Самые сенсационные материалы - [10]
В самом саркофаге лежали человеческие останки и несколько амулетов. Но самое странное, что это не было похоже на царское захоронение. Ученые назвали загадочный саркофаг могилой Осириса и сочли символической усыпальницей. В дальнем углу склепа был найден узкий проход, местами забитый глиной. Не раз ученые пытались его исследовать, но самый миниатюрный робот так и не смог добраться до конца. Зачем же глубоко под землей древние египтяне сделали такой узкий тоннель и куда он ведет?
«Египетская книга мертвых» и другие древние священные сборники рассказывают, что происходило в пирамиде. Жрец или фараон ложился в саркофаг и проходил там мистерию испытаний души. Преодолев их, он мог уподобиться небесному богу Осирису. Но, может быть, дело не в странствиях души? Можно ли это перевести на современный технический язык?
В ступенчатой пирамиде фараона Сухмета в Саккаре был найден пустой саркофаг. Он выполнен из кальцитового алебастра. В расположенной в этом же районе полуразрушенной пирамиде Тети саркофаг оказался сделан из базальта. В других случаях материалом служил красный гранит, черный базальт и даже золото. Чем объяснить такое разнообразие материалов для изготовления саркофагов, зачем их устанавливали в центре пирамиды на плоской устойчивой платформе?
Тексты, записанные на древнеегипетских папирусах, рассказывают о трех мирах. Земной изображают иероглифом «та», мир мертвых называли «дуат», там правил владыка смерти Осирис. И, наконец, высшее небо, или «Пет», считалось обителью бога Ра. Жрецы и фараоны Древнего Египта объясняли свою безграничную власть тем, что они выполняют волю богов. Неужели так и было и правители древнего царства путешествовали по трем мирам и выходили на связь с небожителями?
В больших египетских пирамидах никогда не было найдено ничего, что говорило бы о царском погребении или отправлениях культа. А вот в гробницах фараонов в Долине царей в Луксоре, напротив, найдены очень интересные технические артефакты. Например, в одной из гробниц найдена довольно странная каменная чаша. Ее диаметр составляет примерно 60 сантиметров, а состоит она из множества элементов: ободок, три лопасти, центральная втулка… Такое изделие довольно сложно изготовить без современной техники, тем более из камня.
Считается, что этот необычный сосуд — масляная лампа. Но многие историки с этим категорически не согласны. Этот предмет лежал в усыпальнице фараона не рядом с бытовой утварью — ему отводилось особенное место. Внешне предмет напоминает вентилятор или диск автомобиля, на масляную лампу он совсем не похож. Археологам хорошо знаком такой светильник, он появился еще в древние времена, и с тех пор его форма не изменилась. По этой причине эксперты выдвинули сенсационное предположение: возможно, эта находка не хозяйственная утварь, а деталь сложного механизма. Некоторые историки предположили, что это шаговый электромотор — прибор, управляющий отдельным небольшим механизмом (к примеру, открывающий и закрывающий какой‑либо клапан). Правда, обычно шаговые электромоторы имеют диаметр не больше 5–6 сантиметров…
Получается, что, по мнению древних египтян, провожавших фараонов в последний путь к богу Осирису, шаговый электромотор был ему совершенно необходим. Храм Хатхор в Дендере до сих пор мало изучен археологами. Удивительные загадки хранят крипты, его древние подземелья. Это 14 потайных помещений, вырезанных прямо в толще стен основания. Здесь на стенах находятся удивительные росписи. Что за предметы в руках богов? Странные пузыри со змеями внутри…
Официальная египтология имеет около 10 объяснений этого рисунка. Одни специалисты говорили, что это — символ вечности или солнечная лодка; другие утверждали, что это просто объект культа.
Рисунки с изображением предметов, подобных электрическим лампам в склепе древней египетской богини Хатхор в Дендере
Райнхард Хабек первым предположил, что на росписях изображены некие источники освещения. Вместе со своим коллегой Петером Красса он провел ряд экспериментов. Специалисты по электротехнике заявили, что древнее изображение вполне может означать лампу. На основании схемы из тайного подземелья храма Хатхор инженеры построили модель газоразрядной лампы. Так подтвердился тезис о том, что жрецы того времени умели пользоваться электричеством.
«Я переводил египетские иероглифы, — поясняет Хабек. — Конечно, там нет описания электрической лампы, но есть описание, которое можно истолковать таким образом. Например, в одном из них речь идет о некоей «светящейся змее» — так называли Хразантуса. Естественно, у них было свое обозначение этих предметов, и встречается описание объектов до 40 сантиметров величиной. Это, по‑видимому, электрический генератор, на нем есть так называемый «дух воздуха шу», то есть, пустой. Если мы трактуем это с точки зрения электротехники, это значит, что внутри было мало воздуха и все это работало с помощью вакуумной помпы. То есть, чем больше воздуха выкачивали из груши, тем сильнее осветительный эффект. И можно воссоздать с помощью модели эти разные стадии, разную силу освещения».
