Самостоятельная работа над собой - [33]

Шрифт
Интервал


Эксперименты с Землей

Повторно открывать Землю — означает использовать все наши чувства, а не просто старые идеи, касающиеся планеты. Следующий эксперимент способен дать нам личную информацию о Земле. Теперь, когда вы уже развили свою проприоцепцию, положите руки на землю. Сядьте на природе и подержите руки на кусочке земли. Медитируйте в этой позе и отмечайте, что с вами происходит.

Вас может удивить, что ваше переживание земли в этой экспериментальной медитации разительно отличается от информации, почерпнутой из газет. Медитация с землей дает вам чувство неоскудевающей щедрости, изобилия и поистине бесконечного терпения. Та древняя земля все еще ваша, она полна сил, она готова рассказать вам о вещах, неизвестных ни одному человеческому существу (см. рис. 17).


Рис. 17. Изначальная Земля


Если вы обитаете в той части мира, где город еще не полностью уничтожил землю, откройте глаза и смотрите на нее. Наблюдайте, что происходит с вами, когда вы смотрите. Смотрите ли вы только на красивые вещи? Если вы в горах, восхищаетесь ли вы только вершинами, горным подлеском и шероховатыми скалами? Изучайте вещи, которые вы любите. Наблюдайте за тем, как вы смотрите, замечайте, что происходит с вами, и усиливайте свое экстравертированное видение. Через некоторое время вы переживете то, на что надеялись практики медитации с янтрой и манда-лой; вы сами станете мандалой, вы станете горой и рекой. Это начало переживания себя самого как земли.


Эксперимент с ненавистной Землей

Но не земли в целом. Как насчет тех ее частей, что не слишком вам приятны: уродливые камни, унылые, раздражающие вас места? Как вы будете исследовать все это? Если вы равнодушны к не любимым вами местам земли, вы раните ее экологию. С теми частями, которых вы не любите, также нужно работать, если вы не хотите, чтобы дух земли был захламлен информационными отходами. Я хочу рекомендовать вам медитативный эксперимент, который облегчит обработку различия между теми частями земли, которые вы любите, и теми, которые вам неприятны.

Выйдите из дома и не поленитесь отыскать два предмета (размером примерно в ладонь), один из которых вам нравится, а другой — нет. Теперь медитируйте, по очереди держа в руке один из этих предметов. Запишите результаты в свой дневник медитации. Записи в дневнике помогают вам интегрировать ваши медитации и пресекать их склонность к зацикливанию. В большинстве случаев нравящийся вам предмет оказывается очень похожим на человека, которого вы любите или фантазируете, что любите. Предмет — это фигура Самости, законченной и целостной личности, которую пытается создать ваш процесс.

Например, одна женщина подобрала круглый гладкий камень. Она сказала, что он похож на ее любимого: сильный, могущественный, гладкий, непосредственный и нежный одновременно. Она держала этот предмет и наблюдала за тем, что он делает с ее телом. Ей тоже хотелось бы быть такой, как этот камень, и она стремится стать им.

Неприятный вам предмет — как правило, часть вас самих, которая вам необходима, но которую вы отсекаете от себя. Священника, который пришел на один из моих семинаров, раздражало ржавое металлическое кольцо от какого-то мотора. Оно олицетворяло собой все те вещи, которые он не любил, но которые ему следовало лучше знать. Священник медитировал с этим кольцом, держа его в руке. Он ненавидел кольцо, оно вызывало омерзение, желание избавиться, в какой-то момент он даже подумал, что его стошнит. Однако он продолжал медитацию, пока мог. Он положил кольцо на одно плечо, потом — на другое и, наконец, водрузил на голову. Внезапно, к своему удивлению, он сам стал ржавым металлическим кольцом, стал всеми теми ржавыми старыми вещами, которые он ненавидел и хотел, чтобы о них никто не знал. Став этими вещами, он почувствовал себя замечательно. Он отбросил свою благопристойную приятную маску и стал взъерошенным, грязным, неопрятным и неухоженным, но абсолютнр счастливым. Когда медитация закончилась и он рассказывал мне о своих переживаниях, он даже выглядел слегка подвыпившим. Он сказал, что чувствует себя бездельником. Он возбужденно вспоминал, что прошлой ночью видел сон о бездельнике, заключенном в тюрьму. Теперь он знал, что через осознавание он может выпустить бездельника на свободу!


Загаженная земля

Работа с любимыми и ненавистными объектами помогает исследовать ваши первичные и вторичные процессы. Никто не любит вторичных процессов земли, все стараются вытеснять их из сознания, однако вытеснение означает для земли психологическое обнищание и бедствия. Чем больше отходов мы выбрасываем, тем больше засоряем ее. Переработка мусора вместо его выброса — это психологический акт, который начинается в медитации. Отказ от переработки отходов — это симптом отказа от переработки наших переживаний по отношению к земле. Обрабатывайте свой мусор, а не просто выкидывайте его!


Интровертированная политика

Мистики переживали себя как часть Земли. Они верили, что, приводя себя в порядок, приводят в порядок и Землю. У них была собственная Интровертированная политическая и экологическая технология. Это была неявно выраженная теория даосского Творца дождя, практика медитации, который совершал чудеса, просто приводя себя в порядок. Рихард Вильгельм, переводчик «Ицзин», рассказал эту историю в своем письме Юнгу1.


Еще от автора Арнольд Минделл
Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога

Что такое процессуальный ум? Это основанный на чувстве земли опыт «ума», стоящего за нашими личными процессами и процессами в больших группах. Возможно, процессуальный ум – это наша самая фундаментальная, наименее известная и величайшая сила, сочетающая физику нелокальности с особыми измененными состояниями сознания, проявляющимися в пиковых переживаниях. «Процессуальный ум» – это ответ психотерапевта Арнольда Минделла на желание Эйнштейна: «Я хочу познать ум Бога, все остальное – детали». Связывая воедино идеи, касающиеся тотемных духов коренных народностей, квантовой «сцепленности» и нелокальности, Минделл описывает то, что он называет «структурой переживаний Бога».


Танец Древнего. Как Вселенная решает личные и мировые проблемы

Новая книга Арнольда Минделла, основоположника процессуально-ориентированной психологии, представляет революционный метод работы с проблемами и трудностями на личностном и общественном уровне. Уникальное соединение психологии и физики в сочетании с неоценимым опытом работы автора в частной практике, в деловых и правительственных организациях позволило д-ру Минделлу создать Танец Древнего – авторскую методику осознанного изменения пространства И использования Вселенной для решения задач современного мира.


Работа со сновидящим телом

Московский психотерапевтический журнал, М., 1993, № 1, 2.


Тело шамана

Книга основателя процессуальной терапии помогает преодолеть страхи и эмоциональные кризисы через пробуждение нашего внутреннего шамана — мудреца и целителя — «сновидящее тело». Используя в качестве примера личный опыт работы с шаманами и книги Кастанеды, автор дает методы обретения целостности и освобождения от нереалистических ожиданий, ограничивающих нашу жизнь.


Сила безмолвия

Как наши мысли воздействуют на наши тела? Как мы используем осознание для преобразования опыта телесных симптомов?В этой книге исследуются связи между традиционной биомедициной и альтернативными медицинскими методами, и предлагаются эмпирические и квантово-механические основания разума тела. Эта книга базируется на открытии сходных фундаментальных закономерностей, лежащих в основе наших тончайших переживаний и субатомных частиц. Открытие этих принципов позволило по-новому думать о людях и работать с телесными симптомами.Медицина и связанные с ней дисциплины психологии и физики станут еще ближе друг к другу, чем сейчас.


Ученик создателя сновидений

В этой книге я собрал воедино все мысли по поводу работы со сновидениями, появившиеся у меня за последние тридцать шесть лет практики. Она представляет собой дальнейшее развитие юнгианских, гештальтистских и процессуально-ориентированных методов работы со сновидениями, которые я использовал или разрабатывал сам. Основная идея книги состоит в том, что сновидения можно понять, тщательно наблюдая, как мы используем свое внимание, как мы движемся, и какой опыт мы переживаем в своих телах и в измененных состояниях сознания.Новые методы, описанные в данной книге, основываются на моем исследовании взаимосвязей между психологией и физикой.


Рекомендуем почитать
Особенности личностного и семейного функционирования родственников наркозависимых

В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.


Ораторское искусство. Притворись его знатоком

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Как стать успешной стервой, которой все завидуют

Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.


Начнем сначала, или Как разглядеть свое Завтра

Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!


Вскачь, задом наперед: Процессуальная работа в теории и практике.

Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.


Тайное значение денег

«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.