Самая обыкновенная история - [6]
— Да, он дракон, — подтвердила соседка. — Чёрный дракон, прекрасный, как праздничная ночь.
— Как дракон, да ещё чёрный, может быть прекрасным? — озадаченно переспросил звероцелитель. — Любой дракон — это всегда жуткое чудовище! В особенности чёрный.
— Не знаю, — сказала соседка. — Я сама никогда его не видела. Но так говорят о нём в нижнем мире, когда восхваляют его лекарское мастерство. И заслуженно восхваляют, как я слышала.
— Откуда тебе всё это известно?
— Я, если ты не забыл, телепортный мастер. Мне ежедневно заказывают не меньше пяти порталов к этому дракону. Едут к нему от подножия Радужных гор аж к Закатному хребту, через половину королевства.
— Нет, — упорствовал звероцелитель. — Не может быть. Как дракон может делать врачевательские процедуры, хоть магические, хоть лекарские, если у него вместо нормальных рук лапы с огромными когтями? Как такими пальцами оперировать катаракту у канарейки или чистить коровью матку от последа?
— Люди говорят, что его когти деликатнее и мастеровитее любых пальцев. А может, и какие другие секреты есть. Об этом ничего не известно. Дракон редко пускает клиентов к себе в лечебню. Животное уводит с собой, а хозяева на улице результатов ждут. Или в корчме неподалёку. Да и какая разница, как и что дракон делает, если люди приводят к нему больных животных, а уводят здоровых?
— Но ведь это дракон! Чудовище! Как его люди не боятся? Ты бы сама, по доброй воле к дракону подошла?
— Нет, — сказала соседка. — К обычному дракону не подошла бы. Но этот дракон появился в деревне, когда там свирепствовала коровья чума. Для крестьян она страшнее чумы людской, потому что в чумное поветрие ещё можно выжить, пусть и по случайности, а вот без коровы крестьянская семья всегда обречена на голодную смерть.
— Это и без тебя понятно! — разозлился звероцелитель. — Ты о драконе говори.
— Все началось в последние дни минувшей весны. В деревне дракон появился утром. Похоже, просто пролетал мимо и почему-то решил заглянуть в деревню. Когда крестьяне увидели его, то побежали прятаться в погреба и сараи. К вечеру некоторые из них набрались храбрости, взяли самые тяжёлые цепы и самые острые вилы и пошли убивать дракона. Но увидели, что чёрное чудовище излечило двух коров и собирается лечить третью. Тогда крестьяне побросали своё оружие и стали просить дракона не обойти вниманием и их скотину. — Соседка немного помолчала и добавила с усмешкой: — С того вечера дракон-ветеринар так и остался жить в деревне. Вскоре к нему стали приходить клиенты из всех окрестных деревень, затем из городов, а теперь со всего королевства приезжают.
— Хватит вам болтать! — оборвала рассказ Тиулла. — Пока вы языками трепать будете, моя лань умрёт!
— Да, надо поторопиться, — подтвердил звероцелитель. — Я сейчас же попрошу старейшин дать нам в сопровождение воинов и проводника. И пусть портал к лечебне откроют прямо отсюда, спуститься к подножию гор мы не успеем.
— Но открывать портал прямо с плато запрещено! — воскликнула Тиулла.
— Ради такого случая старейшины сделают исключение, — заверил звероцелитель.
Пока дракон и напросившийся ему в помощники звероцелитель лечили лань, Тиулла извелась от ожидания. Зато теперь с восхищением смотрела на затянутую в лубок ногу своей любимицы. Лань даже ходить могла. Пусть немного и потихоньку, но ведь могла!
Звероцелитель сказал негромко:
— Лубок ей снимем через месяц, когда кость полностью восстановится. Дракон позволил мне сделать это самому, так что сюда ехать не надо будет. Твоя же задача — проследить, чтобы лань всё это время не напрягала больную ногу.
— Хорошо, — кивнула Тиулла. — Но сначала я хочу поблагодарить ветеринара.
— У него столько работы, что твоя благодарность станет только помехой, — ответил звероцелитель.
— Вот как… Но тогда ему, быть может, помощь какая-нибудь нужна?
— Не знаю, — пожал плечами звероцелитель. — Если хочешь, могу спросить.
…Помощь ветеринару действительно понадобилась. Надо было срочно навести порядок в разномастных листочках с записями пациентов и переписать их набело в толстую тетрадь приёмов, а затем перемыть и прокипятить огромную груду мелких аптечных пузырьков. Были другие, не менее важные и срочные дела. Причём делать такую работу требовалось ежедневно.
— Ему нужна постоянная ассистентка на целый день, — хмыкнул звероцелитель. — Сложность в том, что крестьянские девчонки или городские простолюдинки на это не годятся. Помощница должна хорошо знать грамоту и хотя бы самые элементарные основы травничества с целительством. Этому учат многих благородных барышень. Но вряд ли кто-то из них согласится работать. Нижнемирские аристократки всегда предпочитают приживальничать у богатых родственников, нежели обеспечивать себя самостоятельно. Поэтому дракон долго ещё будет выбиваться из сил, работая в одиночку.
— Думаю, — проговорила Тиулла, — я как раз подойду ему в ассистентки. В травах и целительстве я более-менее разбираюсь, да и почерк у меня хороший.
— Ты с ума сошла?! — охнул звероцелитель. — Ты всерьёз собралась работать у дракона?
— А почему нет? — ответила Тиулла. — Это лучше, чем возвращаться в пустой дом, чтобы там медленно умирать от тоски и безнадёжности. Здесь я хотя бы делом буду занята, причём полезным делом.
Сердце, разбитое любовью, только любовь и способна исцелить. Парадокс? Да. Истина? Да. Жизнь? Она самая.* * *Окончательная авторская редакция.Размещен в Журнале «Самиздат»: 12/06/2009.На Либрусеке текст публикуется с разрешения автора.
Они бывают очень длинными, Пути Предназначения. И стремительно короткими.Кто-то прокладывает свой путь сам. Другие следуют тропой чужих предначертаний.Многое ждёт людей на Пути Предназначения — предательство и дружба, ненависть и любовь, честь и подлость.Но одно непреложно — пройти Путь Предназначения должен любой и каждый. И любой и каждый должен решить, каким он предназначит быть себе и миру, в котором живёт.Пути сплетаются в полотно, которое становится тканью жизни. Или — тканью повествования. В него вплетены император и мятежник, земледелец и музыкант, пирожник и судья.
Ратоборцы — это люди, которые побеждают не врагов, а вражду. Ратоборцы войн не выигрывают, они войны прекращают.Ратоборцами не рождаются, а становятся, когда хотят остаться людьми среди озверелости, когда защищать приходится не только себя, но и тех, кого любишь.Вполне довольный собой и жизнью парень оказывается в центре схватки за власть двух могущественных орденов. И речь теперь идёт не только о его жизни, но и о судьбах тех, кто доверил свою жизнь ему. В этой войне можно стать победителем. А можно — ратоборцем.
Они сотворили для себя отдельный мир. Но — только для себя. Наше мнение в расчёт не принималось.Это мир, в котором нестерпимо жить. Из этого мира невозможно уйти. Этот мир никогда не знал мира.Одни здесь родились, других привели силой.Кто-то безропотно принял такой удел. Вторые им гордились. Третьи, вопреки очевидности, искали пути бегства.А мы стали четвёртыми. Теми, кто решил всё сделать иначе.* * *Окончательная авторская редакция.Размещен в Журнале «Самиздат»: 21/02/2009, изменен: 11/06/2009.На Либрусеке текст публикуется с разрешения автора.
Окончательная авторская редакция.Размещен в Журнале «Самиздат»: 11/06/2009.На Либрусеке текст публикуется с разрешения автора.
Так или иначе, а жизнь всегда сильнее смерти.* * *Окончательная авторская редакция.Размещен в Журнале «Самиздат»: 12/06/2009.На Либрусеке текст публикуется с разрешения автора.
В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…
Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Реальности больше нет. Есть СПЕЙС – альфа и омега мира будущего. Достаточно надеть специальный шлем – и в твоей голове возникает виртуальная жизнь. Здесь ты можешь испытать любые эмоции: радость, восторг, счастье… Или страх. Боль. И даже смерть. Все эти чувства «выкачивают» из живых людей и продают на черном рынке СПЕЙСа богатеньким любителям острых ощущений. Тео даже не догадывался, что его мать Элла была одной из тех, кто начал борьбу с незаконным бизнесом «нефильтрованных эмоций». И теперь женщина в руках киберпреступников.
Извержение Йеллоустоунского вулкана не оставило живого места на Земле. Спаслись немногие. Часть людей в космосе, организовав космические города, и часть в пещерах Евразии. А незадолго до природного катаклизма мир был потрясен книгой писательницы Адимы «Спасителя не будет», в которой она рушит религиозные догмы и призывает людей взять ответственность за свою жизнь, а не надеяться на спасителя. Во время извержения вулкана Адима успевает попасть на корабль и подняться в космос. Чтобы выжить в новой среде, людям было необходимо отказаться от старых семейных традиций и религий.
Верность другим начинается с верности самому себе. Ею же она и заканчивается.* * *Окончательная авторская редакция.Размещен в Журнале «Самиздат»: 12/06/2009.На Либрусеке текст публикуется с разрешения автора.
О том, где живут и чем занимаются истинные боги. А ещё о том, кем они на самом деле являются.* * *Окончательная авторская редакция.Размещен в Журнале «Самиздат»: 12/06/2009.На Либрусеке текст публикуется с разрешения автора.
Куда можно уплыть и к чему можно приплыть на нарисованном корабле.* * *Окончательная авторская редакция.Размещен в Журнале «Самиздат»: 12/06/2009.На Либрусеке текст публикуется с разрешения автора.
Пусть это всего лишь капля, но как же легко в ней утонуть!Гораздо труднее выплыть…* * *Окончательная авторская редакция.Размещен в Журнале «Самиздат»: 12/06/2009.На Либрусеке текст публикуется с разрешения автора.