Саята. Заря иных богов - [13]

Шрифт
Интервал

  - Все жизненные обстоятельства Богом посланы. И не нам решать, подходят они или нет, - твёрдо ответила Вира, - А нарекать творение природы столь гадким именем! - она поморщилась, - это же рушит всю хрупкую гармонию места! Всё богом данное равновесие прекрасного, заложенного в частицу этого мира. Не сменить имени - так скоро там и впрямь одна нечисть водиться будет...

  Я тихо присвистнула - надеюсь, кроме нас это никто не услышит. Не поймут ведь!

  - Да не такая уж она и прекрасная... так, грязная речушка, - ответил Михай на то, что из речей её понял, - я б из неё и в другое время воды не набрал. Но знаю, где здесь ключ с чистой водой течёт. Могу показать.

  - Веди, - поторопила его я, опасаясь, что Вира не оставит этот разговор.

  - И всё-таки не понимаю, - покачала головой Дева Зеленогорья, - зачем уничтожать то, что по природе своей даёт жизнь?

  - Вира, много же тебе предстоит открытий, - я глубоко вздохнула, предчувствуя, что с ней придётся немало повозиться, - уж и не знаю, правильно ли сделала, что с собой тебя взяла. Ты же мира совсем не видела.

  - Оттого взяла, что знаешь - что нельзя всю жизнь в иллюзиях прожить, - поучительно молвила Вира.

  - Вы так много странных слов говорите, что я скоро перестану вас понимать, - проворчал Михай, - вот уж не думал, что мы - темнота такая.

  Я ничего не ответила, улыбнулась. Теперь хоть не одна его обучать буду...

  Но в то же время, сама уже не раз ловила себя на том, что продолжаю использовать деревенские словечки.

  Прилип ко мне говорок, как та песенка дурная!


  Деревенька Левое Овражье оказалась одной из тех, которые путник обычно стороной обходит. Дома здесь были скособоченные, люди грязные, грубые, а их боги страшные и суровые.

  - Кому они здесь поклоняются? - прошептала любопытная Липа.

  - Кому бы не поклонялись, странный это бог. Заставляет людей оброк непосильный тянуть, непокорных наказывает, волю свою навязывает, - рассердилась Вира, - неправильный это бог. А значит, самими людьми созданный.

  - Как ты можешь говорить, что бывают неправильные боги? Не людям об этом судить, - пискнула Липа, боясь в любую секунду грома с неба.

  - Бог гармоничен, он не несёт в себе насилия. Он есть природа. Всё, что окромя этого суждения - ложь людская, в угоду своим амбициям выдуманная.

   - Не знаю я таких слов, - взмолился Михай.

  Велика была его тяга к знанию, а оттого тяжелей было слушать и не понимать.

  - Виринея, объясни этому жадному до знаний юноше, что ты сказала, - улыбнулась я.

  - Одно скажу - сжечь мне нужно храм здешний, а идола - с моста в реку сбросить, - Вира прикусила губу - видать, обдумывая грандиозный план своих будущих действий.

  - Ты что же это, с ума сошла? - я взяла её за руку и в переулок отвела.

  - Не для того я свой дом покидала, чтобы мириться с такой несправедливостью, - упёрлась Вира.

  - Нельзя людям свою волю навязывать - сама говорила, - напомнила ей.

  Вот знала бы, во что ввязываюсь, когда брала её с собой!

  И за что меня так Боги невзлюбили?

  - Я не навязываю. Я даю им свободу. Свободу и выбор.

  - Здесь ни то, ни другое, не в ходу, - прошипела я в конец выходя из терпения, - нельзя человеку без хозяина, он же потеряется!

  - Это Ты мне говоришь? - вдруг спросила Вира.

  Я вмиг замолчала, и спорить перестала.

  Только задумчиво на Деву поглядывала.

  Интересно, знает - или чувствует?

  В единственном трактире, по счастливой случайности до их прихода ещё не развалившемся, было грязно и невыносимо пахло. Я представилась матерью, Вира - моей младшей сестрой. Комнаты для столь странной компании, конечно, нашлись, но не без колкостей. Старый хозяин был настолько скошен пристрастием к бутылке, что не разобрал, возможен ли такой сюжет в быту... так сказать....

   Михай же и Липа были крайне недовольны, и почти весь день дулись на меня.

  Но меня больше волновало настроение Виры, с каждым часом становившейся всё более недовольной от того, что представало её глазам.

  - Липа, поди, проверь, что сейчас вокруг Храма происходит, - шепнула я, пока Дева отлучилась за едой на кухню.

  Липа надула губки и сложила на груди руки.

  - Не обсуждается, - чуть холоднее заметила я. Ещё семейного скандала не хватало.

  - А если случится что со мной? - съязвила та.

  - Значит, зря я тебя с собой брала, - серьёзно ответила ей.

  А что? Пора уже соображать, что не на прогулку выбрались!

  Липа вспыхнула и через мгновение скрылась с глаз.

  - Быстрая, - улыбнулась я, глядя ей вслед.

  - Зачем ты так с ней? - проворчал Михай.

  - Тебя ещё не спросила. Характер удумали показывать! Такие самостоятельные - деваться некуда!

  - Вот именно - что некуда! - выкрикнул Михай и обратно в свой угол забился.

  Я не нашлась, что ответить, к тому же знала, что неправа была.

  Раз взяла с собой в дорогу, значит относиться надо, как к взрослым. Но не могла я позволить им чувствовать себя хозяевами своей жизни! Не в пятнадцать же лет, в конце концов!

  Липа вернулась через пару мгновений.

  - Улицы пустые. На площади несколько человек о чём-то споры ведут, - скорее всего, здешние управляющие, - но у самого идола - никого.


Рекомендуем почитать
Охотники на Велеса

Сумеет ли Любава, послух князя, выполнить задание, несмотря на противостояние польского посланника и жителей колдовского Муромля? Города песенников и сказителей, детей Велеса? 1054 год. Правление князя Ярослава Новгородского. Мятеж волхвов в Залесье. Использована концепция «Славянских древностей» Иванова и Топорова, Для реконструкции народно-религиозного творчества взяты образы современного фэнтези, потому что по существу фантазии жителей 11 века и современных людей удивительно совпадают.


Сердце осы

Старый Крым, наши дни. Одинокая татарка Айше-абла подобрала у подножия горы Агармыш новорожденную девочку. Милую, кроткую, нежную… вот только с птицами и зверями малышка ладила куда охотнее, чем с людьми. И дела у татарки пошли все лучше — не иначе колдовством промышлять стала. Кто же вырастет из найденыша? В тексте есть: смерть, крым, осы.


Homo magicus. Искусники киберозоя

Двое друзей в результате несчастного случая попадают из 23-го примерно в 30-й век. Думаете, через тысячу лет сохранятся коптящие заводы? Нет, — идет конец техногена. И все может быть гораздо интереснее. Маги, говорящие на языках программирования… Растущие на деревьях готовые изделия. Я затрудняюсь назвать жанр. Это… научная фэнтези. Написана ещё в 1995. Научная Фэнтэзи, созданная неудержимым воображением автора — инженера и программиста. Ведь программист… он почти что супермен… Он владеет Истинной речью… и повелевает рукотворной природой, особенно такой, как в этой книге, где дома растут, как грибы после дождя, где в соседнем лесу можно найти новейший процессор, "летающую тарелку", живое такси или повстречать прекрасную амазонку. Герои повести с первых мгновений втянуты в извечную борьбу добра и зла, где истинные намерения иногда грубо, а иногда тонко завуалированы.


Алмарэн

Маленького мальчика похищает огромное страшное чудовище, но нет, не хочет съесть, а просит лишь одного — остаться с ним. Но, такое ли страшное это чудовище, как кажется сначала? Так или иначе, ему ничего не остается, как жить с монстром бок о бок.


Три повести о Бочелене и Корбале Броче

Пародийно-юмористические истории, действие которых происходит в мире Малазанской империи, сочинялись Стивеном Эриксоном с 2002 года. К настоящему времени (2019 год) издано шесть историй, и сюжет автором еще не исчерпан. В одном из интервью писатель назвал их данью уважения "Рассказам о Фафхрде и Сером Мышелове" Фритца Ляйбера; впрочем, предметом фарсовой игры является, скорее, весь объем "триллеров" и "ужастиков" современной масс-культуры. Падкие на убийства колдуны-некроманты Бочелен и Корбал Броч, возможно, запомнились читателю по "Памяти Льда".


Повести о Бочелене и Корбале Броче. Часть вторая

Продолжение похождений неугомонных некромантов, ставших желанной добычей всех блюстителей добродетели и стражей закона. Переведены 2 из 3 историй: Гаддова Крепость (The Wurms of Blearmouth) и По следу треснутого горшка.