Седьмой сценарий. Часть 3. Перед выбором - [27]

Ваша задача, задача «вашего» псевдо-ЧП, — развалить Россию, обеспечить голод, разруху, гражданскую войну, сокращение и деградацию населения, вывезти оставшиеся ценности, развалить армию, убрать компетентных управляющих с производства, оставить сегодняшнего Президента России тет-а-тет с яростью голодных народных масс и т. д. и т. п.

Теперь объясню, почему вам все это не удастся сделать. Вы — пленники своего мифа — мифа о «шарикове» и «шариковщине». Народ совсем не таков, каким вы его себе представляете. Вы повторяете ошибки своих предшественников, воспроизводите их схемы и методы. И получите их результаты.

Вот и все.

Заключение

Необходимы терпение и выдержка, организованность и разум, высочайшая политическая культура, умение отвлечься от суеты, от мелкого честолюбия и властолюбия, особенно омерзительного сейчас, когда страна зависла над пропастью. Всего этого пока нет. Но и времени тоже нет. Осознав масштабы грядущий беды, необходимо объединиться. Все бессмысленные разногласия должны быть отброшены. Все узкие партийные распри — прекращены. Есть только две идеологии — деградации и развития. Есть только одна цель — борьба против деградации, против опускания народа в «гетто», против тления и смерти, за настоящую жизнь. Если на этом объединимся — то победим.

«День», № 10, 1992 г.

1.5. Дятлеризм

Не только политика

17 марта собрался съезд народных депутатов СССР. Что он сделал? Восстановил СССР? Было бы наивно так думать. То, что он сделал, должно быть рассмотрено с иной позиции, если мы хотим хоть что-то понять.

Приехавшие несмотря на угрозы ареста депутаты спасли свою честь, и не только свою. Это еще не политика, но это нечто большее — то, с чего может начаться политика. Ы\ъ\ все помним последний съезд под председательством Горбачева. Помним презренное стадо баранов с дрожащими губами «сейчас арестуют». Помним первый приступ грядущего дятлеризма (от слова «дятел»), а попросту — стукачества. И другое тоже помним. Помним Сажи Умалатову, спросившую тогда «дятлов»: «Есть ли у вас матери?» Помним Алксниса и Петрушенко. И не по глубине их речей, не по изяществу фраз, а по тому, что у них не дрожали губы. Помним многих других, тех, кто не превратился в дрожащую тварь или «дятла».

Тогда, в том зале, началось Сопротивление. Сколько было этих, «не дрожащих», тогда? Пара десятков. А сколько нужно для истины?

Семь месяцев спустя их приехало несколько сотен — вопреки угрозам и шельмованию, вопреки статье 64.

Так начинается Сопротивление: в залах с потушенным светом, при свечах.

Оно начинается с того, что люди вспоминают о чести. Говорить о быдле сейчас удивительно глупо и не ко времени. Говорить о нем надо было намного раньше, когда сытое и сыто кормимое в буфетах съезда быдло покорно принимало решения, разрушительные для государства и общества. Тогда мы называли их «Бандар-Логи». Кто не читал «Маугли» — пусть заглянет в Киплинга и ознакомится с тем, как вел себя с «Бандар-Логами» некий Удав. Правда, похоже?

Теперь приехавшие на съезд показали главное — что они не «Бандар-Логи», а люди. Политики они или нег — это решится позднее. И как вам не покажется странным, это не самый главный вопрос, потому что политиком может быть только человек. Тварь дрожащая политиком быть не может. Приехавшие создали предпосылки для своего же становления в качестве реальных политиков. Осуществится ли это становление — полностью зависит от них. А 17 марта при свете свечей произошла политическая мистерия. Наивно спрашивать, каковы они, эти «новые старые». Умные или глупые? Прогрессивные или ретроградные? Шахматные гроссмейстеры или наивные новички? А в том-то и дело, что на ваш вопрос есть только один ответ. Какие? — спрашиваете вы. Мыотвечаем — ЖИВЫЕ.

Живые

Живые — это те, у кого есть душа. Ради спасения души приходится жертвовать многим. И народ уже начал осмысленно жертвовать — в Приднестровье, в Москве во время 23 февраля, не принимая присягу и ставя честь выше трехкомнатной квартиры в теплом Крыму. Начинается воскрешение из мертвых — мертвых духом, проклинавших себя и свою историю, мертвых духом, кричавших «хотим, как у них!» Мертвых духом, аплодировавших, когда на красном флаге — их государственном флаге — подонки рядом со звездой рисовали свастику.

Идет мистерия, а вы лепечете: политика… Номенклатурный переворот __Красно-коричневые…

Проспитесь, родненькие, и протрите глаза. Это Сопротивление. Это народ.

Невзоров

Невзоров угадал позицию первым, как художник интуитивно понял ее и сказал о том, что он не политик и никогда не был им. И в эту секунду поступил как политик, потому что сказал правду. А это политика. И потому, что слово «политика» втоптано в грязь теми, кто, бия в грудь, называл себя демократами, и теми, кто пытался сыграть на низменных чувствах толпы, кто кричал, что ему нужны миллионы, и оказался этими миллионами отторгнут.

Невзоров понял и сказал главное, спокойно и без истерики. Мы — народ. Мы — граждане и мы готовы.

Это называют красно-коричневой чумой? Ну что же. Посмотрим, кто называет.

Твари

Страну ведут путем деградации и вроде бы небезуспешно. Но это только на первый взгляд. Дело в том, что пусть страшной ценой, но все же страна приходит в себя. А вот те, кто ее разрушает, разрушаются сами, превращаясь в обычную заурядную тварь. «Тварь» и «тварность» — это не ругательства. Это строгий религиозный диагноз.