Секреты геополитической магии. Знаки,символы,ритуалы - [26]

(например, Ока и Москва-река, Тигр и Евфрат и др.). Такова характеристика Земли Обетованной - молочные реки (Чис. 14:8), а также мусульманского Джаннат.

Она же в виде женщины Яги живёт «за тридевять земель, в тридесятом царстве, невдалеке от моря за Огненной рекой» (сказка «Марья Моревна») на границе Миров, на Той стороне Калинового моста как охранительница границ «иного царства» и помогает душам умерших перебраться на Тот свет 115 который в религиях представляется Адом. По этой причине М. Забылин считал, что «под этим именем почитали славяне адскую богиню»116. На самом деле её функция принять души, чтобы затем вновь их распечататься в нашем материальном мире в новом материальном теле.

По этой причине Яга и является роженицей. Она обеспечивает непрерывность процесса возрождения людей. И по этой же причине христианство ненавидит Ягу - она мешает христианским церквам паразитировать на душах людей, запертых христианами на своих кладбищах. Поскольку такие души удерживаются у могил на Этой стороне, они не могут преодолеть Калинов мост и не могут воскреснуть в новом физическом теле.

Яга является супругой бога Велеса, а он является единственным богом, который способен проходить по Калиновому мосту - как на Ту сторону, так и возвра

щаться с Того света в Наш. Взаимоотношения между Ягой и Велесом в сказках преподносятся как будто Яга оказывает помощь Герою, встречая его на Той стороне Калинового моста. Велеса часто путают с Кощеем - царём Того света. Яга ему приходится тёткой117.

Рис. 2.3.1.1. Изображение Яги с рогом (ок. 20 тыс. лет тому

назад, пос. Лоссель, Франция).

В сказках баба Яга выступает аналогией деда Moроза118, немецкой фрау Холле (госпожа Метелица)119 120. В Сербии, Черногории и Хорватии Яга зовётся бабой Рогой, то есть бабой с Рогом изобилия. К верхнемупалеолиту относится не только Велес, но и Яга (к рис 1.2.1 дополнительно см. рис. 2.3.1.1). В Черногории, городе Рисан, на Масленицу один из участников одевается бабой Ругой и носит на руках куклу в виде ребёнка - как обряд призвания плодородия. Рогами Ягу «обеспечила» кичка - древнерусский женский головной (рис. 2.3.1.2; а также рис. 3.1.3.1 и 3.1.3.2).

Рис. 2.3.1.2. Девушка в кичке.

В славянских и бывших славянских землях (Каринтии в Австрии) Яга до сих пор является обрядовым святочным персонажем, а в Черногории - масленичным. То есть праздники Яги привязаны к тем же сторонам календарного креста, что и все перечисленные нами в этой книге главные ритуальные праздники.

Поскольку баба Яга находится на границе двух миров, она принадлежит сразу двум мирам - и миру мёртвых, и миру живых. У неё достаточно возможно- с гей и опыта, чтобы различать мёртвых и живых. Мёртвыми являются перешедшие на Тот свет евреи, а живыми являются оставшиеся на Этом свете русские. Поэтому и повторяется в сказках формула, вложенная в уста бабы Яги: «Русским духом пахнет»121.

И, наконец, волшебными помощниками бабы Яги выступают гуси-лебеди. Они осуществляют связь ме- ־жду Этим и Тем миром. Это отголоски голубиной почты, применение которой описано в Библии, когда I Іой выпускал голубя, чтобы тот отыскал сушу посреди потопа. К числу таких птиц относятся Галл, Курица, Голубь, Аист, Кукушка, Гусь, Гагара и т.д.

2.3.2.

Яга-Яхве - богиня Англии

Яга является персонажем Главного мифа, олице- гворяющим его самый начальный материальный акт. I лавным является то, что она первой пересекла границу Этого и Того миров, то есть стала Русалкой. Говоря простыми материальными образами, она стала «утоп

ленницей», осознанно уйдя из Яви в Навь за Молочную реку (Стикс, Рубикон, Лета, Смородина, Москва-река и т.д.). Оставаясь на Том свете, Яга стала богом для тех, кто перешёл на Ту сторону, то есть для евреев.

Общепринято, на иврите «еврей» произносится «иври» (отсюда иврит). Слово עברי[иври] происходит от עבר [эвер] - «та сторона», например район Тель- Авива עבר הירקון [эвер ha-яркон] - «та сторона Яркона, Заярконье» (см. в Главном мифе мифологему «Заречье»). Таким образом, «иври» - прилагательное со значением «потусторонний» либо «заречный». Применительно к Шумеру часто переводят слово «еврей» как «пришелец с той стороны», уточняя - с другого берега «реки Евфрат»122.

Рис. 2.3.2.1. Руины крепостных стен древней Кабалы, столицы кавказского Альбиона - Албании (офиц. до VI века).

В датировках официальной истории род Яги ушёл с территории Руси в 7 - 5 тысячелетии до н.э. Он прошёл Кавказ, где основал Туманный Альбион местного «разлива» - Албанию со столицей Кабала (рис. 2.3.2.1). Сегодня это Азербайджан, названный именем Яги: букв. «Азе р бай джан» - Яги_3емля_-Царицы_- Великой. Здесь же остались культы почитания Яги - язидизм, езидизм (ср. езиды и Езус). Сегодня езиды - эго курдская этноконфессиональная группа на севере Ирака. В Первой мировой войне езиды воевали на стороне Российской империи против тюрок Османской империей.

Верования езидов - езидизм. В первом древней- тем религиозном гимне (кавле123) «Qewlê Xwedê» говорится: «Çûme mala merebî Qewlê Xwedê û nebî Her kes ber bi rîya xwe bî» (Qewlê koçeka, III)124. Здесь интересно общеиранское обозначение бога Xwedê - «Бог», а также упоминание Кощея - «koçeka», названнаго «прорицателем». Произношение Xwedê - [хгве- де], то есть Бог езидов - ГАД, Змей, Змий, Уж, Яга.