Сценарии спектаклей к православным праздникам - [2]

Шрифт
Интервал

Подожди - и ворочусь.

Первый ведущий

Колобок бежит быстрее,
Ножек хлебных не жалея.
Вдруг встречает он в лесу
Очень хитрую Лису!

Лиса (ласково поет)

Здравствуй, милый Колобочек!
Дай мне от себя кусочек.
Ты же ведь не жадненький -
Правда же, мой сладенький?..

Колобок

Опоздать, Лиса, боюсь -
В Церковь Божию качусь!
К Пасхе надо освятиться -
Святой водою окропиться!

Лиса (вкрадчиво)

Что-то я тебя не слышу!
Подойди, милок, поближе...

Колобок (громче, но не приближаясь)

В Храм святиться я качусь,
Подожди - и ворочусь!

Колобок быстро катится прочь от Лисы.


СЦЕНА 3

Церковь. Батюшка. Колобок.


Второй ведущий

Колобок наш в Церковь прикатился,
Святою водой хорошенько окропился.
А Батюшка его и спрашивает...

Батюшка

Окропился святою ты водичкой,
Ну а где же твое красное яичко?

Колобок (грустно)

Старики мои бедные-бедные,
Рады редкому грошику медному.
Не смогли мне дать красного яичка!
Не смогли испечь Пасхального куличка.
Только и смогли — меня испечь.
Прости, Батюшка, печальную мне речь...

Батюшка

Грех великий унывать!
Молиться надо да на Бога уповать!
Как небесной посылает пищу птичке -
Так тебе, глядишь, пошлет Господь яичко.

Первый ведущий

Слух дошел до прихожан -
Разбежались по домам.
И уже яичек - полная корзина!
Подставляй-ка, Колобок, скорее спину!

(подает Колобку корзинку с деревянными расписными яичками)


СЦЕНА 4

Дорожка в лесу, в начале которой стоит Второй ведущий.

Появляются одновременно Волк, Медведь, Лиса.


Второй ведущий

Колобок всем низко поклонился
И обратно домой покатился.
Только стал назад торопиться -
Опять Волк, Медведь да Лисица!

Лиса

Ах, какой же румяненький бок!


Волк

Со Святой Пасхой тебя, Колобок!


Медведь

С наступающим Христовым Воскресением!
Будешь к Празднику ты вкусным угощением!

Колобок (нравоучительно)

Неразумные вы звери!
Объяснял - они не верят!
(реплика в зал)
Постный я, мои друзья, -
Разговеться мной нельзя!

Звери (хором или по очереди)

Что же делать нам тогда?
Просим дружно мы прощенья!
Где же к Празднику еда?
Будет к Пасхе угощенье?

Колобок (торжественно)

Не печальтесь никогда -
Будет к Празднику еда!
Вы к корзинке подойдите -
По яичку все возьмите.
Бога поблагодарите!

Звери (хором или по очереди)

Слава Богу! Слава Богу!
Слышим колокольный звон!
Добрых слов тебе в дорогу!
Старикам от нас поклон!

СЦЕНА 5

Избушка. Дед и Баба. Колобок, Первый и Второй ведущие.


Первый ведущий

Глядь: уже и дом родной -
Крыша красная с трубой.

Второй ведущий

Вверх дымок плывет от печки.
Вот уже и на крылечке
Баба с Дедом не дождется,
Колобок когда вернется.

Дед (строго)

Ты куда же ускакал?
Я весь лес уж обыскал!

Баба (взволнованно)

Заждались, дружок, тебя!
Волновалась сильно я!

Колобок

Вы простите, дорогие старики!
Но будить вас было не с руки.
Вас порадовать хотел
Хоть одним из добрых дел.
В Храм с утра я покатился -
Святой водицей окропился,
Да на Праздник Пасхи ясный
Вам принес яичек красных!

Дед (удивленно)

Кто же так тебе помог?!


Баба (удивленно)

От Лисы кто уберег?!


Колобок (торжественно)

Бог!


Ведущие (хором)

И людей доброе сердце!

МАСЛЕНИЧНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ КОЛОБКА

(по мотивам русской народной сказки «Колобок» и стихотворной сказки К. И. Чуковского «Айболит» )

Действующие лица

Первый ведущий — (старшие дети)

Второй ведущий

Бабка

Колобок

Зайчик

Воробей

Волк

Медведь

Лиса

Декорации

русская избушка с печкой;

— весенний лес (деревья, дорожка);

— весеннее поле с речкой.

Реквизит

маленький колобок (резиновый, из папье-маше, теста, картона);

— записка Бабке от Колобка в виде большой яркой открытки.


ПРОЛОГ

Первый ведущий

Далеко-далеко отсюда,
Где еще не бывали люди,
Стоит царство Чудес,
А в нем Сказочный лес -
Сосны, ели до небес.
Тот, кто в этот лес войдет,
Сразу в сказку попадет!

Второй ведущий

Бабка в том лесу жила,
Хорошо жила, трудилась:
Шила, стряпала, пряла
И молиться не ленилась.

СЦЕНА 1

Избушка с русской печкой. Бабка. Первый и Второй ведущие.


Бабка

Печь топлю - идет дымок,
Буду делать колобок.
Всем на радость испеку,
Нужно взять скорей муку.

Первый ведущий

По амбарам помети,
По сусекам поскреби.
Невеликий твой роток -
Наскребешь на Колобок!

Бабка

Поскребу и испеку -
Будет радость старику!

Второй ведущий

Наскребла и замесила,
Сахар в тесто положила,
В печку тесто посадила.

Бабка берет маленький колобок, сажает в печь и уходит. Появляется Колобок-актер.


Колобок

Ох, как печься надоело!
Нет, ну что это за дело -
Одному в печи лежать!
Лучше в лес мне убежать.

Первый ведущий

Знает каждая сосна -
Скоро в лес придет весна,
С ней придет и Масленица,
И блины да с маслицем!

Второй ведущий

Видит наш Колобок теста миску -
Старикам оставляет записку.

Колобок (берет и читает записку)

«Старики! Скоро Масленица!
Напеките блинов да с маслицем.
Добрых всех лесных зверей
Покачусь я звать скорей».

СЦЕНА 2

Дорожка в весеннем лесу. Колобок. Первый и Второй ведущие.

Появляются по очереди Зайчик, Воробей, Волк, Медведь, Лиса.


Первый ведущий

Оставил Колобок старикам записку и покатился в Сказочный лес. Катится он, катится, навстречу ему — грустный-прегрустный Зайчик.

Появляется Зайчик.


Зайчик ( грустно )

Я бедный! Ай-ай!
Попал под трамвай!
Я бежал по дорожке,
И мне перерезало ножки!
Да спасибо, Айболит меня лечил -
Он мне ноженьки, несчастному, пришил.
Но пришлось лежать в больнице -
Не давали веселиться,

Еще от автора Юлия Владимировна Щербинина
Речевая защита. Учимся управлять агрессией

Как защищаться от речевого нападения и держать словесный удар? Как противостоять хамству, клевете, манипулированию? Как управлять своей речью и поведением других людей в стрессовых и конфликтных ситуация? Как общаться с детьми-грубиянами и дерзкими подростками? Ответы на эти и многие другие вопросы о речевой агрессии вы найдете в предлагаемой книге.Издание адресовано самому широкому кругу читателей: от психологов, педагогов, журналистов, менеджеров и других специалистов, работающих с людьми, до всех желающих научиться приемам коммуникативной защиты, успешному общению и умению контролировать агрессию в речи.


Эротикурс

Эротикурс – эротический дискурс в литературе и литературный курс эротики. Интимные переживания и чувственный опыт в русской словесности конца XIX – начала XX века и живописи разных эпох.Осознание собственного и познание чужого тела, искусство соблазнения и флирт, эротические фантазии и сны, особенности женской и мужской сексуальности, отношение к проституции и порнографии, однополые и полигамные отношения и… многое другое глазами писателей и художников.В формате pdf А4 сохранен издательский дизайн.


Время библиоскопов

Эта книга о новейших книгоиздательских форматах и писательских технологиях, творческих экспериментах с внешней формой книг и стратегиях чтения в формате Web 2.0, библиотерапии и библиофобиях, способах книгоедства и книгоубийства, парактиритике и экспертократии, проблемах графомании, плагиата, книжного пиратства… Как строятся взаимоотношения писателей с издателями и читателями? Что такое партворки и книгли? Как связаны чтение, еда и деторождение? Какие мифы бытуют в современной литературной критике? Серьёзное полемическое и, одновременно, увлекательное исследование взаимосвязей современной книжной культуры и литературной среды с актуальными культурными процессами и тенденциями общественной жизни.


Русский язык. Речевая агрессия и пути ее преодоления

Пособие предлагает изучение вербальной агрессии как социально-психологического явления и актуальной проблемы современного речеведения. Дается развернутое лингво-риторическое описание основных видов и форм проявления речевой агрессии в реальных условиях профессионально-педагогического общения. Подробно описаны общие направления контроля над агрессией слова и частные приемы ее предотвращения в конкретных речевых ситуациях. Пособие содержит задания и упражнения, направленные на формирование умений, способствующих преодолению агрессии в детской речи и в педагогическом общении, совершенствование навыков эффективной речевой коммуникации, не допускающей грубости, бестактности.Адресовано широкому кругу читателей, в первую очередь – студентам педагогических вузов, учителям, воспитателям, родителям.


Пособие по укрощению маленьких вредин. Агрессия. Упрямство. Озорство

О непослушании написано множество книг по психологии и педагогике. И что же? Дети всё равно продолжают изводить родителей, нервировать воспитателей, третировать сверстников. Попробуем призвать на помощь филологов, философов и писателей – и сообща противостоять маленьким врединам.Каковы наши представления о Ребёнке и Детстве? Какие книжные персонажи помогают детишкам упрямиться и проказничать? В каких литературных сюжетах отражаются основные стратегии воспитания? Как происхождение и значение слов помогают понять поведение детей и раскрывают секреты общения с ними? В предлагаемой книге вы найдёте ответы на эти вопросы, а также практические советы и действенные рекомендации.Издание адресовано самому широкому кругу читателей: мамам и папам, бабушкам и дедушкам, воспитателям и учителям; а также специалистам, занимающимся проблемами детства.


Рекомендуем почитать
Христианство Востока и Запада: в поисках зримого проявления единства

Эта книга — исторический обзор поисков единства церквей Востока и Запада, происходивших на протяжении последнего тысячелетия. Автор уделяет внимание богословским, каноническим и социально-историческим аспектам этого поиска, в частности, межконфессиональным отношениям в Восточной Европе и на Балканах. Данное исследование вводит читателя в исторический и богословский контекст современного экуменического диалога и межцерковных отношений. Эрнст Суттнер — доктор богословия, профессор патрологии и восточного богословия Венского университета, специалист в области истории и богословия Восточной церкви, член Международной смешанной богословской комиссии.


Страшный Cуд: Православное учение

О конце мира и Страшном Суде говорили святые пророки и апостолы; об этом говорит Священное Писание. Иисус Христос незадолго до смерти открыл ученикам тайну кончины мира и Своего Второго Пришествия. День Страшного Суда неизвестен, поэтому каждый христианин должен быть готов ко Второму Пришествию Господа на землю, к часу, когда придется ответить за свои грехи. В этой книге изложено сохраненное Православной Церковью священное знание о судьбе мира. Также собраны рассказы о загробной жизни, явлениях умерших из потустороннего мира, о мучениях грешников в аду и блаженстве праведников в Раю. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Простота Божественной природы и различия в Боге по св. Григорию Нисскому

ПРОСТОТА БОЖЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ И РАЗЛИЧИЯ В БОГЕ ПО СВ. ГРИГОРИЮ НИССКОМУКРИВОШЕИН ВАСИЛИЙ.


Моя схватка с Богом

Не казалось ли Вам когда-нибудь, что Богу нельзя доверять? Что Его решение проблем современного мира бесконечно далеко не только от совершенства, но и от элементарной справедливости?Дж. Найт проводит детальное исследование того, как Бог относится к жителям восставшей планеты и решает проблему греха, спасения их от смерти.Для широкого круга читателей.


Осмеяние языческих философов

Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.


Касательно порядка публичного богослужения

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.