Секреты Вселенной. Послания из Гималаев - [9]
Именно через глубокое сосредоточение, развивая свои более тонкие энергетические структуры и достигая трансцендентного состояния, мы можем обнаружить в себе миллиарды других миров и возможностей. Как во время сна мы путешествуем по разным местам, так и во время глубокой медитации мы можем – только уже осознанно – пребывать в том или ином мире и управлять его явлениями по нашему замыслу и воле.
Вот и попробуйте это опровергнуть.
В разных религиях многие вещи трактуются по-разному, но путь накопления и очищения практически везде одинаков. В данном случае я придерживаюсь изначальных моментов духовного пути либо просто излагаю основы того, на чем зиждется наше благополучие. Именно эти постулаты, как правило, почти одинаковы во многих учениях и религиях. А точнее, они основываются на некоем правиле, что прежде чем что-либо достигать – даже если речь идет о возможности понимания обычных истин – надо очиститься от плохой кармы и накопить хорошую, что привнесет в нашу жизнь благополучие или даст старт для более суровой духовной практики. Как любит говорить один тибетский лама Геше Джампа Тинлей, прежде чем орел начинает парить в воздухе, он машет крыльями, чтобы взлететь и набрать соответствующую высоту. Поэтому тут я не буду пока разбирать недвойственность адвайты-веданты и пустоту мадхьямики просангики. Я просто изложу теорию падения и возможности его предотвратить.
Да, именно ПАДЕНИЯ. Эволюция в сфере интеллекта для удовлетворения наших все более изощренных материальных потребностей – это нечто другое. Сейчас речь идет о нашем ДУХОВНОМ падении.
Мы приходим в этот мир уже с определенным грузом благой и неблагой кармы, которую мы приобрели в других жизнях и в других мирах до нынешнего рождения. Именно поэтому, даже будучи детьми, мы все очень разные, у нас разные условия жизни, умственные наклонности, таланты и способности. Все это говорит о том, что душа уже приобрела ранее некий опыт, который свободно проявляет в этом рождении. Я уже не говорю о том, что некоторые одаренные дети часто помнят свои прошлые жизни, вплоть до того, что могут понимать незнакомый им язык и узнавать в незнакомых людях своих бывших родственников, такие случаи часто бывают в Индии и Тибете. Именно на таких экспериментах основан поиск перерождений высоких лам. Например, тибетский лама Джецун Дампа Богдо Геген Римпоче, родившийся в Тибете, будучи ребенком, разговаривал на монгольском языке. Он был официально признан далай-ламой XIV, реинкарнацией Богдо Хана Монголии.
И можно также сказать, что уж если мы родились, то практически невозможно избежать нашего падения. А дело все в том, что своим существованием мы ежедневно накапливаем негативной кармы больше, чем благой. Например, даже когда мы едим йогурт, в нашем желудке погибает масса бактерий, когда мы ступаем по земле, мы давим маленьких насекомых, когда выращиваем растения, мы убиваем неимоверное количество животных ядами и химикатами, когда мы следуем желаниям, мы их удовлетворяем за счет других.
Так вот, давайте попробуем разобраться в том, как же все-таки происходит падение нашей души, ведь, даже пребывая в этом мире, мы можем привести огромное количество примеров, когда людские души опускались на еще более глубокое дно по сравнению с тем, что они испытывают в нынешнем рождении. И только единицы могут похвастаться тем, что они свою жизнь улучшили. Но и это не является гарантией будущего благополучия, может быть – лишь временным эффектом от накопленных ранее заслуг.
И тут мне бы хотелось подробнее поговорить о людях, идущих духовным путем. Зачем это нужно и так ли это необходимо для нашего совершенствования?
В давние времена таких людей было очень много, потому что на землю спускались души с большими способностями распознания. Сейчас, как и было предсказано в Ведах, интеллект людей сильно снизился. Если раньше люди могли получать устные наставления от своего Учителя и все запоминать до мельчайших подробностей, не записывая это на бумагу, то в наши времена, даже перечитывая много раз одно и то же, не каждый способен воспроизвести прочитанное и уловить точное значение каждого термина.
Однажды в институте на семинаре по психологии преподаватель провел наглядный эксперимент. Мы все вышли из аудитории, а он передал сообщение, состоящее из одной фразы, одному студенту, чтобы тот шепотом передал это входящему. Тот должен был передать другому входящему это сообщение точно таким же способом. И так до конца, пока все не вошли обратно. Но каково же было наше удивление, когда уже на пятом человеке информация была полностью искажена, хотя она передавалась не быстро и не совсем тихо и каждый отчетливо произносил слова. И что самое удивительное, это происходило на курсе престижного вуза, где при поступлении был большой конкурс: 25 человек на место!
Конечно, кто-то может возразить и привести в пример исследования космоса, изобретение оружия массового уничтожения и другие достижения современной науки. Но, во-первых, некоторые древние источники и находки в земле непонятных объектов говорят о том, что в другие эпохи подобное уже было. Об этом написано в Ведах и об этом интересно пишет Александр Горбовский. Во-вторых, можно сказать, что наш ум приобрел более материальную направленность. Об этом даже не раз высказывался далай-лама XIV. И мне кажется, что именно в этом и кроется причина ускоренного полета вниз.
Новый сборник рассказов Елены Кшанти заставляет задуматься о многом и поверить в лучшее, двигает в сторону духовной трансформации. Трогательные истории о жизни и смерти, любви и страсти, духовности и пошлости, одержимости и непривязанности, материальной и душевной скупости, они совершенно разные, но с одной идеей – все герои желают найти себя, у кого-то это получается, кто-то лишь начинает этот путь, а кто-то так и не осознал, что земная жизнь – тлен и «суета сует».Страстные любовные или яркие и спокойные миниатюры отличаются пространственно-временными координатами, но схожи печально-тихим, ностальгическим настроением, герои рассказов задумываются о том, что они сделали в жизни, а что еще не успели сделать, ради чего живут и куда идут.
Два отчаянных мотоциклиста — американский солдат Стивен и русская девушка Стеша — случайно встретились на горном серпантине в Гималаях и затеяли опасную игру «в перегонки» над пропастью. Они расстались бы на первом же распутье, но Стива сбивает машина. И Стеша вынуждена оказать ему помощь и принять участие в непростой судьбе парня, скрывающегося от американского правосудия… Пройдет время, и эта одинокая и независимая девушка поймет, что их встреча была совсем не случайной…
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Система ценностей и суть тайного Братства скрыта в аллегориях и отображена в символах, зачастую непонятных непосвященному. Известный историк, писатель-масон Альберт Черчвард, объясняет основные понятия и атрибуты масонства, устанавливает их происхождение от древнего ритуала Звездного культа, раскрывает значение основных символов – всевидящего ока, треугольника и креста, – приоткрывает тайну происхождения Божественного имени.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.