Сат Чит Ананда - [14]
Ты говоришь, Паро: «Я оставляют беседы с трясущимися коленями». Я тоже ухожу в таком же состоянии. Но каким-то образом мне удается дойти до комнаты. Ты говоришь: «У меня создается впечатление, как будто бы я работал двадцать четыре часа в сутки». Причина, по которой ты не держишься твердо на ногах в том, что ты опьянен каким-то алкоголем, но здесь есть нечто сознательное, какая-то часть истины, блаженства, которая может сделать тебя намного пьянее, чем алкоголь.
Теперь ты спрашиваешь меня: «Что же случилось?» Не задавай таких глупых вопросов! Нечто действительно случилось. Если ты задаешь вопросы, существует опасность, что это может прекратиться, это просто временное явление. Позволь этому случиться, наслаждайся столько, сколько хочешь, и пусть тебя не волнуют трясущиеся колени. Чем больше ты будешь молчать, чем меньше ты будешь пытаться понять, что происходит, тем меньше ты будешь чувствовать, что напряженно трудился двадцать четыре часа в сутки.
Спрашивать такие вопросы, на которые невозможно дать ответы - значит создавать ненужное напряжение. Это действительно создает чувство напряженного труда и неудачи, потому что вы никогда не сможете преуспеть! Даже если вы будете напряженно трудиться всю свою жизнь, вы не сможете преуспеть.
«Может быть мое неразвитое сознание приводит к тому, что я не могу понять того, что происходит?» Нет! Ели у тебя будет развитое сознание, твои колени будут еще больше дрожать. Просто ты должен признать: «Почему мой ум хочет найти ответ на вопросы, на которые нельзя дать ответы?»
Перестань делать это.
Долорес вышла замуж за Мистера Пинкуса. Она подумала, что получит его деньги, не приложив к этому слишком много усилий. В их первую брачную ночь, когда он вытащил презерватив и положил его у кровати, она засмеялась и сказала: «Дорогой, ты не слишком-то самонадеян? Ведь тебе уже восемьдесят восемь.» После этого он вытаскивает затычки из шкафа, готовится засунуть себе в уши, и еще берет вату и затыкает себе нос. Она спрашивает: «Дорогой, почему ты не отвечаешь?»
«Милая, - отвечает Мистер Пинкус, - ты знаешь, есть только две вещи, которые я просто ненавижу: это крики женщин и запах горелой резины».
Гими Голберг напряженно трудился всю жизнь и стал очень богатым. И теперь он лежал при смерти, рядом стояла его жена Беки, и он раздавал свое имущество.
«Мой кадиллак, - начал он, - я оставляю Сему».
Беки говорит: «Лучше бы ты оставил его Джою. Он лучше водит!» «Хорошо, - говорит Гими, - пусть будет Джою. Роллс-ройс я оставляю дочери Линде».
«Лучше бы дал его племяннику Вилли, - прервала его Беки, - он очень внимательный водитель».
«Хорошо. Отдайте его Вилли, - продолжает Гими. А мой двенадцатицилиндровый ягуар я даю Селли».
«Между нами, - говорит Беки, - его должен получить Джуди!»
Гими поднимает голову и кричит: «Беки, боже мой, кто умирает, ты или я?»
Вопрос: Возлюбленный Ошо, чем глубже я погружаюсь в медитацию, тем толще и толще я становлюсь. Существует ли опасность взорваться?
Дхьян Йогеш, сначала небольшая история. Когда-то жил японский медитирующий, по имени By. Его мастер жил в небольшом домике на берегу реки. Однажды утром, после особенно хорошей медитации, By почувствовал такую радость, что посвятил небольшую поэму своему мастеру.
Он написал: «На вершине горы Солнце встает на Востоке. Я сижу здесь в позе лотоса, и три мировых зла не могут воздействовать на меня». Он взял лист, отдал своему слуге, чтобы он отнес мастеру. Мастер посмотрел на лист, и приписал несколько строк, и сказал слуге, чтобы он отнес обратно. By прочитал и почувствовал разочарование из-за того, что его поэму вернули, особенно когда он открыл листок и прочитал три слова, которые там были написаны: «Жирный, жирный, жирный».
By мгновенно побежал к реке, и переплыл ее так быстро, как только мог, и побежал к дому мастера. Он простерся перед ним и сказал: «О мастер, я написал тебе эту поэму, как выражение любви к тебе, посмотри же, что ты сделал!»
«Итак, - сказал мастер, - ты сидишь на вершине горы и чувствуешь, что три мировых духа зла больше не могут на тебя напасть, но трех маленьких слов достаточно для того, чтобы ты в гневе бросился переплывать реку».
Пусть тебя не волнует то, что ты становишься жирнее.
Ты говоришь, Йогеш: «Возлюбленный Ошо, чем глубже я погружаюсь в медитацию, тем толще и толще я становлюсь. Существует ли опасность взорваться?»
Я надеюсь на это! В этом заключается вся цель твоего пребывания здесь: нужно взорваться!
Но ты становишься жирным не из-за того, что медитируешь. Наверное, ты медитируешь слишком много и недостаточно внимания уделяешь зарядке. Тебе придется делать две вещи. Если же тебе, как мне, не нравится делать зарядку, тебе нужно сократить количество потребляемых калорий. Я потребляю ежедневно всего лишь шестьсот калорий. Сейчас. Несколько дней назад я потреблял тысячу двести калорий.
Если тебе не хочется делать зарядку, просто ешь меньше. Медитирующие становятся толстыми тогда, когда полностью забывают о том, что медитация - это неподвижность, они ничего не делают, а едят как раньше, поэтому в них накапливается жир. Поэтому тебе придется либо начать делать зарядку, или сократить количество потребляемой пищи.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
Как часто мы полагаемся на «здравый ум» и не прислушиваемся к своему подсознанию? Почему мы редко доверяем интуиции?В этой книге Ошо говорит о том, что наш образ мыслей зачастую управляет нашими действиями – и не наоборот. А глубоко укоренившаяся привычка видеть в жизни то, «что хочется видеть», мешает воспринимать реальность такой, какая она есть, уводя в сторону от всего, что происходит в настоящем.Ум не позволит вам создать реальность, потому что он все время создает свои собственные галлюцинации.
Наша жизнь – своего рода гонка, а точнее, их непрерывная последовательность. Иногда мы обнаруживаем, что участвуем в состязании, в которое вступили не по своей воле. Известная история о соревновании между черепахой и зайцем дошла до нас из глубины веков – впервые она была рассказана более двух тысяч лет назад. Но в книге автор – успешный бизнесмен и топ-менеджер, учёный и лектор Дэвид Тзор под неожиданным углом рассматривает эту древнюю историю. Проницательный читатель сделает для себя множество открытий, а также получит набор практических инструментов, с помощью которых сможет превратить самые незавидные жизненные ситуации в великие триумфы.
Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.
Так ли важно знать, кто мы есть на самом деле? Книга расскажет историю о том, к чему пришел главный герой, задавшись этим вопросом.
Вы недовольны своей жизнью и хотите изменить ее к лучшему? Ваши желания редко исполняются, а деньги приходится добывать тяжелым трудом? Одна из основных причин этой ситуации-проблемы с принятием себя. Ведь, начиная с самого детства, вам внушали, что "я -последняя буква алфавита". Что надо заботиться прежде всего о своих близких, работать на благо общества и только потом думать о себе. Книга "Путь к себе" поможет вам протестировать ваши отношения с самой собой и сделать их еще лучше. Применив 5 шагов принятия себя, вы откроете для себя мир исполнения желаний и привлечения денег.
Эта необычная книга – рассказ о духовных проблемах современного человека и читать ее нужно не только глазами, но и сердцем. Автор ее – успешный бизнесмен, руководитель, отец семейства – решился доверить этим страницам очень личное – свои внутренние переживания. Упорным трудом добившись многого, обладая материальными благами, но не чувствуя себя счастливым, он задался извечными вопросами: как обрести радость в жизни, счастье, вернуть прежнюю безмятежность. Получилось ли найти ответы? Книга состоит из трех разделов – тех ступеней, с которых автор пытается по-новому взглянуть на себя, свою жизнь и окружающий мир.
Здравствуй, дорогой Друг! Если ты уже прочитал мою книгу «Скорочтение», то уже знаешь, как работать с таблицами Шульте. Если моя книга тебе не знакома, то специально для тебя на последних страницах размещена краткая инструкция по работе с ними. С уважением автор.