«Scorpions». Rock your life - [48]
Наша жизнь зиждется на трех столпах: теле, душе и духе. Но когда мы болеем, то лечим только наше тело, то есть нашу оболочку. Логично ли это? Может, стоит в равной мере уделить внимание всем трем аспектам, чтобы сделать себя здоровым и счастливым? По-моему, так будет вернее.
Аюрведа, традиционная индийская медицина, действует именно по такому принципу. У нее именно такая философия. Не бойся, я сейчас не стану вытаскивать эзотерическую дубинку, чтобы огреть ею тебя.
На примере аюрведы наглядно видно, как надо относиться к своему здоровью. Ведь мы привыкли жить по такой формуле: платишь свои ежемесячные взносы по медицинской страховке, а если почувствовал себя плохо, идешь к врачу, принимаешь лекарство, ложишься в постель и ждешь, когда снова поправишься. А в Индии врачам аюрведической школы платят только тогда, когда их пациенты здоровые. Заболел пациент — денег не получишь. Поэтому врачи придумывают методы, позволяющие людям быть счастливыми и здоровыми. Ведь так гораздо лучше идти по жизни. Словно состязание: кто дольше останется здоровым, тот и победил. Ура!
Аюрведа означает в переводе «знание о жизни». Звучит нехило! Да и по сути тоже нехило, так как аюрведа занимается не одним, а всеми аспектами человеческого здоровья — на ментальном, физическом, эмоциональном и духовном уровне. Проще говоря, аюрведа — всеобъемлющее врачебное искусство. Если у тебя болит живот, оно лечит не боли в животе, а выявляет и устраняет причину болей. Ты учишься понимать свои болезни и, соответственно, избавляться от нездоровых привычек. Ты совершенно по-новому смотришь на свое тело и учишься лечить самого себя с помощью позитивных мыслей и энергии. Я сам попробовал это делать. Просто невероятный результат.
Мой отец был по профессии инженером-строителем. В год он строил 50 домов по всей Германии и из-за этого надолго уезжал из дома. В детстве я часто пробирался в его кабинет и рассматривал книги, стоявшие на большой полке. Их было много. Отец очень интересовался философией и читал труды Патанджали, Конфуция, Платона, Аристотеля, Сократа и Канта. За ужином он любил их цитировать. Он выяснил, что многие крупные философы из греческой, дальневосточной или нашей культур сходятся в мнениях по вопросу о смысле жизни — что человек должен стремиться к счастью.
Как-то вечером, когда я опять стоял возле огромной деревянной полки, мое внимание привлекла одна книга. Я достал ее и прочел название: «Хатха йога». Я и понятия не имел, что это такое, но меня привлекла обложка: монах делал стойку на руках. Я вернулся с книгой в свою комнату, стал читать и с удивлением обнаружил, что многое из написанного там уже давно знаю. «Хатха йога» рассказывала о единстве между телом и духом, которое достигается с помощью дыхательных упражнений, различных поз тела и медитации. Конечно, упражнения были для меня новыми, но вот стоявшая за ними философия была мне хорошо знакома — вероятно, из многочисленных рассказов отца.
Я стал делать эти упражнения ежедневно и заметил, что мне становится все лучше и лучше. Не то чтобы я раньше чувствовал себя плохо, просто я убедился, как занятия пошли мне на пользу. У меня улучшилась концентрация внимания, я стал меньше уставать и как-то по-новому почувствовал свое тело. Мне стало в нем классно. Вечером я с радостью ждал следующее утро, когда я снова узнаю про себя чуточку больше. Впрочем, это сохранилось у меня до сих пор. Благодаря радости, которую мне доставляла йога, я соорудил защитную стену, от которой отскакивали все негативные мысли, вся плохая энергия. Я поднялся на незримую ступеньку и не поддавался никаким попыткам стянуть меня вниз. Незаметно для себя я вошел в цикл, оказавший позитивное влияние на всю мою жизнь.
Ты только пойми меня правильно. Я вовсе не рекламирую йогу. Возможно, ты считаешь медитацию или аюрведу эзотерическим бредом, все может быть. Я уважаю твое мнение. Я только говорю, что мне все эти вещи очень помогли. Но теперь речь идет о тебе! Ты сам подыщи то, что приносит тебе удовольствие. Ведь вокруг тебя столько возможностей! Оторвись от дивана и rock your life встряхни свою жизнь!
И запомни следующее: если тебе плохо, если ты пропадаешь от жалости к себе, сетуешь на свою тяжелую жизнь, ничего не изменится. Вот скажи, что мы делаем, когда заболеем? Мы думаем о своей болезни, чувствуем себя несчастными, звоним маме и жалуемся окружающим. Из-за негативных мыслей мы попадаем в водоворот, в котором все крутится только возле наших страданий. Неудивительно, что мы не выздоравливаем, если мы посылаем во вселенную лишь слова «болезнь, болезнь, болезнь»!
Откройся для хорошего в мире, снова научись мечтать, и ты увидишь, как твои собственные мысли будут каждое утро нести тебе позитивную мотивацию, что-то новое и увлекательное. Ты станешь активным, к тебе вернется радость жизни. А твои заботы исчезнут — для них просто не останется места в голове.
Удивительно, но вот уже почти шесть столетий не утихают споры вокруг национальной героини Франции. Дело в том, что в ее судьбе все далеко не так однозначно, как написано в сотнях похожих друг на друга как две капли воды «канонических» биографий.Прежде всего, оспаривается крестьянское происхождение Жанны д’Арк и утверждается, что она принадлежала к королевской династии, то есть была незаконнорожденной дочерью королевы-распутницы Изабо Баварской, жены короля Карла VI Безумного. Другие историки утверждают, что Жанну не могли сжечь на костре в городе Руане…С.Ю.
Книжечка юриста и детского писателя Ф. Н. Наливкина (1810 1868) посвящена знаменитым «маленьким людям» в истории.
Самый одиозный из всех российских поэтов, Иван Семенович Барков (1732–1768), еще при жизни снискал себе дурную славу как автор непристойных, «срамных» од и стихотворений. Его имя сделалось нарицательным, а потому его перу приписывали и приписывают едва ли не все те похабные стишки, которые ходили в списках не только в его время, но и много позже. Но ведь Барков — это еще и переводчик и издатель, поэт, принимавший деятельное участие в литературной жизни своего времени! Что, если его «прескверная» репутация не вполне справедлива? Именно таким вопросом задается автор книги, доктор филологических наук Наталья Ивановна Михайлова.
Граф Ф. Г. Головкин происходил из знатного рода Головкиных, возвышение которого было связано с Петром I. Благодаря знатному происхождению граф Федор оказался вблизи российского трона, при дворе европейских монархов. На страницах воспоминаний Головкина, написанных на основе дневниковых записей, встает панорама Европы и России рубежа XVII–XIX веков, персонифицированная знаковыми фигурами того времени. Настоящая публикация отличается от первых изданий, поскольку к основному тексту приобщены те фрагменты мемуаров, которые не вошли в предыдущие.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.