Самоубийство сверхдержавы - [40]

Как пишет архиепископ Нью-Йорка Тимоти Долан, надругательство над католицизмом сделалось «национальным времяпрепровождением» и олицетворением классического лицемерия «так называемых развлекательных СМИ», «настолько распространенным, что оно видится почти рутинным и обязательным»{308}. Тот факт, что, помимо Католической лиги Билла Донахью, католики не предприняли никаких действий против кощунственных нападок на Христа, Богородицу, католические вероучение и символику, что католики смиренно терпят эти издевательства, доказывает – наша вера пребывает в серьезном упадке.

НотрДам католический?

Демонстрируя, что религиозные убеждения значат для них на самом деле меньше, чем убеждения политические, большинство католиков в 2008 году проголосовали за человека, который в состязании с Хиллари Клинтон заслужил одобрение Национальной лиги в поддержку права на аборт.

Обама поддержал аборт частично рожденных, когда младенцу через родовой канал вскрывают ножницами череп и извлекают мозг, чтобы облегчить выход мертвого тела; покойный сенатор Пэт Мойниган назвал эту процедуру «ближайшей аналогией детоубийства в нашей судебной системе». В конгрессе штата Иллинойс Обама участвовал в блокировке законопроекта о защите младенцев, родившихся живыми; этот проект предусматривал медицинский уход за детьми, пережившими аборт. Обама пообещал своим сторонникам, что подпишет «закон о свободе выбора», отменяющий все законодательно установленные ограничения на аборты, федеральные или на уровне штатов. Заняв пост, он одобрил федеральное финансирование исследований эмбриональных стволовых клеток и, специальным распоряжением, отменил запрет Рейгана – Буша на использование средств налогоплательщиков для финансирования зарубежных клиник, практикующих аборты.

Тем не менее, сей великолепный послужной список «аборциониста» не помешал Университету Нотр-Дам прислать Обаме приглашение выступить перед студентами в начале 2009 года и принять почетную степень доктора наук этого университета, само название которого синонимично католицизму. Позднее Ральф Макинерни, профессор философии в Нотр-Дам с 1955 года, рассказывал:

«Приглашая Барака Обаму в качестве почетного спикера в 2009 году, Университет Нотр-Дам утратил право именоваться католическим университетом… Это демонстративный щелчок по коллективному носу римско-католической церкви, лояльность которой Нотр-Дам якобы сохраняет.

Лояльность? Спросите у Юлиана Отступника»{309}.

Юлиан был императором после Константина и погиб, пытаясь вернуть Риму прежних, языческих богов.

По словам Макинерни, это приглашение намного хуже «типичного стремления университета наладить тесный контакт с представителями власти. Это намеренный отказ от всяких притязаний на статус католического университета»{310}.

Почетная степень католического университета, говорит Джордж Вайгель, биограф Иоанна Павла II, является подтверждением того, что ваша «жизнь достойна подражания, соответствует общепринятому пониманию истины, добра и красоты… Категорически отказываюсь понимать, как Нотр-Дам дошел до такого»{311}. Действительно, как может католический университет восторгаться жизнью и свершениями политика, который публично выдвинул таких кандидатов в члены Верховного суда, чьи воззрения гарантировали, что убийства нерожденных детей в Америке навсегда останутся конституционным правом?

Вследствие поддержки Обамой исследований эмбриональных стволовых клеток епископ Форт-Уэйна и Саут-Бенда Джон Д’Арси сообщил университету, что не собирается присутствовать на церемонии. «Делая вид, что разделяет политику и науку», сказал епископ Д’Арси, Обама «отделил науку от этики и заставил американское правительство, впервые в истории, согласиться на прямое истребление невинных человеческих жизней»{312}. Несмотря на протесты католиков по всей Америке, Обама выступил на церемонии и стал почетным доктором юриспруденции.

Преподобный Джон Дженкинс, президент Университета Нотр-Дам, не только разошелся во мнениях с большинством американских католиков, но и поднял «экзистенциальный» вопрос: что значит быть католическим университетом? Опорочены ли некие истины и догматы веры и нравственности в спорах о Нотр-Даме? Или католический университет является открытым форумом для общественных дискуссий, куда, как в лондонский Гайд-парк, приглашаются все идеи и все ораторы?

Для католиков аборт есть убийство нерожденного ребенка, нарушение заповеди «не убий». Больше не о чем рассуждать. Все, кто поддерживает аборты, подлежат автоматическому отлучению. Католических политиков, одобряющих «возможности выбора», изгоняли с церковной службы.

Как Нотр-Дам может учить студентов, что всякая невинная жизнь священна, а затем присуждать степень президенту, который считает, что право женщины оборвать жизнь ее невинного ребенка должно оставаться неприкосновенным? Разве отец Дженкинс не понимает того, что очевидно всем остальным: это противоречие лишает Нотр-Дам морального авторитета?

Любые воззвания к академической свободе со стороны католического института, «чтобы оправдать взгляды, противоречащие вере и учению церкви, – сказал Бенедикт XVI, – в значительной степени воспрепятствуют реализации идентичности и миссии университета или даже ее опровергнут»