Самоучитель по философии и психологии - [15]

– А вы садитесь на шпагат? – спросили его однажды.

– Нет, – ответил Семен Семеныч.

– А почему? – воистину недоумевали спрашивающие.

– А зачем?

– Ну как… Вы же танцор?

– Правильно. А если хотите посмотреть, как делают шпагат, – сходите на выступление акробатов или на спортивную гимнастику, в конце концов. Зачем вы приходите смотреть танец?

Что мы можем знать о форме, содержании и сути явления?

* * *

Семен Семеныч хотел застрелиться, а почему – не знал.

Иногда он сидел дома, и в голову ему приходила тоскливая мысль: «Хочу домой».

Временами любимые дела надоедали ему до осточертения, и он говорил: «Вот бы бросить все и уехать ко всем чертям, в никуда!» Или например: «Хочу жить интересно, надоело!»

Для чего Кант придумал трансцендентальное? А трансцендентное?

* * *

Семен Семеныч пил кофе в обществе молодого Людвига Витгенштейна.

– Предложения логики есть «законы мысли», – говорил Семен Семенычу Людвиг, – они выявляют или показывают суть, технику мышления.

– Но является ли «техника» мышления его «сутью»? – заинтересовался Семен Семеныч. – Разве рисунки на детских кубиках с алфавитом являются сутью чтения?..

Хорошо сидят, черт возьми!

* * *

Семен Семенычу представилась замечательная возможность застрелиться, но он не только ею не воспользовался, а еще и захотел совершенно иного…

Отчего полагают, что отрицательной возможности не существует?

* * *

Семен Семеныч был студентом факультета философии.

Его лектор говорил ему:

– Всякое отдельно взятое явление имеет свою форму и содержание.

– Очевидно, что формы убийства и самоубийства, – возразил вдруг Семен Семеныч, – различны, но кто осмелится утверждать, что отличны их содержания? И обратное: кто решится утверждать, что это одно явление, пусть даже с отличной формой?

У нас все в порядке с понятиями?..

* * *

Семен Семеныч читал лекцию по математике:

– …а теперь решите уравнение со всеми неизвестными. Сколько у вас ответов?

– Много! – шутливым тоном крикнули с верхнего ряда.

– Нет, это не ответ, – рикошетом ответил Семен Семеныч.

– Бесконечно много! – послышалось со средних рядов.

– Это тоже не ответ, – чуть помедлив, обронил Семен Семеныч.

– Я не могу этого знать, – тихо произнес молчаливый студент с первого ряда, когда взгляд Семен Семеныча упал на него.

Семен Семеныч подошел к окну и, прислушиваясь, переспросил последнего:

– Так сколько, вы говорите?

Каков он – пытливый ум?

* * *

Семен Семеныч сделал открытие, системно сформулировал свою мысль и увидел перспективы.

– Я тоже так думаю, – сказал другой персонаж относительно идеи Семен Семеныча, а Семен Семенычу почудилось в этом речевом жесте глуповатое бахвальство.

– То, что ты так же думаешь, – мне понятно, – начал Семен Семеныч гробовым голосом. – Но как бы ты это думал, если бы я этого не сказал? – почти убийственным тоном закончил свою мысль Семен Семеныч.

– Я вас не понимаю, Семен Семеныч, – обеспокоился его собеседник, явно давая задний ход.

– А я не понимаю, «как» ты «это» думал до того, как я создал инструмент «для» этой мысли в виде методологии, терминологии и системности! – отчаялся почему-то Семен Семеныч.

Этим вечером, перед тем как застрелиться, Семен Семеныч написал творческое завещание: «Хорошо построенная система создает иллюзию совершенной очевидности. Хотите признания – стройте плохие системы». Потом подумал над этим текстом и отложил пистолет.

Действительно, хорошая система построена Семен Семенычем!

* * *

Было солнце. Пошел дождь.

«Будет солнце», – подумал Семен Семеныч и застрелился.

Откуда ему было знать?

* * *

«Что за странное чудо эта реальность? – думал иногда Семен Семеныч. – Как осуществить такое познание мира, которое бы смотрело на изучаемое не только изнутри, но и снаружи, из системы систем? Каковы пути такого познания? Применимо ли слово к такому познанию? Что есть этот странный вопрос о том, что же такое точка, а что такое прямая? Кто это знает? Кто может это знать?»

«Иногда мне кажется, – читаем мы в дневнике Семен Семеныча по этому поводу, – когда я решаю все эти вопросы, я задаюсь на самом деле лишь одним: «кто я?»; потом о достоверности (вот каверзный вопрос!), а потом о достоверности себя…»

«Насколько я могу себе доверять?» – спросит бывало себя Семен Семеныч, достанет пистолет из ящика, посмотрит на него и сам себе ответствует: «Пока могу» – и убирает его обратно в ящик.

Вопросы?..

* * *

Семен Семеныч говорил об общем. И он действительно знал это – общее. Но с ним – с Семен Семенычем – все спорили. Потом, когда у них – у спорщиков «об общем» – возникли проблемы в частном, Семен Семеныч, исходя из своего знания общего, мог решить эти их частности. Мог и решал. Тогда уже никто с ним не спорил об общем, до следующего раза…

Что такое целостность?

* * *

Семен Cеменыч поспорил на баснословные деньги, что невозможно закрыть то, что не открыто. Оппонент закрыл при нем пустые контурные карты не изученной доселе вселенной.

Семен Семеныч обрадовался:

– За то, чтобы понять, что «открыть» и «закрыть» – разные вещи, люди платят жизнью, а я отдал только деньги!

Самоубийство – самая забавная и бессмысленная вещь, не правда ли?

* * *

Семен Семеныч дожил до ста лет и задумался: