Секретные техники современного гипноза - [4]

Но ты, дорогой читатель, не слишком ошибешься, если гипноз назовешь суггестией, а гипнотизера - суггестором или наоборот. Лично я в дальнейшем буду применять как то, так и другое понятие, в зависимости от того, какое из них в данном месте текста будет казаться мне более приемлемым. По аналогии с этим гипнотизируемого человека, которого мы подвергаем воздействию внушения, мы можем также называть и суггерендом, это тоже равносильно.

Отмечу сразу: бывает, что суггестия может применяться кем-либо по отношению к другому даже неосознанно. Например, когда мы просто недоброжелательно посмотрим на человека, нечаянно наступившего нам на ногу, и в сердцах пожелаем, чтобы у него отсохли его собственные ноги. Обладая мощной энергетикой, но реально вовсе не собираясь так уж сильно навредить наступившему, мы можем тем не менее вызвать у него со временем паралич конечностей.

К чему я все это веду? А к тому, что вот эта самая суггестия составляет один из столпов фантомной магии и фантомного программирования. И в связи с этим я бы

 

НЕ СОВЕТОВАЛ КОМУ-ЛИБО ПРИМЕНЯТЬ ТАКОЕ ЗНАНИЕ В КОРЫСТНЫХ ИЛИ НЕГАТИВНЫХ ЦЕЛЯХ, ИБО ОТВЕТНЫЙ УДАР РАНО ИЛИ ПОЗДНО НЕИЗБЕЖЕН

 

по тем же причинам, о которых я говорил выше, когда поминал добрым словом Антона Павловича Чехова. Лично я в принципе редко пользовался возможностями этого учения, почему - разговор особый. Но если и поступаю так, то всегда с положительными намерениями, за исключением, пожалуй, двух случаев, в которых я каюсь до сих пор, несмотря на то что считаю их спорными, если рассматривать сии деяния с точки зрения добра или зла. Ибо любое действие, плохое, хорошее ли, имеет отдачу. Если не в этом мире, так в следующем. А то, что он существует, можете даже не сомневаться!

Причем отдача все же чаще настигает нас здесь, если не прямо, то косвенно - потерей близких, болезнью, одинокой старостью, да мало ли какими издержками, которые, если не вдуматься, могут показаться не имеющими никакого отношения к нашим предыдущим поступкам. Например, в свое время я, используя известные мне технологии работы с фантомами, в разные, но близкие один от другого моменты сделал аборты двум женщинам: одной очно, другой заочно - клиентка находилась от меня на другом конце города. При этом я не дотронулся ни до кого из них и кончиком пальца и не опаивал их никакими зельями.

Это был необдуманный поступок, ведь я не дал появиться на свет двум новым жизням, двум новым людям, которые могли бы быть ныне тоже читателями этого лечебника. Сейчас я утешаю себя тем, что с точки зрения морали я был всего лишь орудием твердых решений этих беременных женщин. Не я, так врачи бы сделали это. А разве судят нож, которым один человек убивает другого? Нож - это орудие, и таким же орудием в их устремлениях был и я. И все же червь сомнения иногда грызет меня.

Вообще-то эту книжку и лечебником-то трудно будет назвать, поелику больше усилий мы потратим на, если так можно выразиться, окололечебные знания, которые в конечном итоге и дадут нам возможность лечить более чем эффективно. Для сего мы должны не просто пробудить и развить в человеке имеющиеся в нем возможности, а прежде всего насадить и дать ему новые, желаемые, то есть те, которые он бы хотел иметь.

Ведь посуди сам, дорогой читатель: как в человеке можно что-то развить, если ему развивать это что-то не из чего? В то время как различные нынешние методики самопознания и развития своих способностей базируются именно на развитии заложенного в конкретном индивидууме потенциала. Причем мало того что в этих методиках понаворочено немало ненужной зауми и воды, но все их можно, в той или иной степени, образно сравнить с культуризмом, благодаря которому на основе нашего костного скелета можно нарастить мышечную массу. Но ведь мы, освоив культуризм, не можем отрастить себе, к примеру, третью ногу или другой новый член? Конечно нет, ведь, например, для отращивания той же третьей ноги надо по крайней мере иметь ее костную основу.

Так ив нашем случае: если человек не владеет талантом математика, никакими методиками мы не заставим его открыть бином Ньютона. В лучшем случае мы дадим ему знания из высшей математики и научим складывать и перемножать большие числа. А этой книжечкой мы такой талант дадим. Мы возьмем его у другого человека, обладающего нужным нам даром, и, словно черенок, образно говоря, привьем его от одного дерева - на другое, то бишь от одного человека привьем другому. Сделать это можно при помощи кумирного фантома. А что это за птица, мы непременно рассмотрим, но несколько позже.

Причем это не значит, что ты, дорогой читатель, не достигнешь самореализации. При пересадке кумирного фантома мы одновременно пробуждаем энергетическую спираль человека, или, по общеизвестной терминологии, энергию кундалини. Либо с помощью наших технологий, например той же гимнастики Гермеса, сами создаем эрзац-кундалини, который по своим свойствам мало в чем уступает своему оригиналу.

Кстати, в восточных техниках у индивидуума на полное восхождение кундалини и достижение нирваны порой уходит вся жизнь. Но зачем тратить всю жизнь на то, что мы мгновенно обретем после смерти? Не глупо ли? Не лучше ли просто жить и наслаждаться жизнью? Или в тех же техниках, например в цигун, уходят годы на механическое заучивание различного рода энергетических упражнений, причем не всегда пригодных для конкретного человека. Но вспомни, как ты, освоив прежний наш лечебник, можешь теперь это сделать всего за несколько подходов, отпустив тело и отдавшись во власть мировой энергии с помощью саморегуляции.