Сам себе палач. Как сохранить и улучшить свою жизнь - [9]
– Извините, пожалуйста, а вы не подскажете, вот этот ключ, где «Светлана Драган» написано, – это что?
Он ответил:
– Да это ключ там от чего-то – не помню от чего, от шкафа, допустим.
Я спрашиваю:
– А Светлана Драган – это кто?
Он говорит:
– Ой, вы знаете, это такая девушка, она волшебница, говорят, излечивает все чудесным образом! Вот я хочу ее найти и…
Я его перебила:
– А это, в общем-то, я…
Так мы познакомились, и он рассказал:
– Знаете, у меня есть начальница, она очень больна, вы не могли бы ей помочь?
Я согласилась.
Все шло какими-то странными, непредсказуемыми, на мой взгляд, прыжками, как будто бы меня сама судьба находила. Приходит ко мне та начальница с жалобой на сильнейшую боль в спине. Я провожу с ней всего один сеанс гипноза. До него она с трудом поднималась с постели. И тут она начинает бодро вскакивать, затеяла стирку, тогда, опять же, все было очень банально, ручками стирали. Она в восторге от моей помощи. Слух распространяется быстро, и вскоре обо мне узнает весь город. Тогда экстрасенсорика была очень модной – это было время Чумака[11] и Кашпировского.[12] Если где-то находился свой Чумак или Кашпировский, то, конечно, все были счастливы.
Дальше на моем горизонте появляется крупный меценат, серьезный бизнесмен, который сообщил мне: «Вы знаете, у меня есть медицинский кооператив, я бы мог вам предложить вариант сотрудничества. В первой половине дня вы у меня в качестве Мюллера, как-то всех тайно проницаете: кто есть кто, а во второй – хотите, лечите, хотите, экспериментируйте, что угодно». Ну, я говорю: «Хорошо, только я Мюллером не буду у вас работать, можно я просто как целитель пойду в ваш кооператив?» Он говорит: «Да, конечно». Все выглядело очень мило, казалось симпатичным, в общем, даже без каких-либо подвохов и тестирований, скажем так.
Прихожу я в этот кооператив… Там меня встречает персонаж, сильно напоминающий Никиту Михалкова, ровно с таким же тенором и манерами. Первая встреча у нас не получилась: видимо, я вызвала у него интерес совсем не рабочего толка. Я ушла разочарованная.
На обратном пути ко мне подходит какой-то молодой человек в попытке познакомиться. А у меня свой интерес, я всех незаметно тестировала рукой. Я протягиваю руку, сканирую его. Он со мной разговаривает так мило, и я уже открыто протягиваю к нему руку и говорю:
– Слушайте, у вас же легкое ранено, а здесь вот…
Он попросил:
– Уберите руку, мне плохо.
Я убираю руку, он говорит:
– Да, действительно, я был в Афганистане, получил ранение…
Он в шоке, естественно. Тут внезапно какая-то компания собирается вокруг нас, оказывается, это его товарищи явно криминального толка, с весьма сомнительными намерениями в мой адрес. Он их останавливает: «Не надо, не трогайте ее, это особенный персонаж, я вам все потом расскажу…» И меня тут же отпустили. Такие были странные вещи.
Обстоятельства сложились так, что я вновь встретилась с владельцем того кооператива по его настоятельной просьбе. Он мне говорит: «Ну ладно, не обижайся. В общем, давай приходи вот тогда-то, тогда-то, у нас есть главный психотерапевт города, он с тобой побеседует, и мы там разберемся уже». Я бесстрашно согласилась – его предложение у меня не вызвало никаких сомнений.
В договоренное время я пришла в этот медицинский центр. Тогда, повторюсь, все необычное было невероятно модно, сидели толпы людей: кто-то к мануальному терапевту, кто-то к психологу… Я села со всеми вместе, сижу себе тихо, не привлекая внимания. Сама руку так тихонько слушаю… Рядом сидит парень. Я говорю ему: «Вам только что аппендицит вырезали» Он на меня так посмотрел: «А откуда вы знаете?» Я ответила: «Чувствую». Для меня это не было каким-то открытием, мне казалось, что это все легко: протянул руку – и все ясно, просто почему-то никто не пробовал.
Вдруг поворачивается ко мне пожилой мужчина в модном кожаном пиджаке:
– Вы Светлана Драган?
– Да.
– Ну понятно. Пойдемте поговорим. – Он понял, кто я. А я поняла, что это и есть главный психотерапевт города. – Ну что ж, давайте посмотрите, что со мной.
И стоит, не снимая своего кожаного пиджака, я на него смотрю, а сама рукой сканирую и говорю:
– У вас повышенная кислотность, с почкой проблемы, был перелом плеча, – и еще что-то такое сказала.
– А вот и ничего не угадали.
«Странно, – подумала я. – Ну нет, так нет, но вроде руки меня никогда не обманывали…»
Но тут вдруг заходит тот товарищ а-ля Михалков, с блестящим взглядом, и кричит мне, а тогда это было круто:
– Ты в моем лице, а я в твоем выиграли «Форд»!
Тогда такая машина считалась верхом успешности. Это значит: «Ты все угадала правильно». Потом заходит и сам психотерапевт:
– Вы знаете, я, честно говоря, поражен. А у вас есть медицинское образование?
– Нет.
– Как жаль, вы бы сейчас могли таких высот достичь, давайте что-то придумаем…
Мне надо было иметь хоть какой-то документ, чтобы работать в нетрадиционной медицине. Тогда такие дипломы давала одна Джуна,[13] только она имела право выдать документ, позволяющий легально работать. Но для этого нужно было быть хотя бы медсестрой… В результате только что продиагностированный психотерапевт говорит:
Каждый, кто занимается хатха-йогой достаточно долго, на собственном опыте убеждается в неразрывном единстве физического тела и оживляющих его психодуховных сил, называемых «тонким телом». Книга Тиаса Литтла, инструктора по йоге с мировым именем, исследует эти силы в их связи с анатомией человека. По сути, автор создал практическое руководство по физической анатомии для йогов, показывающее пути к овладению возможностями тонкого тела со всеми его чакрами, каналами и оболочками. Особенно ценно то, что книга предлагает многочисленные практики, позволяющие читателю прочувствовать на себе все важные положения теории тонкого тела.
«Гримуар Sall» — книга о викканской магии. Той ее части, которая не публиковалась ранее. Книга содержит описания и способы вызываний различных духов природы. Читатель может быть как знаком с виккой и магией в целом, так и впервые читать эзотерическую литературу. Книга — практическое пособие, в котором много нового для всех.
«Главная книга» — это книга по магии, колдовству, викке и шаманизму. Книга адресована и тем, кто только познает великое искусство магии, и тем, кто уже добился определенных успехов. В ней вы найдете ритуалы приворотов, отворотов, множество видов гадания, пасьянсы таро, рецепты травяных зелий, ритуалы на привлечение денег и удачи и даже тексты по вызыванию духов и некромантии. Все не перечислить, что там написано. «Главная книга» в основном о викканском и языческом, но также и других видах магии.
На основании результатов работы учёных, представляющих самые разные области науки, а также свидетельств ясновидящих и других людей со сверхчувствительным восприятием, автор книги приходит к выводу о неизбежности в обозримом будущем глобальной катастрофы, грозящей гибелью современной цивилизации. Обречено ли человечество? Возможно ли его выживание? Да, возможно, утверждает автор и, опираясь на поистине уникальные материалы, рассказывает о том, каким может быть этот новый спасительный ковчег. Возможно, это одна из самых таинственных загадок мира, ответ на которую нужно найти в самое ближайшее время, ибо промедление воистину смерти подобно! Местонахождение Великой Тайны Западная Сибирь, север Омской области.
Фантастическая история о молодых людях, приехавших в незнакомый город хорошо отдохнуть, и нечаянно оказавшихся в древних стенах Киево-Печерской лавры. Но лишь одному из них откроется тайна одного из древних духов злобы. Рассказ написан в стилистике легенды, и возник благодаря одной нечаянной беседе со странником в православном монастыре.
Собор национальной идеи? Геббельс переврал Нострадамуса? Русские магические квадраты? Снежный человек вышел из тени? Пушкин явился поэту? — Об этом и многом другом читайте в нашем номере. Для массового читателя.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года. Основная тематика серии — аномальные явления, необъяснимые феномены, загадки истории, оригинальные гипотезы. Появившись в последние годы существования СССР, серия предвосхитила перестроечный вал подобных публикаций, однако выгодно отличалась от них советским научно-популярным стилем изложения, критическим отношением к рассматриваемым явлениям, комментариями специалистов и научных работников (по крайней мере, поначалу).© znak.traumlibrary.net.