Самодисциплина за 10 дней: как перейти от думания к деланию - [9]

готовые напомнить нам об эмоциональной боли и ничего не стоящие чувства, которые следовали из воспринятого прошлого отказа.

Почему мы рассматриваем отказ как что то ужасное? Мы делаем так потому что в психологическом отношении мы имеем тенденцию соединять неудавшееся усилие с нашим чувством собственного достоинства. Мы не отделяем задачу от самих себя непосредственно." задача потерпела неудачу, таким образом я — неудачник," мы подсознательно говорим себе.

Мы забываем говорить себе, что нет такого существа как неудачник; ни у какого зоопарка в мире нет содержащегося в клетке экземпляра. Несомненно, человек может потерпеть неудачу в специфической задаче или проекте. Но человек не может быть неудачником во всем. Кроме того, человек может потерпеть неудачу в той же самой задаче, и все же не быть неудачником.

Фиктивные ужасы проигрыша, которые отпечатаны в нашем сознании, ниспровергают нашу способность заняться самодисциплиной на арене жизни. И там заложено то, чего мы действительно боимся в отказе:

Унижение!

Рассмотрите: сценарист Лиллиан Хеллман, после написания успешной пьесы,

Детский Час, затем написала другую пьесу,

Дни до Пришествия, которая была отвергнута

Критиками и зрителями. Пьеса немедленно была заброшена.

Принимая отказ личностно, Хеллман была так эмоционально опустошена, что она не могла написать другую постановку в течение двух лет. Даже после того, как она в конечном счете написала одну, она переписывала ее девять раз. Хотя у нее была довольно долго блестящая карьера, Хеллман никогда не забывала о той боли которую причинила ей та неудавшаяся пьеса. Много лет спустя она описала оскорбления которые она чувствовала, поскольку участники аудитории вышли из театра во время вводной вечерней работы обреченной пьесы. В

различной степени, все мы реагируем на отказы также, как и Лиллиан Хеллман. Вместо того, чтобы рассматривать их как свидетельство экспериментирования и личного роста, люди имеют тенденцию испытывать отказы как удары по нашему чувству собственного достоинства.

Теперь рассмотрите: Во время экспериментальной фазы, лампочка Эдисона разлеталась на мелкие осколки сотни раз. Это делало Эдисона неудачником? Конечно нет. Эдисон видел в каждой неудаче еще один шаг ближе к успеху. Действительно, из-за его отношение относительно неудач, он был в состоянии продвигаться вперед в самодисциплине, чтобы упорно продолжить заниматься. Опыт Эдисона с лампочкой графически демонстрирует нелепость присоединения неудачи к чувству собственного достоинства. Я предполагаю мы можем сказать, что Эдисон просветлен J.

Наше эго тренировали общество, школа и родители. «Потерпеть неудачу является кое-чем, чем мы должны стыдиться», — научили нас они.

Следовательно, во время личностного роста мы становимся все более нежелающими попытаться сделать что-нибудь, в чем мы неуверены в результате; в нашем подсознании укрепилась мысль, "Если я потерплю неудачу, то я буду похож на дурака."

Поскольку этот процесс мысли продолжается подсознательно, мы не знаем о его сильном влиянии на наше поведение. Но независимо из любой задачи мы пытаемся, когда эта вера находится в распоряжении нашей полной власти самодисциплины испытывая недостаток в полной силе и поддержке нашей полной индивидуальности. Мы походим на шесть цилиндрических двигателей, воздействующих только на четыре цилиндра.

Каковы личные результаты такого сценария? Из-за этого типа размышления, легче для многих людей продолжить навязчиво есть, пить, или курить, а не рисковать всем, что сопровождает неудачную попытку измениться.

Или рассмотрите случай с бизнесменом который постоянно откладывает свои дела по работе из-за чего не успевает выполнить поставленную задачу.

Во многих таких случаях, страх перед отказом так и работает. Он больше боится выглядеть проигравшим, чем потерять деньги; таким образом он подсознательно говорит себе что если он потерпит неудачу, то это не будет настолько оскорбительно, если он не посвятит себя задаче полностью. "В конце концов," он подсознательно говорит себе, "я на самом деле не сильно пытался." Эта та же самая искривленная, подсознательная логика работает в пределах студентов кто не может заставиться учится или заканчивать дела вовремя. Как ни странно, в то время как это отношение обеспечивает псевдощит от самообмана, оно также играет существенную роль в большинстве неудавшихся предприятий. Поскольку, если одно полностью обогащает себя, выбранная задача страдает.

Прежде, чем самодисциплина может быть использована, страх перед отказом должен сначала быть принят, тогда разоблаченный для подсознания саботажник не будет составлять угрозы. Поэтому мы должны непрерывно напоминать себе, что отказ это не оскорбление если мы так себе это представляем. Отказ может быть рассмотрен как фундамент, а не надгробная плита. Как только эта действительность полностью нами принята, страх перед отказом теряет свою власть саботирования нашей самодисциплины.

ВАЖНО: Подсознательно, все мы связываем отказ с оскорблением. Страх перед унижением препятствует нашей способности брать на себя обязательства, пытаться и пробовать. Обязательство — необходимый компонент самодисциплины.