Семь шагов к спасению - [4]
Эта история незатейлива, но являет собой картину, изображающую Иисуса, Который желает взять на Себя нашу боль, страдание и смерть ради того, чтобы мы имели жизнь. Когда мы вглядываемся в Него на кресте, мы слышим, как Он говорит: «Я так сильно люблю вас, что пусть умру Я, чем умрете вы; лучше буду страдать Я, чем вы». Он хочет взять на Себя всю нашу слабость и предложить нам всю Свою силу. Он обменял полностью и без остатка все, что имел доброго и великого, на то, что имеем мы, — плохое и уродливое. Он предлагает нам Свой мир в обмен на нашу вину.
Глава 3. Объект созерцания формирует сознание
«В год смерти царя Озии видел я Господа»
(Ис. 6:1).
Меня действительно беспокоит современная молодежь. В детстве у меня были, можно сказать, типичные американские герои. Я всегда представлял себя подобным Дэниелю Вуну или Дейви Крокету. (Признаюсь, однако, что был в моей жизни период, когда я надеялся, что могу быть суперменом).
Недавно один из моих сыновей рассказывал мне о черепахах-мутантах, которые являются кумирами детей. Эти детские герои живут в канализационных трубах Нью-Йорка и едят пиццу! Я думаю, что нашей стране грозит беда, если дети хотят вырасти и быть похожими на тех чудищ, которые живут в канализационных трубах! Выражение «скажи, что ты ешь, и я скажу, кто ты» тоже верно отражает интеллектуальное восприятие. В жизни есть закон, который заключается в том, что мы становимся похожими на то, чему поклоняемся или созерцаем. Я думаю, что в этом кроется основная причина всякого жестокого, неустойчивого поведения молодых людей. Много времени они тратят, наблюдая сцены насилия и секса на экранах телевизоров. И это не может не отразиться на их судьбах.
Несколько месяцев назад я проповедовал в маленькой церкви на севере Калифорнии. После богослужения нас с женой пригласили на обед к одному из членов церкви. Один из гостей оказался очень интересным. Его звали Джо. Он рассказывал, что однажды, когда Элвис Пресли только начинал свою карьеру, ему удалось побывать на его концерте. Он был потрясен тем, что женщины в зале падали на пол, в экстазе раздевались, теряли сознание от пения Элвиса, совершали однообразные движения. От всего увиденного в сознании Джо произошел какой-то переворот, и он решил: «Я тоже хочу быть похожим на Элвиса Пресли.»
Когда я был еще ребенком, моя мать писала песни для Элвиса Пресли, и поэтому мне удалось видеть его пару раз. Лично на меня он не произвел очень сильного впечатления!
Вскоре после встречи с Элвисом Джо поехал домой и скупил все его записи. Стены комнаты он увешал фотографиями своего кумира. Волосы выкрасил в черный цвет и купил гитару. Часами он стоял перед зеркалом и пытался подражать Элвису, петь, как он. Снова и снова он включал его записи, никогда не уставая слушать голос своего кумира. Всякий раз, как только Элвис давал концерт, Джо мчался туда даже за три или четыре сотни миль. Он смотрел все фильмы с участием Пресли и, что трогательнее всего, делал это в течение двадцати лет. Подумать только! Двадцать лет обожания, боготворения, подражания и поклонения Элвису Пресли!
Когда Элвис умер, Джо уже так хорошо имитировал его, что стал работать в ночных клубах и путешествовал по стране, зарабатывая тысячи долларов в неделю подражанием известному певцу. Люди, видевшие его, говорили, что сходство было потрясающим. Порой от этого становилось даже жутко, так как казалось, что это и есть сам Элвис. Он пел, как Пресли, ходил, как он, и так же, как его кумир, играл на гитаре.
Когда я встретился с Джо, ему было где-то около 50 лет. Элвиса уже десять лет как не было в живых, а Джо все еще продолжал получать 10000 долларов за концерт, имитируя кумира публики.
В течение некоторого времени Джо посещал церковь в этом маленьком городе на севере Калифорнии, надеясь избавиться от прежнего образа жизни. У него были задатки христианина. Он поделился со мной: «У меня даже нет собственного «я». Так долго я жил чьей-то другой жизнью, что даже не знаю самого себя». После нескольких попыток посещения церкви Джо почувствовал, что его уже ничто не связывает с прошлым, и нет больше желания продолжать подражать Элвису Пресли!
Меня не может не интересовать, какой была бы церковь, если бы мы почитали Иисуса Христа так же, как Джо чтил Элвиса Пресли?!
Иисус Христос — единственная Личность в Библии, которая вдохновляет нас на поклонение и почитание. Если мы будем проводить все свое время, смотря на чудовищных черепах-мутантов или слушая мыльную оперу, тогда у нас в голове все перемешается. Но если каждый день мы будем созерцать Иисуса, мы станем такими, как Он!
Нам нужно увидеть Бога.
Глава 4. Доказательство Божьего присутствия
«В год смерти царя Озии видел я Господа»
(Ис. 6:1).
Есть много путей увидеть Бога. Несомненно, самым надежным является Слово Божье. Господь раскрывает Себя нам через других людей и через Свои деяния. Пророк Исаия рассказывает, как небесные существа — серафимы — в Божьем присутствии восклицали: «Вся земля полна славы Его!» (Ис. 6:3). Но многие не могут увидеть Господа в Его деяниях, потому что глаза им затмила теория эволюции.
Может показаться удивительным, что и сегодня Десять Заповедей все ещё порождают множество споров. В ноябре 2003 года президент Высшей Судебной Палаты штата Алабама проигнорировал решение Федеральной Палаты убрать из ротонды Государственной Судебной палаты гранитный памятник Десяти Заповедям, который весит 2,5 тонны. Порождённые дебаты привлекли внимание всей американской нации и не только.Эти споры стали отправным пунктом и для книги «Десять Заповедей под ударом». В её содержании вы откроете, что каждая заповедь является одним из камней фундамента общества, имеющего исключительно важное значение в нашей ежедневной жизни.
Отец этого подростка был миллионером, а мать работала в шоу–бизнесе, так что у Дага Батчелора было все, что можно купить за деньги, все, кроме счастья. Он дрался в школе, употреблял наркотики и всерьез подумывал о самоубийстве.Повзрослев, Даг опротивел самому себе. Он был убежден, что жизнь не имеет смысла, поэтому стремился развлекаться и получать как можно больше удовольствий. Но его искания на этом не закончились, и, хотя отец Дага владел яхтой, самолетом и собственной авиалинией, было время, когда молодой человек искал пищу в мусорных баках.
В Марии Магдалине проявились три достойные уважения черты: великая любовь, непоколебимая вера и настоящая преданность. Многие из нас никогда не станут столь мудрыми и богатыми, как Соломон, или столь же красивыми, как Вирсавия, но если мы позволим Марии преподать нам урок, то сможем очиститься и обновиться. Мы сможем подняться над своими слабостями и стать обладателями ее потрясающей любви и преданности, чтобы служить Иисусу здесь и на протяжении всей вечности.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.