Секреты геополитической магии. Знаки,символы,ритуалы - [29]
му плечу и к правой руке Бога, отсюда и получили название «православные», а католики - к левому своему плечу и левой руке Бога. Поэтому и состоялся раскол Церкви - на «православную» и «католическую». Этот раскол отразился в изображении Креста (2.3.2.3.6).
Рис. 2.3.2.3.6. Способы нанесения крестного знамения:
слева - православный, справа - католический.
В результате этого раскола образовались два новых центра: католический - Египет и Вавилон; православный — Санкт-Петербург. А серединой между ними стал тот самый Царь-Град, сегодня Стамбул, где якобы и состоялся этот раскол. Эти центры образовались в одно и то же время, поэтому символика Санкт-Петербурга и Египта одинаковая. Их статус тоже одинаков, разница состоит только в том, кто из них является последним при нанесении христианского креста.
Православные повели свою руку в Третью точку, расположенную на Русском Севере. Это как раз та миссия, когда апостол Андрей хаживал по северорусским местам. Они заняли всю северную четверть календаря и протянулись от Кольского полуострова да устья Оби. В древние времена маркером Третьей, православной, точки стал идол слать! бабы Яги. В советские православные времена в этих местах поставили статую сына Яги - Исуса и назвали её «Алёша» (рис. 2.3.2.3.7).
Рис. 2.3.2.3.7. Монумент Алёша в Мурманске.
Для установки монумента выбрали сопку Зелёный Мыс (ср. в Англии место расположения нулевого меридиана Гринвич - «Зелёная Деревня», или в Нью- Йорке место, где стояли Башни-близнецы, Гринвич стрит - «Зелёная улица»), возвышающуюся над городом Мурманск и Кольским заливом на 173 метра. Памятник был заложен 17 октября 1969-го года, а к его возведению приступили в мае 1974-го. Самой Яги
и этом монументе нет, но зиккурат от неё остался. Он выполнен в виде ПИРАМИДЫ (рис. 2.3.2.3.8).
Рис. 2.3.2.3.8. Пирамида-зиккурат комплекса Алёша
в Мурманске.
Конечно, внимательный читатель заметил, что есть огромное несовпадение дат Древнего Египта, представ- пенных карт и возведения монумента Алёша. Однако такое несовпадение существует только в официальной истории. Если же принять во внимание концепцию Ультракороткой истории, в которой мир возник 1 марта 1953-го года, то в ней все памятники создавались или были материализованы в период с 1531-го года по 1953-й год, и такая материализация точно подтверждается реальными историческими документами.
В частности, следует отметить, что даже в пределах официальной истории прошлое Египта туманно. До 1914-го года у Египта не было собственного герба, это однозначно говорит о том, что такой страны до
этого года попросту не существовало. Хотя можно допустить, что в неком зачаточном состоянии Древний Египет был создан в XVII - XVIII веках одновременно с Санкт-Петербургом. Египет стал католическим решением Третьей точки Креста, а Санкт-Петербург - православным решением той же Третьей точки того же Креста. И там, и там появились зиккураты и пирамиды, а также вся остальная символика русалки Яги.
В православном контексте существовали славяне. Они запомнили Третью точку Креста как направление на Север. Поэтому, например, у словенцев ПомурьяІ зиму называли бабой Ягой>х. Река Обь, как и реки Упа, Уфа и т.п., носит название Ужа, то есть Яги. Сравните, например, латинское название созвездия Змееносец - в родительном падеже лат. Ophiuchi, то есть «Несущий Опь». По-алтайски Обь называется Аг-Умар (якобы «Северная река», точнее «Яга река»).
Отметим, что и название Санкт-Петербург, и название Египет обозначают одно и то же: «Санкт■ Петербург» буквально означает «Святой Птицы берег», а «Египет» - «Яга птица». Оба города посвящены Яге - летающей ужихе, богине, русалке.
Поэтому в Египте и существовал культ бога Ях, Яг (er. Jh)132
133. Он являлся богом Луны и её обозначением Такой бог появился на христианских картах в 1680-м
году (рис. 1.1.2.3.3). Египтяне называли этого бога по- ветхозаветному «Счётчиком времени», который «разделяет месяцы и годы»134. То есть Яг являлся богом календаря. В Мадамуде сохранился «Дом Яха»135. По Диодору, Луну воплощала Исида136. И здесь мы находим отчётливые параллели в изображении Яги и Яг-Исиды (рис. 2.3.2.3.9 и 2.3.2.3.10).
Рис. 2.3.2.3.9. Фрагмент средневековой карты с изображе-
нием Яги (золотая баба), на престоле и с двумя детьми.
На рис. 2.3.2.3.10 Яга и Исида представлены крупно. Они восседают на тронах. У каждой – корона. И каждая держит ребёнка. На рисунках подчёркнуто поклонение Яге как богине. Что же касается головного убора Исиды, то он является египетской стилизацией русской кички (рис. 2.3.1.2).
Рис. 2.3.2.3.10. Слева - Исида с ребёнком. Справа -
«золотая баба» Яга с детьми (четыре фрагмента
с географических карт XVI века).
В египетском городе Танис, расположенном в дельте Нила, зафиксирован культ богини луны пс имени Астарта. Её соотносят и с Яхом, и с Изидой137
Имя последнее - Исида, Изида; егип. js.t, др.-греч. loiç, лат. Isis, - а также имя Астарты суть одно и то же и обозначает, помимо Яги, и соответствующие календарные праздники, включая Остару, Истру и др. обозначения Пасхи, Рождества и др. (см. п. 1.1.1).
