Сат Чит Ананда - [17]

Мусульмане пришли в Индию около тринадцати столетий назад. До этого не было подавленности, люди были намного более невинны. Из-за этого возник такой метод, как випассана, буддийский метод, он стал возможным для медитации. Просто тихо наблюдайте за умом - и медитация приходит.

Медитация - это не сложное и не дерзкое событие, но западный ум, или даже восточный ум сегодня находится полностью под воздействием западной идеологии, и наблюдать за умом не так-то просто. В нем столько мусора, так много грязи, что вы можете просто сойти с ума, если будете наблюдать за умом. Этот фильм начинается, но никогда не заканчивается. Вы можете наблюдать день за днем, год за годом, ум всегда готов снабжать вас новыми образами, новыми снами.

Именно из-за этого мне пришлось изобрести новые средства: динамическую медитацию, кундалини-медитацию и другие: их нужно делать перед тем, как войти в тишину випассаны. Я придумал эти средства для того, чтобы у вас была возможность добиться катарсиса, выбросить мусор, нежели тратить время на то, чтобы наблюдать за ним.

От мусора можно избавиться также при помощи латихи, он необычайно красива, это просто очищение, это не медитация. Этого можно добиться при помощи динамической медитации даже еще с большим успехом, латиха более опасна, поэтому я выбросил ее из медитации. Иногда люди, которые практикуют латиху, сходят с ума, потому что они не могут остановиться.

Это индонезийский метод, он стал необыкновенно успешным в Европе и Америке. Но он никогда не был таковым на Востоке, потому что на Востоке, в частности, в Индонезии, не от чего избавляться, там катарсис просто не нужен. Человек, который изобрел латиху, Бапак Субух, назвал свою философию субуд, это слово идет от слова «будда», оно означает великое пробуждение. Но латиха не может привести к великому пробуждению. Она стала модной на Западе, после чего полностью исчезла, потому что многие люди просто сходили с ума, и это происходило просто потому, что в ней нет встроенного механизма остановки.

После того как вы однажды начали практиковать катарсис и он продолжается все дальше и дальше, вы просто не знаете, как остановиться. Вы, практически, остаетесь без контроля. Динамическая медитация разделена на разные секции. Латиха должна выполняться в уединении, динамическая медитация выполняется среди других и под наставлением учителя. Но после того как вы научитесь делать ее, вы уже сможете выполнять ее сами. Через каждые десять минут, когда за вами наблюдают, процесс может быть изменен. Поэтому вы всегда находитесь под наблюдением. Она никогда не становится такой сильной, чтобы полностью завладеть вами.

Эти средства нужны для того, чтобы очистить вас от мусора, который создан христианством, и привести вас в состояние естественности, простоты. И только после этого возникает свидетель, которого Будда назвал випассаной. «Випассана» означает «смотреть».

Если вы хотите делать випассану, безмолвную медитацию, динамическая медитация совершенно необходима, потому что христианство отравило ваш ум, и от этого яда нужно избавиться. Вы должны полностью сойти с ума для того, чтобы избавиться от этого, иначе это сумасшествие останется внутри вас, и это не даст вам возможности войти в тишину, наблюдательность, свидетельствование медитации.

Поэтому вам нужно практиковать динамическую медитацию, вам нужно делать упражнения, бегать, плавать, и когда вы будете чувствовать себя полностью исчерпанными, когда у вас появится внутреннее чувство необходимости расслабления, вы освободитесь от христианства. После этого вы сможете сидеть неподвижно и тихо и сможете наблюдать за своим умом, и это будет просто. Вы избавились от девяносто девяти процентов сумасшествия. Возможно, еще осталось несколько кусочков сумасшествия, потому что они слишком сильно въелись в вас из-за того, что такие древние, но вы должны просто наблюдать за ними.

Наблюдение - это процесс развязывания этих нескольких кусочков, которые висят там и сям в уме. И после того как однажды они также исчезнут, у вас больше не будет ума, будет широко открытое небо. Это взрыв, и этот взрыв приведет вас к сатчитананде. К истине сознанию, блаженству.

Глава 4 Вы можете оказаться под дождем из цветов

Вопрос: Когда я смотрю на свою жизнь, она оказывается богаче и более наполненна, чем я когда-либо ожидала. Я наполнена благодарностью в любви, благодарности и чистой радости из-за того, что с вами рядом. Почему же тогда, возлюбленный Ошо, я так много думаю о смерти?

Девагита, есть много такого, что нужно понять перед тем, как получить ответ на свой вопрос, который вырастет прямо в твоем сознании. Есть такие вопросы, на которые я не могу дать ответ, но я могу создать такую ситуацию вокруг вас, когда ответ сам придет в вас, он вырастет прямо изнутри. И только такие ответы имеют значение. Я мог бы дать ответ прямо, но тогда он не будет ответом на ваш вопрос. Но мне бы хотелось, чтоб все ответы стали вашими.

Точно так же, как вопросы ваши, у них есть индивидуальность, определенная красота, определенная живость. Они вырастают из вашего сердца точно так же, как цветы вырастают из соков дерева. Это не нечто наложенное снаружи. Это нечто, что растет из самых корней до вершины.