Секреты молодости. Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга - [113]

Некоторые люди, занимающиеся сисуй-цзином, считают, что производство семени можно повысить, используя свое воображение. Проблема заключается в том, что, когда вы стимулируете производство семени путем воображения, эти фантазии обычно усиливают ваше сексуальное желание. Это будет беспокоить ваш разум и нарушать его сосредоточенность, что повлияет на качество занятий. Однако, если вы обладаете сильной волей и способны сдерживать свои эмоции, умственная стимуляция станет для вас одним из наиболее эффективных методов. Что касается умственной стимуляции, то у каждого из нас есть свои фантазии и мечтания, и они могут стать лучшим способом достижения цели практики.

Хотя умственная стимуляция является эффективным способом производства семени, китайские буддисты считают ее неуместной формой практики. Они верят, что человеку следует избавляться от эмоций и освобождаться от оков желаний.

Несмотря на то что в буддийских документах о цигуне иногда упоминается физическая стимуляция, считается, что большинство буддистов, занимающихся цигуном, предпочитают вырабатывать семя путем практики нэйдань. С точки зрения теории, в практике нэйдань для направления ци в паховую область и наполнения энергией одновременно пениса и яичек используются разум и различные дыхательные техники. Естественно, эти методы более трудны, чем техники вайдань, и вряд ли вы сможете быстро заметить их результаты. Однако при достаточно продолжительной практике и после того, как вы уловили основную идею направления ци в паховую область, вы можете проводить упражнения где угодно и когда угодно. Важнее всего то, что ваш разум станет намного спокойнее и хладнокровнее и не будет подвержен эмоциональным возмущениям. Согласно доступным документам, существуют три техники, наиболее часто используемые теми, кто занимается практикой нэйдань: Заглатывание, Втягивание и Поглощение и Закрывание.

А. Заглатывание (янь)

Чтобы понять основную идею этой техники, обратимся сначала к тому, что говорится о ней в документах. Первый документ гласит:

Заглатывание есть дыхание в полостях (сюэ).

Во втором документе говорится:

О Заглатывании: в начале тренировки сперва вдохни полный рот свежего воздуха, используй И, чтобы проглотить его, молча отправляй его в грудь. Затем вновь вдохни полным ртом воздух, отправь его в пупок, вновь проглоти полный рот и отправь его вниз, к тренируемому месту.

В первом документе говорится о том, что техника Заглатывания задействует полостное дыхание. Здесь под полостями понимаются хуантин («желтый двор»), нижний Даньтянь и хуэйинь. После определенной тренировки вы сможете направлять ци вниз и смешивать Огненную ци с Водной ци в хуантин. Затем эта ци направляется в хуэйинь и паховую область для наполнения энергией пениса и яичек. Когда с помощью дыхательных техник ци направляется в хуэйинь и паховую область, все эти полости расширяются и сжимаются, что напоминает процесс дыхания. Вот почему Заглатывание называют иначе полостным дыханием.

Второй документ указывает, как следует проводить технику Заглатывания. Необходимо принять стойку всадника, прижать кулаки к передней части бедер, вдохнуть и сосредоточить внимание на Огненной ци в среднем Даньтяне (в солнечном сплетении), а затем плавно выдохнуть. Вновь вдохните и используйте свой разум, чтобы направить Огненную ци в хуантин и, одновременно, Водную ци — из нижнего Даньтяня в хуантин. Выдыхая, расслабьте разум и тело и позвольте Огненной и Водной ци смешиваться (взаимодействовать). Вдохните еще раз и используйте свой И, чтобы направить эту ци в хуэйинь и паховую область. Выдыхая, расправьте пах (рис. 8–9). Во время выполнения упражнения необходимо постоянно поджимать анус и хуэйинь («магические ворота»). Это предотвратит ци от входа в копчик и «магические ворота» и направит ее в паховую область. Если вы будете заниматься ежедневно, то очень скоро обнаружите, что способны направлять ци в паховую область и наполнять ее энергией, когда это потребуется.

В. Втягивание и Поглощение (шэ)

Втягивание и Поглощение представляет собой технику, которая позволяет поглощать или обмениваться ци с природой или партнером по занятиям. Строго говоря, буддисты, занимающиеся цигуном, предпочитают поглощение или обмен ци с природой, в то время как даосы используют как природу, так и партнера. Даосы говорят: Инь и Ян не всегда разделяются мужским и женским, Инь и Ян могут означать просто силу и слабость тела». Они говорят также: «Двое мужчин могут сажать и прививать, а две женщины могут приспосабливать и вскармливать». Это означает, что при получении ци от партнера его пол не имеет значения. К примеру, мальчик-подросток может быть очень сильным и отклоненным в сторону Ян, а старик — слабым и отклоненным в сторону Инь. Следовательно, взаимообмен ци между этими двумя людьми уравновесит их ци и принесет пользу обоим. Даосы также изучали, как мужчины и женщины способны переносить ци и подпитывать друг друга в половых процессах. Естественно, эти техники не перенимались буддистами. В буддийской практике Втягивания и Поглощения используется поглощение