на шерстяное одеяло на полу рано утром после ванны (мытья или обтирания). Выполняя это упражнение, направляйте внимание и ум на мозжечок в затылке (медулла облонгата) и представляйте себе, что энергия проникает в ваше тело через этот мозг и из него в каждую часть тела. Направляйте свой ум, внимание на этот мозг (медуллу облонгату), и тогда вы скоро научитесь привлекать энергию из эфира и направлять ее во все части тела без физического напряжения и процесса релаксации. Всегда придерживайтесь такой мысли:
«Автобиография Йога» – единственное в своём роде детальное описание духовного и жизненного пути одного из крупнейших Учителей йоги. Впервые увидевшая свет в 1946 г., книга Парамахансы Йогананды не только вошла в анналы классики йоги, но и стала уникальным по своей доступности и увлекательности введением в эту древнюю науку.«Как рассказ очевидца необычайной жизни и глубочайшей мудрости эта книга имеет непреходящее значение как в наше время, так и в будущем». В.И.Эванс-Вентц«Как яркий свет в ночи светит, так и Йогананда осветил собой этот мир.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Теория и практика концентрации Парамханса ЙоганандаНаучное использование концентрации и аффирмаций для исцеления дисгармонии тела, ума и души с помощью разума, воли, чувств и молитвыПосвящается моему Гурудеве, Гьянаватару Свами Шри Юктешвару, с любовью, почтением и преданностью.
«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».