Салах ад-Дин и мамлюки в Египте - [4]
Ценные сведения о внутренней жизни Египта первой трети XIV в. содержатся в изданной лишь частично всеобщей истории, составленной мамлюкским чиновником, известным под именем Ибн Давадара.
Он был активным участником борьбы мамлюкских группировок за власть, завершившейся окончательной победой Насира Мухаммеда; описанию событий, имевших место во время второго и значительной части третьего правления этого султана (1299–1333), и посвящена девятая, опубликованная часть труда Ибн Давадара, носящая название «Ад-дурр ал-фахир фи сират ал-Малик ан-Насир» («Великолепный жемчуг в жизнеописании Малика Насира»).
Некоторые важные данные о хозяйстве раннемамлюкского Египта содержатся и в энциклопедии Шихаб ад-дина Ахмеда ан-Нувайри (1279–1332) «Нихайат ал-араб фи фунун ал-адаб» («Предел желаний относительно дисциплин адаба»). Родился Нувайри в Верхнем Египте в семье писца и унаследовал профессию отца. «В своей энциклопедии он ставит задачей суммировать все гуманитарные знания, необходимые для первоклассного катиба»[22]; для целей нашей работы особенно интересны инструкции относительно составления грамот на земельные пожалования и о сборе налогов, вошедшие в восьмой том каирского издания.
Не меньшее значение имеет и другая большая энциклопедия мамлюкского периода, носящая название «Китаб ас-субх ал-аша фи синаат ал-инша» («Книга зари для подслеповатого в искусстве писания»), принадлежащая перу Шихаб ад-дина абу-л-Аббаеа Ахмеда иби Али ал-Калкашанди (особенно разделы о системе обложения и армии). Этот известный арабский автор родился в 1355 г. в местечке Калкашанде около Калйуба, учился в Александрии, где затем преподавал право, а впоследствии перешел в государственную канцелярию. Там он начал работу над своим основным трудом, которую не прекращал до конца своей жизни (1418). Ценность энциклопедии Калкашанди заключается не только в сообщаемых им оригинальных сведениях об общественном строе современного ему Египта, но и в наличии в ней данных из других источников, в особенности из неопубликованной в своей значительной части третьей большой энциклопедии мамлюкского периода «Масалик ал-абсар фи мамалик ал-амсар» («Пути взоров по государствам крупных центров»), написанной Шихаб ад-дином Ахмедом ал-Омари (1301–1349).
Нужные для нашего исследования сведения имеются и в «Китаб ал-ибар» («Книге назидательных примеров») знаменитого арабского историка Абу Зайда абд ар-Рахмана ибн Халдуна (1332–1406). Отпрыск богатой севильской фамилии, переселившейся в Тунис, он долгое время занимал видные административные должности при дворах различных североафриканских правителей, а с 1382 г. до самой смерти служил в Каире в чине главного судьи маликитского толка и преподавал в медресе. Главы, посвященные айюбидскому Египту, излагаются им преимущественно на основе трудов Имад ад-дина Исфахани и Ибн ал-Асира; наибольший интерес представляют разделы по (современной ему истории, в частности те, в которых освещаются взаимоотношения мамлюкских султанов с кочевым населением.
Из позднейших трудов упомянем и рукопись каирского чиновника Насир ад-дина Мухаммеда ибн ал-Фурата (1334–1405) под названием «Тарих» («История»), опубликованная часть которой охватывает период с 1273 по 1397 г. Она основана на личных наблюдениях автора и многих письменных источниках, в том числе, неопубликованной (за исключением отрывка, переведенного В. Тизенгаузеном) исторической части энциклопедии Нувайри, и содержит важные сведения о хозяйственной жизни Египта.
Интересные данные о феодальном землевладении, имеются в географическом сочинении Сарим ад-дина Ибрахима ибн Мухаммеда ибн Дукмака, некоторое время являвшегося губернатором Дамиетты, а также занимавшегося преподаванием (ум. приблизительно в 1407 г.). Труд его, законченный не ранее 1391 г., носит название «Китаб ал-интисар ли-васитат икд ал-амсар» («Книга победы середины ожерелья городов») и посвящен описанию Каира, Александрии и некоторых расположенных вблизи от них провинций. Следует отметить, что в упомянутый выше сборник В. Тизенгаузена вошли некоторые отрывки из двух частично сохранившихся исторических хроник Ибн Дукмака, из которых одна доходила до 1377 г., а другая — до 1402 г.
Исключительную важность при исследовании всей эпохи Аййубидов и Мамлюков имеют два сочинения знаменитого египетского историка Таки ад-дина Ахмеда ибн Али ал-Макризи (1364–1442). Родился он в Каире; там же изучал канонические науки (причем одним из его учителей был Ибн Дукмак), а затем преподавал традицию и занимал должность судьи и некоторое время — мухтасиба. В 1408 г. Макризи был переведен на службу в Дамаск; он вернулся в Каир через десять лет и целиком отдался научным занятиям. Первое из его упомянутых сочинений — известный историко-географический справочник «Китаб ал-маваиз ва-л-итибар фи зикр ал-хитат ва-л-асар» («Книга поучений и назидания, [содержащихся] в описании кварталов и памятников [Каира]»), над которым Макризи работал последние двадцать лет своей жизни[23]. Труд этот содержит, в частности, отрывки из не дошедших до нас произведений ряда авторов аййубидского и раннемамлюкского периодов, проливающих свет на многие стороны жизни египетского народа, причем имена этих авторов Макризи, как правило, называет
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.
Сборник посвящен истории Олимпийских игр и античной атлетике. В научных статьях, вошедших в сборник, рассматриваются отдельные аспекты Олимпийских игр, их роль в политике и общественной жизни, а также спортивные мотивы в античном и современном искусстве. Сборник снабжен приложением, в состав которого вошла полная хронология Олимпийских игр от античности до наших дней. Издание рекомендуется для всех интересующихся историей Олимпийских игр.
В последние десятилетия существования Российской империи одним из самых болезненных общественных вопросов был вопрос о национальных правах. Многочисленное еврейское население России было юридически дискриминировано. В западных губерниях оно сталкивалось с национальными требованиями соседей — поляков, украинцев, литовцев и других, расселенных более компактно, чем евреи, этнических групп. В начале ХХ века росло образование и политическая активность евреев, они обладали осознанной национальной, религиозной и культурной идентичностью и требовали не только гражданского, но и национального равноправия.
Битва при Азенкуре произошла 25 октября 1415 года и стала поворотным моментом не только в Столетней войне между Англией и Францией, но и в истории войн. Ошеломляющая победа Генриха V возродила военную славу Англии и значительно укрепила его территориальные претензии во Франции. Измученная английская армия была атакована численно превосходившими ее французами, но ограниченное поле битвы благоприятствовало более сплоченной английской армии. Недисциплинированные атаки французов в сочетании с исключительным мастерством английских лучников способствовали поворотному моменту в европейской войне.
Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.