Семь шагов к спасению - [2]
Мое представление о полицейских как о врагах изменилось, когда я увидел, с какой готовностью этот человек рисковал своей жизнью, чтобы спасти людей, которым он служил. И тут мне в голову пришла мысль, что, возможно, плохим-то был я, а полицейские, наоборот, хорошие ребята.
То же происходит и по отношению к Богу. В течение многих лет я думал, что Бог — это огромный полицейский высоко в небе, наблюдающий за мной, только и ожидающий, когда же я оступлюсь, чтобы опробовать на мне Свою полицейскую дубинку. Мне казалось, что Он там, на небесах, следит за всем происходящим, чтобы отнять мое счастье. Но потом я увидел картину, изображающую Иисуса, который умирал для того, чтобы спасти меня.
В Евангелии от Иоанна (10:10) говорится: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». И мне стало понятно, что Иисус желает лишь, чтобы мы распрощались со всем тем, что нам вредит.
Девяносто процентов всей информации поступает в наш мозг с помощью глаз. Большинство из нас считает, что зрение — самое важное из пяти чувств, которыми мы обладаем. Даже в Библии Иисус сравнивает наши глаза с духовным пониманием, говоря, что «если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Мф. 15:14). Одним из чудес, которые часто творил Иисус, было возвращение зрения слепым.
Почему людям трудно стать христианами и оставаться ими до конца? Я считаю, что причина заключается в их незнании, с чего начать. Где бы я ни был, я везде спрашиваю людей, какой шаг к спасению они считают первым. Даже люди, являющиеся членами церкви в течение 50 лет, обычно называют следующие шаги: покаяние, вера, принятие прощения и признание того, что ты грешник. Но я не верю, что любой из перечисленных шагов есть первый шаг к спасению!
Первый шаг в процессе спасения всегда начинается с видения Господа в Его святости в «год смерти нашего Царя».
В Евангелии от Иоанна (1:29) рассказывается, что однажды, когда Иоанн Креститель увидел Иисуса, идущего вдоль реки Иордан, он обратился к Нему и сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Позже два ученика Иоанна сказали Иисусу: «Учитель, где живешь?» И Иисус ответил им: «Пойдите и увидите» (Ин. 1:38, 39).
В этой же самой главе рассказывается о том, как Филипп подошел к Нафанаилу и сказал: «Мы нашли Мессию, Иисуса из Назарета». Нафанаил не стал спорить. Филипп предложил: «Пойди и посмотри» (стих 46). И снова и снова мы осознаем, что нам необходимо видеть Господа!
Когда мы читаем последние строки Евангелий и смотрим на злодея, который умер на кресте рядом с Иисусом, мы понимаем, какие шаги ведут к спасению. Он видел Иисуса, висевшего на кресте. Возможно, он слышал слова, произнесенные Иисусом: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34).
Разбойник без враждебности и злобы следил за всеми проявлениями великодушия, и доброта Божья помогла ему осознать свое ничтожество. Как вы видите, Библия говорит нам, что благость Божья приводит нас к покаянию. «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя, — говорил Иов. — Поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иов 42:5, 6). Даже апостол Павел уверовал после того, как увидел Иисуса по дороге в Дамаск (Деян. 9:1-9).
Теперь вы, вероятно, думаете, что же означают слова Иисуса: «Блаженны невидевшие и уверовавшие?» (Ин. 20:29)
Да, так было сказано, но Он говорил о людях, которые продолжают нуждаться в некотором конкретном свидетельстве. Но, говоря о видении Бога, я не предлагаю вам поститься и молиться до тех пор, пока вы самолично не увидите Всемогущего, запечатленного на фотопленке. Я говорю вам о глазах веры.
Как гласит Библия, когда Иисус воскрес из мертвых, учеников, увидевших Господа, переполнило чувство радости (см. Ин. 20:20). Для нас, христиан, величайшей радостью будет миг, когда мы увидим, что Господь жив и всегда с нами!
В Библии рассказана история о Закхее. Он так страстно хотел увидеть Иисуса, посмотреть, Кто же Он такой, что даже взобрался на дерево (Лк. 19:1-10). И когда он стал свидетелем великодушия Иисуса, понял, что Иисус принял его, тогда он увидел свои собственные грехи. Он покаялся, исповедался и захотел исправить все им содеянное. И, как сказал Иисус, спасение пришло к нему. Все это случилось вскоре после того, как он увидел Господа. И все же я верю в то, что хотя Закхей впервые увидел Бога, взобравшись на дерево, все же самое ясное видение Спасителя пришло к нему, когда Иисус оказался распят на деревянном кресте и умер за Закхея!
Когда мы видим Бога на кресте, когда мы видим Его в «год, когда наш Царь умер», тогда у нас возрастает желание любить Его и служить Ему. Итак, первый шаг к спасению — увидеть Бога!
Глава 2. Шаг за шагом
«В год смерти царя Озии видел я Господа»
(Ис. 6:1).
Несколько лет назад, погостив у родственников во время рождественских праздников, я с детьми возвращался на машине домой. Это был долгий день: ранний рейс самолета, двухчасовая разница во времени, встреча с друзьями, пятичасовая поездка от Сакраменто до Ковело, и вот уже два часа ночи! Когда мы приблизились к горам, окружавшим Ковело, то поняли, что недавно здесь бушевал страшный снежный буран. Чтобы добраться до дома, нам еще нужно было преодолеть пятнадцать километров по грунтовой дороге, и причем последние три километра дороги оказались не расчищены. Я спросил детей: «Стоит ли нам сегодня ехать домой? Не лучше было бы переночевать в городе? Я не уверен, что наш грузовик сможет преодолеть этот заснеженный путь».
Может показаться удивительным, что и сегодня Десять Заповедей все ещё порождают множество споров. В ноябре 2003 года президент Высшей Судебной Палаты штата Алабама проигнорировал решение Федеральной Палаты убрать из ротонды Государственной Судебной палаты гранитный памятник Десяти Заповедям, который весит 2,5 тонны. Порождённые дебаты привлекли внимание всей американской нации и не только.Эти споры стали отправным пунктом и для книги «Десять Заповедей под ударом». В её содержании вы откроете, что каждая заповедь является одним из камней фундамента общества, имеющего исключительно важное значение в нашей ежедневной жизни.
Отец этого подростка был миллионером, а мать работала в шоу–бизнесе, так что у Дага Батчелора было все, что можно купить за деньги, все, кроме счастья. Он дрался в школе, употреблял наркотики и всерьез подумывал о самоубийстве.Повзрослев, Даг опротивел самому себе. Он был убежден, что жизнь не имеет смысла, поэтому стремился развлекаться и получать как можно больше удовольствий. Но его искания на этом не закончились, и, хотя отец Дага владел яхтой, самолетом и собственной авиалинией, было время, когда молодой человек искал пищу в мусорных баках.
В Марии Магдалине проявились три достойные уважения черты: великая любовь, непоколебимая вера и настоящая преданность. Многие из нас никогда не станут столь мудрыми и богатыми, как Соломон, или столь же красивыми, как Вирсавия, но если мы позволим Марии преподать нам урок, то сможем очиститься и обновиться. Мы сможем подняться над своими слабостями и стать обладателями ее потрясающей любви и преданности, чтобы служить Иисусу здесь и на протяжении всей вечности.
В основу настоящей книги легли 52 проповеди на тему толкования Божественной литургии, прочитанные в 90-х годах XX века отцом Стефаносом Анагностопулосом прихожанам храма святой Варвары в Керацини (Пирей). Опираясь на Священное Писание и труды святых отцов, а также на свой многолетний священнический опыт, о. Стефанос просто и доступно разъясняет современным христианам основы литургической жизни Церкви. В своих проповедях он не только подробным образом разбирает духовное содержание молитв, песнопений, богослужебных изречений и действий, входящих в состав Божественной литургии, но сопровождает свое толкование рассказами о чудесном духовном опыте, пережитом святыми, монахами, священниками и простыми, исполненными глубокой веры прихожанами во время богослужения.
Эта книга в своём роде первая и по-своему уникальная, так как она противоречит укоренившимся традиционным взглядам религиозного круга на такие понятия, как воскрешение святых христиан из мёртвых и второе пришествие Иисуса Христа. Которые, по утверждению автора этой книги, на основании Библии и истории древнего мира, уже произошли в I веке н.э., во времена римско-израильской войны.
Это письмо – наиболее личное из всех писем апостола. Павла и филиппийскую общину связывали узы искренней взаимной любви. Одной из причин написания письма была благодарность за присланную ими с Эпафродитом помощь. Апостол рассказывает о своих обстоятельствах, обещает в скором времени послать в Филиппы своего друга и помощника Тимофея. Павел просит филиппийцев быть единодушными и избегать разногласий и заносчивости. Он призывает их брать пример с Христа, который из любви и послушания Своему Отцу стал человеком и принял смерть на кресте.
Второе Письмо христианам Коринфа относится к важнейшим произведениям эпистолярного наследия апостола Павла. Оно посвящено защите его апостольской миссии. Павел излагает свои мысли о том, каким должно быть христианское служение и какими должны быть сами служители. Они должны подражать Христу в Его смирении, бедности и страданиях. Для Павла самым важным является «богословие креста», а не «богословие славы», а именно его исповедуют его оппоненты, которых он подвергает резкой критике. Комментарий предназначен для студентов богословских университетов и семинарий, а также для широкого круга читателей, занимающихся углубленным изучением Нового Завета.
Господь Бог каждого приводит к вере своим путем. Многие люди приходят к Богу через маленькое или большое чудо в своей жизни. В книге собраны удивительные истории, рассказанные теми, кто на основании собственного опыта, невероятных случаев пришел к вере в Бога. Сборник особенно актуален в наше время, когда современный человек забывает о Боге, а Бог каждую минуту заботится о нем как о малом ребенке. Книга, несомненно, будет интересна и полезна самому широкому кругу читателей, а для невоцерковленного человека может стать первым шагом для обретения веры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.