Салах ад-Дин и мамлюки в Египте - [12]

. Весь Файйум в 1180 г. Салах ад-дин передал в икта своему младшему брату Бури. Бури вскоре погиб в одной из схваток с крестоносцами, и в 1183/1184 г. Файйум отошел в икта племяннику Салах ад-дина Музаффару Таки ад-дину Омару[81]. Сыну своему Камилю Салах ад-дин дал в икта Шаркийю[82]; другой его сын, Афдаль, находившийся до этого в Каире, получил в качестве икта Дамаск, ибо находившийся тогда в египетской столице Музаффар Таки ад-дин Омар жаловался султану, будто Афдаль не обладает качествами, необходимыми правителю страны для сбора хараджа. В то же время, опасаясь, что Таки ад-дин перестанет ему подчиняться, Салах ад-дин отозвал его из Египта, дав ему в икта Хаму, Манбидж, Маарру, Кафартаб, Мийафарекин, Джебель Джур с окрестностями, и в следующем году Таки ад-дин направился на свое икта[83].

В 1185/1186 г. Афдаль получил в икта также отвоеванную у крестоносцев Акку[84].

После смерти Таки ад-дина в 1191 г. сын его Мансур Мухаммед вел себя по отношению к султану независимо, что вызвало гнев Салах ад-дина. Лишь благодаря заступничеству Адиля Салах ад-дин передал ему часть икта Таки ад-дина (Хаму, Маарру и Манбидж); а также Саламийю и Наджм[85]. Халеб принадлежал сначала в качестве икта брату Салах ад-дина Адилю; затем Салах ад-дин взял его обратно и дал Адилю взамен Харрам, Сумайсат, Руху (Здессу) и Мийафаредин[86].

Подчинившиеся Салах ад-дину правители Сирии и Северного Ирака или сохраняли в качестве икта часть своих прежних владений, или получали икта в другом месте. Так, разбив в 1174/1175 г. Зенгида Фахр ад-дина Зафрани, Салах ад-дин раздробил его владения, передав Хаму в икта своему дяде по матери Шихаб ад-дину, а Химс — Насир ад-дину ибн Ширкуху; Барин остался единственным икта Фахр ад-дина, признавшего Салах ад-дина своим сюзереном[87]. Взяв город и крепость Нисибин, Салах ад-дин пожаловал их в икта своему эмиру Абу-л-Хидже ас-Самину[88]. Одну из крепостей поблизости от Сидона он передал в икта своему сподвижнику Маймуну ал-Касри[89]. Сдавшийся Салах ад-дину правитель Хилата получил в качестве икта Салх[90]. Когда в 1189 г. Салах ад-дин отправился для покорения крепости Шашф Арнун, правитель ее сдал крепость без боя, приняв предложение Силах ад-дина об обмене ее на предоставленное ему икта[91]. Шакиф же стал икта Шамс ад-дина Сункура ал-Кабира и Сайф ад-дина Сункура ал-Маштуба[92]. После взятия Силах ад-дином Бейрута эмир Хаджжи из Бухтуридов был утвержден им главою Гарба (гористой области к юго-востоку от Бейрута) и получил в наследственное икта семь селений[93].

В 1190 г., после смерти бегтег, книдского правителя Ирбиля Зайн ад-дина Йусуфа, Салах ад-дин отдал в икта его брату Музаффару ад-дину Кукбури Ирбиль, а также Шахразур с окрестностями и некоторые другие области; Музаффар ад-дин должен был вернуть свои прежние владения, в том числе Харран, Руху и Сумайеат. Салах ад-дин передал все возращенные Музаффар ад-дином города с окрестностями Таки ад-дину в дополнение к его владениям[94].

Икта такого рода характеризуются в целом наследственностью или во всяком случае пожизненностью держания. Крупные эти икта делились иногда на икта мелкие, которые принадлежали рядовым воинам. По-видимому, именно в этом смысле следует понимать сообщение Макризи об упомянутых выше владениях Музаффара Таки ад-дина; Макризи пишет, что Салах ад-дин передал ему в икта «Хаму и Маарру и Манбидж, и добавил ему Мийафарекин и обеспечил этим и его сподвижников…»[95]. О том же факте еще более определенно говорится у Ибн ал-Асира: «И было решено, что он (Таки ад-дин. — Л.С.) распределит эти области в качестве икта войску и вернется с ним для усиления борьбы против франков»[96]. Это сообщение свидетельствует и о том, что акт пожалования мог исходить не только от самого султана, но и от его эмиров.

Этот же автор отмечает, что икта воинов Салах ад-дина были расположены в окрестностях Александрии, входивших, насколько можно судить, в икта Аййуба, отца Салах ад-дина[97]. Имад ад-дин сообщает, что Салах ад-дин дал своему племяннику Хусам ад-дину Омару в икта «Набулус с его окрестностями, — и села и области его, и крепости, и отправился он туда со своим войском»[98].

Примечателен и тот факт, что после поражения мусульман под Рамлой в 1177 г. султан отнял икта у многих курдов, которых считал виновниками этого разгрома[99].

Некоторые местности в Шаркийи и Бухайре были пожалованы в качестве икта бедуинам племен джузам и салаба, отряды которых также входили в состав регулярной армии; однако в 1181 г. икта эти были у них отобраны в наказание за тайную поставку крестоносцам зерна[100].

Как справедливо отмечал Кл. Казн, икта этой категории не были наследственными и лишь в редких случаях могли быть пожизненными[101].

По-иному обстояло дело в Сирии, где, согласно старым обычаям, восходившим к Зенгидам, икта не только знатных лиц, но и рядовых при Салах ад-дине продолжали переходить по наследству. Абу Шама сообщает о Нур ад-дине Зенги следующее: «И наилучшее из соглашений, заключенных им с его воинами, состояло в том, что если один из них умирает, то замещает его сын и закрепляется за ним его