Саркофаг - [30]
* * *
В посадке на движущийся состав и сход с оного перед входным семафором станции, мне не было равного. Завышаю свои возможности: соревнований по указанному виду спорта между любителями никто не устраивал. Способности каждого из нас в этом виде "спорта" служили только ему, за него никто не садился на движущийся состав. На сегодня в "большом" спорте всё точно так происходит, как и у нас когда-то: твои достижения — это твои достижения, а мне от них — "ни холодно, ни жарко". Может, поэтому у меня на сегодня такое отношение к спорту? Никто вместо меня не прыгал с тормозной площадки, руководствуясь командами "компьютера", что имелся в моей черепной коробке. Мой "компьютер" служил без сбоев и "зависаний", поэтому ни ссадин, ни ушибов на моём тщедушном теле от прыжков на ходу с товарных составов не было.
Глава 9. Восторженная.
Путь от монастыря до станции — пять. "Ошибочными" их называю потому, что в сорок третьем "асы" советской авиации вместо станции "клепали" бывший женский монастырь. "Асов" и понять можно: они зарабатывали "святость" на будущее.
Путешествия от монастыря до станции пять "ошибочных" километра, из-за которых нам доставались когда-то "гостинцы", как от вражеской, так и от родимой авиации, не всегда оканчивались удовольствием от посадки на тормозную площадку. Случалось, что проходила большая часть эшелона, а хорошей площадки всё не было. И тогда я шёл на такое безумие, от которого нынче становится страшно: делал попытки забраться прямо в теплушку к солдатам. Мной руководил страх: сегодня больше эшелонов не будет, и если я не смогу на нём добраться до станции, что тогда?! Солдаты, видя мои попытки, пугались, ловили за руки и втягивали в вагон. Кто ругал, кто давал лёгкий подзатыльник за опасные занятия, но все начинали меня кормить. Блаженные времена, и я их люблю: они были голодными, но они состояли из ожидания моментов, когда можно было что-то съесть. Это была основная радость тех времён: ожидание момента, когда проклятый "мешок" можно было наполнить пищей! Любой!
Десятилетние мальчики и девочки нашего времени! Несчастные вы: у вас нет радости от встречи с пищей, лишены удовольствия от мысли "когда я поем"!?
Сегодня так думаю: я был тощ и лёгок настолько, что ухитрялся босиком догонять тормозные площадки! Откуда у меня были силы для таких забав? Почему, будучи от природы дохлым, недавно перенёсшим тиф, особой "реабилитации" пищевыми калориями не получавший, всё же был бодр и лёгок? Или я вру, что был голоден? Если было так, то какой бы из меня был "стайер"? Как бы я мог играть в "догонялки" с товарными вагонами? Или это была неосознанная йога? Пожалуй, что так: в самом деле, йога не предусматривает обжорства, йога, каждую, отправленную в утробу пищевую калорию, направляет на жизнь и деятельность тела, но ни в унитаз. Что у меня сегодня висит впереди? Нынешнее моё любимое пузо — : результат древних страхов смерти от голода.
Не меньшее удивление вызывает и такое явление: не раз приходилось встречать людей, переживших блокаду. Всё, ребята, голод для вас окончился, можете навёрстывать упущенное, кушайте, наслаждайтесь пищей и "входите в тело"! Ваше право употребить ныне "лишний" кусок, вы его не съели в своё время. Вы его выстрадали в страшные дни прошлого, ваш сегодняшний аппетит никто не осудит! Так нет же, дистрофики, однажды познакомившись с истощением, впредь никогда не набирают веса. Или я встречал не тот сорт дистрофиков?
Но всё меняется: если мальчики моего времени мечтали о дополнительном обеде, то сегодня точно такие же мальчики рвутся к удовольствиям иного сорта. Разительное отличие: сегодня нет нужды искать удовольствия, сегодня удовольствия сами ищут жертвы, поджидают юных, слабых умишком граждан обеих полов на каждом шагу. Наконец-то в отечестве нашем наступили времена сплошных удовольствий! Прогресс в осуществлении желаний невообразимый.
Очень хотелось бы знать сущий пустяк: каков будет набор желаний и удовольствий у мальчиков и девочек, что придут в мир через десять лет? Двадцать? Сорок? Какие будут у них желания? Лично верю в то, что через десять лет и наркотики перестанут "удовлетворять насущные потребности молодёжи", и такая нехорошая моя вера рождает уверенность, что только новая война сможет остановить всеобщую погоню за удовольствиями. Только она, "родимая", способна вогнать душу в пятки любому, и заставить молиться куску любого подобия хлеба. Не хлебу, а только его подобию, "изобретённому" на тридцать процентов из отрубей, у которых истекли все мыслимые сроки годности. И чтобы мальчики видели, как из этих отрубей мать, с помощью старого сита, изгоняет личинок жука-хрущака. Видел шевелящиеся личинки, но и они были бы не в силах прогнать голод! Знал, из каких исходных "продуктов" делается "военный" хлеб, и всё же с нетерпением ждал, когда примитивная печь выдаст "хлеб". Ничто иное, а только война способна открыть глаза на истинные ценности. Это и есть основное и великое свойство любой войны.
Боже Милостивый! избавь меня от страшных мыслей об эвтаназии: может, ТЕ не так уж были неправы, когда всё больное и непригодное, удаляли из жизни? Нужен в этой жизни педераст-наркоман? С вирусом ВИЧ? Есть надежда, что педераст-наркоман всё же предаст проклятию "ошибки молодости", "встанет на путь исправления"? Исправившись — принесёт пользу отечеству во много раз большую, чем не "порченые" граждане? Нужно ли выпускать "на волю" с неуничтожимой никакими тюремными сроками программой в мозгу педофила-убийцу?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Бывают "пьяные разговоры", а это — всего лишь "пивные" рассказы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Если бы у каждого человека был световой датчик, то, глядя на Землю с неба, можно было бы увидеть, что с некоторыми людьми мы почему-то все время пересекаемся… Тесс и Гус живут каждый своей жизнью. Они и не подозревают, что уже столько лет ходят рядом друг с другом. Кажется, еще доля секунды — и долгожданная встреча состоится, но судьба снова рвет планы в клочья… Неужели она просто забавляется, играя жизнями людей, и Тесс и Гус так никогда и не встретятся?
События в книге происходят в 80-х годах прошлого столетия, в эпоху, когда Советский цирк по праву считался лучшим в мире. Когда цирковое искусство было любимо и уважаемо, овеяно романтикой путешествий, окружено магией загадочности. В то время цирковые традиции были незыблемыми, манежи опилочными, а люди цирка считались единой семьёй. Вот в этот таинственный мир неожиданно для себя и попадает главный герой повести «Сердце в опилках» Пашка Жарких. Он пришёл сюда, как ему казалось ненадолго, но остался навсегда…В книге ярко и правдиво описываются характеры участников повествования, быт и условия, в которых они жили и трудились, их взаимоотношения, желания и эмоции.
Светлая и задумчивая книга новелл. Каждая страница – как осенний лист. Яркие, живые образы открывают читателю трепетную суть человеческой души…«…Мир неожиданно подарил новые краски, незнакомые ощущения. Извилистые улочки, кривоколенные переулки старой Москвы закружили, заплутали, захороводили в этой Осени. Зашуршали выщербленные тротуары порыжевшей листвой. Парки чистыми блокнотами распахнули свои объятия. Падающие листья смешались с исписанными листами…»Кулаков Владимир Александрович – жонглёр, заслуженный артист России.
Ольга Брейнингер родилась в Казахстане в 1987 году. Окончила Литературный институт им. А.М. Горького и магистратуру Оксфордского университета. Живет в Бостоне (США), пишет докторскую диссертацию и преподает в Гарвардском университете. Публиковалась в журналах «Октябрь», «Дружба народов», «Новое Литературное обозрение». Дебютный роман «В Советском Союзе не было аддерола» вызвал горячие споры и попал в лонг-листы премий «Национальный бестселлер» и «Большая книга».Героиня романа – молодая женщина родом из СССР, докторант Гарварда, – участвует в «эксперименте века» по программированию личности.
Действие книги известного болгарского прозаика Кирилла Апостолова развивается неторопливо, многопланово. Внимание автора сосредоточено на воссоздании жизни Болгарии шестидесятых годов, когда и в нашей стране, и в братских странах, строящих социализм, наметились черты перестройки.Проблемы, исследуемые писателем, актуальны и сейчас: это и способы управления социалистическим хозяйством, и роль председателя в сельском трудовом коллективе, и поиски нового подхода к решению нравственных проблем.Природа в произведениях К. Апостолова — не пейзажный фон, а та материя, из которой произрастают люди, из которой они черпают силу и красоту.
Вариант исправленный и дополненный самим автором (мной). О чём книга? А вот прочитаете и узнаете. До начала чтения предупреждаю: ненормативная лексика, а проще — мат присутствует в произведении в достаточном количестве, поскольку является необходимой, а потому неотъемлемой его частью, так что 18+.