Самая кровная связь. Судьбы деревни в современной прозе - [3]

И вот здесь, в решении этой высокой и благородной задачи, школа и литература идут, должны идти рука об руку. Современная литература таит в себе огромные богатства и возможности для целенаправленного патриотического воспитания. Богатства эти надо знать и уметь ими пользоваться в процессе преподавания литературы.

Чувство родины естественно и органично пронизывает все лучшие произведения советской прозы и поэзии. В книгах наших писателей в разных интонациях, в несхожих формах, на разных уровнях встает здесь перед нами образ нашей страны, земли, России. Но, подчеркиваю, советской России, социалистической России, интернациональной по духу России.

Наша проза о революции, Ленине и Великой Отечественной войне, книги о рабочем классе и крестьянстве таят в себе колоссальный заряд интернациональных и высокопатриотических чувств. В них живет законное чувство гордости за свою многонациональную Родину, за русский народ, который вместе с народами братских республик совершил первую в мире социалистическую революцию, отстоял ее завоевания в смертельной схватке с фашизмом и теперь поднял свою страну до таких высот могущества, на каких она еще никогда не была за всю свою многовековую историю.

Не воспитаешь любви к Родине, родной земле без чувства малой родины, где ты родился и вырос, без связей между прошлым, настоящим и будущим родной страны. Развитое чувство патриотизма, уважение к истории родной земли — признак зрелого гражданского самосознания, высокой культуры народа. Мы — за бережное и рачительное отношение ко всем истинным, подлинно демократическим, высокогуманистическим ценностям отечественной истории, к памяти труда, борьбы и культуры народа на всем протяжении его существования. Это ленинская позиция.

Литература наша развивается в демократических традициях народности. В книгах современных писателей за последнее десятилетие создан целый ряд русских, советских подлинно героических характеров, выдержавших ради торжества новой жизни труднейшие испытания войной, представляющих качественно новую историческую общность людей, имя которой — советский народ.

Говоря о качестве народности литературы социалистического реализма, особо подчеркнем, что верность интересам народа, его стремлениям и чаяниям в социалистических условиях проявляет себя в прямом и открытом служении партийным, коммунистическим идеалам, в борьбе за лучшее будущее народа, за созидание коммунистического общества. Иными словами, принцип народности советской литературы в его историческом развитии перерастает в принцип партийности, как руководящий для каждого советского художника.

Принципы народности и партийности определяют и исторический взгляд современной прозы на народную жизнь.

Не существует подлинной литературы вне мира нравственности, вне проблем и вопросов духа, человеческой души. Однако в определенные периоды развития общества вопросы эти наполняются своим неповторимым смыслом.

В Отчетном докладе XXV съезду КПСС товарищ Л. И. Брежнев отметил в ряду других тему морали, нравственных исканий в литературе, стремление наших писателей поддерживать лучшие качества человека — его принципиальность, честность, глубину чувств, исходя при этом из незыблемых принципов коммунистической нравственности.

VI съезд писателей СССР также уделил этой проблеме самое серьезное внимание. Одна из творческих комиссий съезда — мне довелось принять участие в ее работе — всесторонне обсудила вопрос о специфике социально-нравственных проблем литературы наших дней. В ходе обсуждения отмечалось, что искания эти отнюдь не замкнуты в некой изолированной, оторванной от социальной действительности, чистой «нравственной» сфере. Напротив — такая искусственная изолированность, абстрактное морализаторство, узкая трактовка нравственности вне ее общественной функции в социалистическом обществе и ведут чаще всего к издержкам в разработке темы, о которых говорилось на XXV съезде КПСС.

Фронт духовно-нравственных исканий нашей литературы широк и многообразен. Конечная же цель этих исканий — человек, коммунистическая, то есть всесторонне развитая личность. Эти устремления советской литературы, столь резко выявившиеся на современном ее этапе, отвечают глубинным и насущным объективным потребностям общества зрелого социализма. Художники слова проявляют непримиримость к духовному и нравственному вакууму, исполнены стремления глубже и полнее утверждать гуманистическую природу нашего строя, социалистических отношений.

В ходе дискуссии обнаружились вся широта и многообразие нравственно-философских исканий современной литературы. По заслугам были оценены, в частности, достижения нашей прозы, связанной с исторической и современной народной жизнью, прозы, которая получила в критике неточное и условное название «деревенской». Неразрывность связей с Родиной, родной землей и ее народом — вот что поставили лучшие представители этой прозы во главу угла в своем подходе к проблеме человеческих ценностей. Они напомнили нам о том фундаменте общественной нравственности, который закладывался веками труда и борьбы народа и на котором всегда стояла русская литература, который во многом определил идейно-эстетические достижения советской литературы. Лучшие из ее произведений проникнуты конкретно-историческим подходом к жизни народа. Такой подход формировался в спорах и борьбе с нигилистическим отношением к наследию трудовой народной нравственности, равно как и с идеализацией прошлого.