Секреты геополитической магии. Знаки,символы,ритуалы - [38]

3.1.3.

Синтерклаас и Колумб

Вот ещё один святой Николай. Его имя - Синтер Клаас170 (нидерл. Sinterklaas). В Голландии его называют и по-другому - Sint Nicolaas, то есть Святой Николай, или De Goed_heilig_man - буквально Год_Шелиг_человек, то есть Святой Бог. Так же его называют и в Бельгии. Понятно, что это всё тот же самый Никола, святой Николай, или Санта-Клаус, или Пэр-Каланд.

Синтерклаас является главным героем одноимённого ежегодного фольклорного фестиваля. Дети и взрослые отмечают этот праздник как День святого Николая. Но приходится он на 5 декабря. Это в Голландии. А в Бельгии - на 6 декабря.

Источники и в этом случае утверждают: дата 5-6 декабря осталась с тех же самых языческих времён, что и 6/7 января, когда отмечается так называемое православное Рождество. Очевидно, праздник имеет

древнее происхождение. А смысл его тот же самый, что и для других праздников этого «куста», или цикла.

Каждый год все дети Голландии ждут Синтерклааса. Он прибывает на пароходе в конце ноября из Испании. Она прежде назвалась Иверией, то есть Страной евреев (сравните с названием щепок «ивер» на праздник Бадни дан, см. п. 3.1.1.3). Путь Синтерклааса является почти полным повторением плавания Колумба на кораблях в Америку, да и имя Колумба однокоренное имени Коля. Отправляется Синтерклаас оттуда же, но причаливает в Скандинавию.

Надо отметить, что название Скандинавии буквально «Остров с ковчегом». Это название аналогично названию Кавказа, и смысл его в том, что в христианские времена в Норвегию и Скандинавию переместился северный магнитный полюс, который является календарным направлением на день зимнего солнцестояния и, следовательно, на Рождество.

Такое место в Библии всегда указывается как некий таинственный райский остров. Колумб тоже поплыл искать такой остров, но его миссия состоялась, когда отмечался иудейский Новый год - в день осей- него равноденствия, то есть в направлении на Запад. В христианское время направление сменилось на северное. Поэтому и возникла необходимость искать на севере соответствующий остров. И было это ещё до открытия Северного полюса.

Отсюда лат. Scan di navia буквально означает «Сканирование Ковчега на Острове». Первая часть слова: англ, scanner - «считывающее устройство», а также лит. skandinti - «топить»; лат. scapha - «лодка»: арм. skahak - «ваза»; норв. skâl - «таз»; шв. skatt, голл. schat, нем. Schatz - «клад». Вторая часть слова: эст.

naba, нем. Nabel, англ, navel, голл. navel, фр. nombril - «пуп»; арм. navasti - «матрос»; англ, navigate, арм. navarkel, арм. navel - «плыть»; арм. паѵ - «лодка»; арм. navahangist, паѵакауап - «пристань»; арм. navamatuyc’ - «причал»; арм. navahangist, паѵакауап - «пирс»; лат. navale, navahangist - «гавань»; арм. navahangist, паѵакауап - «порт».

Готский историк Иордан в своей работе «О происхождении и деяниях гетов» (якобы VI век) в качестве родины готов (евреев, мертвецов) называет остров Скандза, лежащий в северной стороне. Историческая область на юге современной Швеции по-прежнему носит название Скания или Сконе (лат. Scania, швед. Skâne).

То, что потом сказочники подложили под понятие Скандинавии имя богини Скади, и Скандинавия у них превратилась в «Остров (богини) Скади» (от «прото- германского» *ska3inawjö), - это уже материализация мифа. Скади (др.-сканд. Skaöi) - великанша- снегурочка. Её атрибуты - лук и лыжи. Ими же обладает бог Улль (др.-сканд. Ullr, от *Wul]3uz), в котором мы безошибочно узнаём Ноля - деда Мороза сканди- павского «розлива» (см. гл. 4).

Появляется Синтерклаас заранее - чтобы успеть привезти все подарки к 5 декабря. Во многих городах, сойдя с парохода (символ Ковчега в Главном мифе), Синтерклаас официально и торжественно проезжает со всей своей свитой по улицам и даже удостаивается приёма властей города (так же принимали Колумба и его свиту индейцы и вожди открытой им Америки).

Рис. 3.1.3.1. Женский «рогатый» головной убор - кичка.

Особенный внешний вид Синтерклааса изображён в иллюстрированной книге «Синт Николас и его слуги»171. Синтерклаас - это величественный старик с белой бородой и волосами, как и Пэр-Каланд. Одет в красный халат, но на голове не колпак, а митра (рис. 3.1.3.1 и 3.1.3.2). И ездит он не на осле, а на белом коне. У Синтерклааса много помощников - Чёрных Питов (нидерл. Zwarte Piet). А также есть большая книга, где описаны все подарки всем детям и записаны их имена и адреса.

Рис. 3.1.3.2. Женский «рогатый» головной убор - митра

(то же, что и кичка). Мужчины надевают его, повернув на

90 градусов.

С момента прибытия Синтерклааса в страну дети каждый вечер ставят у камина свою обувь. Ночью Чёрный Пит спускается по дымоходу (так же поступал Чёрт в произведениях ещё одного Николая - Гоголя, см. п. 3.3) и кладёт конфеты в их обувь, и утром 6 декабря дети находят подарок от Синтерклааса в своей туфле. В благодарность дети обычно оставляют рисунок для Синтерклааса или лакомства для его лошади.

Особенно интересно то, что Голландская традиция упоминается с XV века, и, напомним, Колумб-то открыл Америку тоже только в 1492-м году. Открытие Скандинавии и Америки одним и тем же дедом Морозом в одно и то же время стало следствием конкуренции вариантов календаря. Оставшиеся от XV века 8 лет - это мало для формирования традиции о походе в Америку. Возможно, американский поход Колумба-Николая является калькой похождения Синтер Клааса.