Саньтии Веды Перуна - [2]

Шрифт
Интервал

поучение слов моих слушайте…

Говорил Перуну, Ратибор, воин из Рода Святорусов: 

Ты скажи-поведай Светлый Вождь, 

есть ли смерть для воинов Родов наших?

5 (5). Отвечал Перун воину: Нет смерти 

для воинов Рода Небесного… 

Всякое явное либо тайное сомнение сердца,

Бог Вышень, Хранитель Миров,

Отец Сварога и Дед мой,

лучший из всех Мудрых, разрешит… 

Знаю, вечна Премудрость Богов. 

Кто став учителем, даже если Великую Тайну поведал,

не порицаем Богами, ибо нет смерти для них…

………………………………………………

6 (6). И спросили люди Громовержца Многомудрого:

Ты, скажи нам, Сварожич, поведай,

почему Служители Бога Единого и Странники Божии,

путем познания Вед хотят добиться Безсмертия?

Ты, скажи нам, поведай,

есть ли смерть в Мире Яви или Безсмертно [6]  все?

Что же из двух - правда?

7 (7). Отвечал им Сварожич: Правильно то и другое,

но лишь в заблуждении

певцы учат о смерти, люди.

Я же называю обманом - смерть,

а необманом, Безсмертие называю… 

В самообмане Леги [7]  погибли,

необманом бытие достигается в Прави. 

И смерть не как рысь пожирает рожденных,

воспринимаемой нет у неё формы…

Смерть наблюдаете вы в окружении,

а для себя вы её не найдете…

8 (8). Иные люди считают, что Удрзец - Бог мертвых, 

отличен от смерти, а хождение ваше 

в Мир Прави Безсмертно,

оно в Душах и Духе у вас пребывает; 

Этот же Бог царит в Мире Предков, 

благой Он к благим, к не благим же не благ Он… 

Велением Удрзеца, в Детях Человеческих 

проявляются гнев, заблуждение и смерть,

принявшая жадности образ…

9 (9). Самостью сбитый с дороги,

единения с Душой человек не достигает… 

Во власти смерти заблудшие люди 

движутся этой дорогой и, умерев,

снова и снова в Нави Мир попадают… 

За ними с пути сбиваются чувства,

поэтому смерть, называют Марёна…

10 (10). Увлекаясь своими деяниями, 

в погоне за их плодами,

они продолжают идти в таком направлении

и не превозмогают смерти… 

Вместо стремления к праведным целям,

как Совесть людей призывает, 

Дитя Человеческое, на Мидгарде [8]  рожденное,

станет вращается в Кругу наслаждений и 

на этом пути его смерть поджидает…

11 (11). Это - великое заблуждение чувств,

с тщетными целями соединяясь,

движется в Пекло [9]  по тщетной дороге…

Пораженное связями со тщетными целями,

и о них день и ночь помышляя, 

ваше сокровенное Я

начнет поклоняться внешнему Миру Яви…

………………………………………………

12 (12). В Мире Яви, проявленном Родом,

первое, что людей поражает, 

это желание чужого,

вскоре оно за собой влечет гнев и похоть.

Эти три порождения темных,

людей неразумных к смерти приводят,

а в Мире Яви, лишь стойкие люди,

в ком правит Совесть,

стойкостью смерть побеждают всегда…

………………………………………………

13 (13). Устремленной мыслью бурлящие чувства успокоив,

пренебрежением с ними нужно бороться…

Для таких нет смерти, 

ибо они Знанием

преодолели страсти и превзошли смерть…

А человек, стремящийся за вожделением,

идя за страстями, гибнет…

Но победив желания порочные,

с себя всякий прах страстей человек сдувает…

………………………………………………

14 (14). Для всех существ и людей

Пекло кажется тьмой беспросветной;

как безумные они стремятся безпечно к провалу…

Но человеку, который отринул безумие,

что смерть может сделать?

Кто же откажется от обладания Мудростью Древней,

тот пусть ни о чем ином и не мыслит,

как бы изгнав из себя Силу Жизни!

………………………………………………

15 (15). Гнев, жадность и заблуждение глубинного Я, 

вот смерть; и они - в этом теле земном…

Человек познавший Мудрость 

Богов и Предков своих

знает, что так порождается смерть,

и смерть его здесь не пугает…

В его области смерть изчезает,

подобно тому, как изчезает смертный,

попав в область смерти…

………………………………………………

16 (16). И спросил Перуна, Один, 

воин из Рода х'Арийского:

скажи нам, почему молвят Волхвы говоря,

что совершая жертвоприношения безкровные,

люди могут достигнуть блаженных Миров Прави,

чистейших непреходящих…

Веды их называют высочайшей целью;

кто это знает, как он может заняться делами?

………………………………………………

………………………………………………

Саньтия 2

1 (17). Отвечал Одину, Перун Всепрекрасный:

лишь не познавшие Великую Древнюю Мудрость,

туда стремятся и для них сохраняет значение то,

о чём говорится в Сокровенных Ведах…

Свободный от желаний порочных стремится выше,

путем высочайшего Духовного развития,

отвергая порочные пути развития…

2 (18). Вы живите по законам РИТА [10]  и

по законам Бога Рода-Творца Единого,

ибо по этим законам живут все Миры и Земли [11] ,

во всех Вселенных…, кои создал Великий Ра-М-Ха…

И не знают они смерти,

ибо покинула смерть и тьма Миры эти,

а Свет и Безсмертие наполнили красотой Жизни их…

………………………………………………

3 (19). И сказал Харий, Волхв Многомудрый:

Светлый наш Покровитель,

дай Мудрые Заповеди Твои Родам человеческим,

потомкам Рода Небесного и Расы Великой,

чтобы Правда восторжествовала на Мидгард-Земле,

а Кривда сгинула навечно из Мира нашего,

и не осталось от неё даже памяти…

………………………………………………

4 (20). Отвечал Перун Громовержец Волхву Многомудрому,

и всем кто собрался послушать его:

познавайте люди Заповеди мои,

поучения слов моих слушайте:

Почитайте Родителей своих, 

и содержите их в старости,

ибо как вы проявите заботу о них,

тако же и о вас проявят заботу чада ваши…

………………………………………………

5 (21). Сохраните память о всех Предках Родов ваших


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Неоязычество на просторах Евразии

Неоязыческое движение является оригинальным явлением нашего времени. К нему обращаются образованные городские жители, давно утратившие связи с традиционной крестьянской культурой, которая, казалось бы, являлась последним оплотом архаических дохристианских верований. Неоязыческие группы, созданные городскими интеллектуалами, уже несколько десятилетий существуют во многих странах Запада. Относительно недавно они стали возникать в разных регионах России и в других постсоветских государствах, причем не только в христианской, но и в мусульманской среде.


Исповедь ортодоксального язычника

Конспекты бесед (сокращенный вариант).


Загробный мир по древнерусским представлениям

Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания.


Гомогенез

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Contra Dei #2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Нагуализм

Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.