Секс и эротика в русской традиционной культуре - [165]

Шрифт
Интервал

           банку!
Смотрите, завидуйте!
Я — гражданин,
А никакая-нибудь там
        гражданка.
Время наше будет знаменито
             тем,
Что породило страха ради
 Новый вариант
      гермафродита —
 Телом мужики —
        а духом бляди.
* * *
Дети ебутся в подъездах,
Слышатся дикие стоны,
Они не из тех, кто впервые,
А из тех, кого миллионы!
* * *
Онанисты, кричите: «Ура!»
Производство гандонов налажено.
Для вас годится любая дыра,
Вплоть до замочной скважины.

В некоторых текстах используется только одна строчка известного стихотворения, а основная часть полностью переделывается и переосмысляется:

Однажды в студеную
зимнюю пору
Лошадка примерзла
писькой к забору.
Лошадка туда,
 А писька обратно,
Лошадке хуево,
 А письке приятно.
* * *
В лесу раздавался топор дровосека.
Гонял дровосек топором гомосека.
Устал, задохнулся, упал дровосек,
С улыбкой залез на него гомосек.
* * *
Красавица, не ССЫ при мне,
И хуй встает, и больно мне.

Другой особенностью этой группы надписей является использование авторами мотивов и персонажей, настроений известных стихотворений со снижением их смысла и патетики:

Я иду по росе,
босы ноги мочу.
Я такой же, как все —
Я ебаться хочу.
Не ходи по росе,
Босых ног не мочи.
Раз такой же, как все,
То сиди и дрочи.
Там на горе ебут русалку,
Сам водяной вставляет
          палку.
В темную ночь никто не
   может ей помочь,
В эту ночь, ах, в эту темную
            ночь!

Довольно распространены «осенние» настроения, что характерно для всех групп граффити в студенческих аудиториях. Осень — начало первого семестра, поэтому настроения, отражающиеся в надписях, грустны:

Наступила осень,
Отцвела капуста,
У детей пропало
половое чувство.
Выйду на дорогу,
Брошу его в лужу,
Пусть он замерзает,
На хуй это нужно!
Наступила осень,
Отцвела капуста,
У меня увяли
половые чувства.
Выйду на дорогу,
положу хуй в лужу.
Пусть его раздавят,
больше он не нужен!
* * *
Осень наступила,
Выросла капуста.
У меня увяли
половые чувства.
Выйду на дорогу,
положу хуй в лужу.
Все равно до марта
никому не нужен!

Встречается и некоторое количество «нескладух», довольно разных по тематике и настроению:

Могучий дуб
Наружу рвется из штанов…
Рубить его пора давно
Осень наступила.
 Падают листья.
 Мне ниче не нужно,
        кроме ты.
Все от холода… (нрзб.)
Зашли в кафе четыре деда,
У одного из-под тулупа
Торчала красная… рубаха!
        Здесь был репа!
На дворе стоит эпоха,
А в углу кровать.
И когда мне с бабой плохо,
На эпоху мне плевать!

Часть текстов создана в форме частушки или воспроизводят ее:

Пионерка Виолетта
Захлебнулась от миньета!!!
На хуя такую блядь
В пионерки принимать.
Как у нашего Ивана
На печи лежит «Nirvana».
Как «Nirvana» запоет,
У Ивана хуй встает.
* * *
Опа-опа, зеленая ограда!
Девки выебли попа,
Так ему и надо!

Без вариантов встретилась только одна надпись:

Знаменитый дед Матвей

(Ганапольский. — Приписано др. почерком).

Не боится ста блядей.
Он берет их по одной
И ебет, как заводной.

Очень немного стихотворных надписей посвящены теме занятий:

Не пойду на лекцию,
У меня эрекция.
— А пойду на лекцию —
Пропадет эрекция.
Пока я тут
Сидел и спал,
Мой хуй
Свернулся в интеграл.
* * *
Бросайте учебу —
Она не товарищ.
Да здравствует хлюпанье
Влажных влагалищ.

Выделяется группа надписей, начинающихся со слова «лучше…»:

Лучше раком трахнуть суку,
Чем нажраться ку-куруку.
* * *
Лучше раком трахнуть суку,
Чем покушать ку-ку-руку.
* * *
Лучше целок раком драть,
Чем на лекции дремать.

(зачерк.)

        дрочить
Лучше дать грузину раком,
Чем ебаться с бабой
        из филфака.
* * *
Лучше всякого влагалища
Жопа пьяного товарища.

Разработка темы «времен года» не исчерпывается указанными выше мотивами «осени», но «весна» и «зима» встречаются реже:

Грачи прилетели,
Весну принесли
Обспусканы ели,
Задрочены пни.
Опять весна,
Опять грачи.
Опять не дашь,
Опять дрочи.
На дворе мороз трескучий
Хуй стоит на всякий случай.
— Чей?  — Неважно.

Одно из стихотворений устойчиво повторяется в аудиториях, где занимаются преимущественно филологи:

Они любят друг друга.

Он:

Дай дотянуться
До шеи твоей, ведь ты
Меня выше, сильней
И стройней. Я буду
любить тебя в ногу
        и в глаз,
А ты поцелуй меня
        медленно в глаз.

1-му Гоблину[884]посвящается:

Позволь дотянуться
до шеи твоей.
Ведь ты меня выше,
стройней и сильнеи.
Я буду любить тебя
в ногу и таз,
А ты поебешь меня
Медленно в глаз.

В этой же группе разрабатывается «голубая» тема:

Я схожу в унитаз, гогоча,
У меня голубая моча,
И говно у меня голубое,
И, вообще, я доволен собою.
— Потому, что ты голубой!!!
Я смотрю в унитаз горюча,
У меня голубая моча,
И говно у меня голубое,
И вообще я доволен собою.
— Ну, голубых развелось!
* * *
Я мочусь в унитаз голубой,
У меня голубая моча,
И говно у меня голубое,
И вообще я доволен собою!
(А. С. Пушкин)
В жопу тянется рукой,
Писю трогает губой…
И вообще он — голубой!!!

Остальные стихотворные надписи не формируют какие-либо значимые по тематике и форме группы:

Жил человек из Перу,
И имел он слабость одну:
Ко всем извращеньям
Питал отвращенье,
И трахал одну жену.
Мне бы женщину
Белую, белую.
А, впрочем,
Какая разница.
Привязал бы ее к дереву.
И в задницу! В задницу!
* * *
Джинсовые мальчики
сосали пальчики,
Джинсовым девочкам
гладя по коленочкам.
Что диета?! —
Сказала Света.

Еще от автора Ольга Владиславовна Белова
В поисках себя. Личность и её самосознание

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дружба. Этико-психологический очерк

Во все времена дружба имела высокую моральную и социальную ценность.От чего же зависит глубина и прочность человеческих привязанностей?Что представляет собой дружба?Как исторически менялись ее идеалы и критерии?Об этих проблемах, актуальных с точки зрения формирования личности, ведет разговор в своей книге доктор философских наук И. С. Кон, опираясь на данные социологии, истории и психологии общения.


Религиозные практики в современной России

Сборник «Религиозные практики в современной России» включает в себя работы российских и французских религиоведов, антропологов, социологов и этнографов, посвященные различным формам повседневного поведения жителей современной России в связи с их религиозными верованиями и религиозным самосознанием. Авторов статей, рассматривающих быт различных религиозных общин и функционирование различных религиозных культов, объединяет внимание не к декларативной, а к практической стороне религии, которое позволяет им нарисовать реальную картину религиозной жизни постсоветской России.


Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна.


Мужчина в меняющемся мире

В настоящее время во всем мире много говорят о кризисе маскулинности и о том, что происходит с мужчинами. Слова о феминизации мужчин, ослаблении отцовства и т. п. буквально не сходят со страниц массовых изданий. Однако зачастую теоретические споры не основываются на тщательном изучении фактов, а судьба России рассматривается так, будто она существует сама по себе, отдельно от остального человечества. В этой книге известный российский социолог И. С. Кон пытается прежде всего корректно сформулировать возникшие проблемы.


Клубничка на березке: Сексуальная культура в России

Игорь Кон всю жизнь работал на стыке разных общественных и гуманитарных наук: социологии, истории, антропологии, психологии и сексологии. С его именем тесно связано рождение в России таких дисциплин, как история социологии, социология личности, психология юношеского возраста, этнография детства, сексология. Некоторые его книги ломали привычные представления и становились бестселлерами.«Клубничка на березке» – систематический очерк истории русской сексуальной культуры с дохристианских времен до современности.


Рекомендуем почитать
Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян

Книга посвящена «низшей» мифологии славян, т. е. народным поверьям о персонажах нечистой силы — русалках, ведьмах, домовых, о духе-любовнике и духах-прорицателях и т. п. Затрагиваются проблемы, связанные с трудностями идентификации демонологических персонажей и с разработкой методов сравнительного изучения демонологии разных славянских народов. При исследовании этого важнейшего фрагмента народной культуры главным для автора остается факт включенности мифологических персонажей во все сферы бытовой и обрядовой жизни традиционного общества.


Неизвестный Троцкий (Илья Троцкий, Иван Бунин и эмиграция первой волны)

Марк Уральский — автор большого числа научно-публицистических работ и документальной прозы. Его новая книга посвящена истории жизни и литературно-общественной деятельности Ильи Марковича Троцкого (1879, Ромны — 1969, Нью-Йорк) — журналиста-«русскословца», затем эмигранта, активного деятеля ОРТ, чья личность в силу «политической неблагозвучности» фамилии долгое время оставалась в тени забвения. Между тем он является инициатором кампании за присуждение Ивану Бунину Нобелевской премии по литературе, автором многочисленных статей, представляющих сегодня ценнейшее собрание документов по истории Серебряного века и русской эмиграции «первой волны».


А. С. Грибоедов в воспоминаниях современников

В сборник вошли наиболее значительные и достоверные воспоминания о великом русском писателе А. С. Грибоедове: С. Бегичева, П. Вяземского, А. Бестужева, В. Кюхельбекера, П. Каратыгина, рассказы друзей Грибоедова, собранные Д. Смирновым, и др.


Русские и американцы. Про них и про нас, таких разных

Эта книга о том, что делает нас русскими, а американцев – американцами. Чем мы отличаемся друг от друга в восприятии мира и себя? Как думаем и как реагируем на происходящее? И что сделало нас такими, какие мы есть? Известный журналист-международник Михаил Таратута провел в США 12 лет. Его программа «Америка с Михаилом Таратутой» во многом открывала нам эту страну. В книге автор показывает, как несходство исторических путей и культурных кодов русских и американцев определяет различия в быту, карьере, подходах к бизнесу и политике.


Исследования о самовольной смерти

Исторический очерк философских воззрений и законодательств о самоубийстве.


Как нас обманывают СМИ. Манипуляция информацией

Ни для кого не секрет, что современные СМИ оказывают значительное влияние на политическую, экономическую, социальную и культурную жизнь общества. Но можем ли мы безоговорочно им доверять в эпоху постправды и фейковых новостей?Сергей Ильченко — доцент кафедры телерадиожурналистики СПбГУ, автор и ведущий многочисленных теле- и радиопрограмм — настойчиво и последовательно борется с фейковой журналистикой. Автор ярко, конкретно и подробно описывает работу российских и зарубежных СМИ, раскрывает приемы, при помощи которых нас вводят в заблуждение и навязывают «правильный» взгляд на современные события и на исторические факты.Помимо того что вы познакомитесь с основными приемами манипуляции, пропаганды и рекламы, научитесь отличать праву от вымысла, вы узнаете, как вводят в заблуждение читателей, телезрителей и даже радиослушателей.