Секреты сновидений - [23]
Если З. Фрейд считал, что сновидения не случайны и напрямую связаны с сознательной жизнью, то К. Г. Юнг, наоборот, придерживался мнения, что интуиция, находящая проявление во сне, часто приводит к ложным выводам. Впоследствии швейцарский психоаналитик перестал использовать предложенный учителем метод ассоциаций. Аргумент в пользу такого выбора следующий: аналогии уводят от мотивов сновидений. Чтобы получить достойное толкование, нужно исследовать содержание сна. Ведь именно ночные грезы и есть, по мнению Юнга, то уникальное, что служит выражением бессознательной сущности нашего «я».
Что поможет понять сигналы психики? Только собственный опыт. Для расшифровки своего сна психоаналитик предлагает напряженно и сосредоточенно размышлять над ним. В этом случае можно приблизиться к наиболее достоверной отгадке. Смена взглядов, безусловно, сказалась и на методе исследований. Благодаря Юнгу многие ученые стали использовать подход, заключавшийся не в анализе отдельных символов, а в целостном восприятии сновидения. За основу толкования сна теперь брали лишь явный и достаточно понятный сюжет, вернее, его часть. Ночные грезы небезграничны, рассуждал Юнг, а потому своеобразная форма картинки, которую мы видим, закрывает от нас основной материал. Свободный полет фантазии и бесчисленные ассоциации уводят нас от истины. Разобраться в сути поможет лишь настойчивое возвращение к основному сюжету. Важно постоянно задавать себе вопрос: «Что же мне снилось?».
Функции снов
Таким образом, К. Г. Юнг, в отличие от З. Фрейда, считал, что преднамеренности в сновидениях нет. Сон – это наши эмоции и образы, которые мы просто не умеем толковать. Человек находится в плену у обыденности: мы мало фантазируем, воспринимаем мир без ярких красок, налета сказки и мифа. Роль посредника с миром необъяснимого современный человек предоставил подсознанию. Вот оно и толкует, как может, разные психические задачи. Другой вопрос, как мы понимаем (и понимаем ли?) трактовку подсознанием образов, идей и ассоциаций.
Откуда приходят ночные образы? Что представляют собой эти символы? Психологи по-разному отвечали на эти вопросы. Фрейд считал их отголоском древности и утверждал, что в снах отражаются мифы и ритуалы из далекого первобытного прошлого. По его мнению, человеческий разум пронес «останки древности» через века. Воплощение, возрождение или, лучше сказать, напоминание о прошлом, отражается в сновидениях. Юнг же категорически отверг такой подход, проведя серию серьезных исследований. В частности, он заметил, что все эти образы и ассоциации присутствуют в снах любого человека. Образование или ум здесь не играют абсолютно никакой роли.
Д. И. Менделеев (1834–1907 годы) – автор фундаментальных исследований по химии, химической технологии, физике, метрологии, воздухоплаванию, метеорологии, сельскому хозяйству, экономике, народному просвещению и др.
Как известно, создать знаменитую таблицу периодических элементов этому гениальному человеку помог вещий сон. Об этом сне Менделеев рассказал своему другу профессору А. Иностранцеву: «Вижу во сне таблицу, где элементы расставлены, как нужно. Проснулся, тотчас записал на клочке бумаги, и лишь в одном месте потребовалась поправка». Хотя некоторые исследователи считают, что Менделеев придумал эту легенду, иронизируя по поводу зависти бездарных коллег, бесплодно просиживавших штаны на кафедрах. Однако в любом случае периодическая таблица Менделеева ассоциируется с вещим сном.
Якобы на основе сновидения Менделеев рискнул сделать еще несколько научных предположений и оказался прав: в 1870 году он предсказал существование, вычислил атомные массы и описал свойства трех еще не открытых тогда элементов – «экаалюминия» (открыт в 1875 году и назван галлием), «экабора» (открыт в 1879 году и назван скандием) и «экасилиция» (открыт в 1885 году и назван германием). Ученый предсказал существование еще восьми элементов, в том числе «двителлура» – полония (открыт в 1898 году), «экайода» – астата (открыт в 1942–1943 годах), «двимарганца» – технеция (открыт в 1937 году), «экацезия» – франция (открыт в 1939 году).
То, что мы видим во сне, можно сравнить с мостом между сознанием и подсознанием. Иначе говоря, все, о чем мы думаем днем, или то, о чем мы мечтаем, прямо отражается в наших снах. Просто форма наших мыслей, желаний и даже комплексов имеет более яркую и образную окраску. Сон является связующим звеном между миром рациональным и инстинктивным. Причем очень важным звеном: сновидения восстанавливают душевное равновесие человека.
При таком подходе многое становится понятно. Например, почему людям, имеющим завышенную самооценку или строящим нереальные планы, снятся полеты и падения. Ведь сновидения компенсируют то или иное состояние личности (в данном случае ее ущербность) и одновременно предупреждают об опасности. Мол, будешь строить воздушные замки – оступишься, упадешь. Если предостережение проигнорировать, несчастного случая в реальности избежать будет непросто.
Объединив все выводы исследований, вы увидите, что сны иногда предсказывают определенные ситуации. Говорить о чуде или знаках свыше, пожалуй, не следует. Во взлетах и падениях виноваты мы сами. Каким образом? Нашими мыслями и действиями. Это происходит не за один день и не контролируется сознанием. Однако то, что разум не воспринимает, впитывает подсознание. С помощью снов оно и передает информацию об опасности. Одни из самых распространенных видов предупреждений – повторяющиеся сны и мотивы снов. Конечно, бывает, что предостережения не поступают. В любом случае несерьезно относиться к сновидениям нельзя, ведь они, как считал Юнг, являются порождением духа.
