Саки [Краеведческий очерк] - [12]
Не раз по тому или иному поводу земская управа обсуждала вопросы об установлении дополнительной оплаты за неучтенные услуги, оказываемые больным, о повышении расценок на грязевые и рапные ванны и т. д. Так, чтобы отвлечь публику от ванного отделения второго класса, доступного для средних слоев населения, управа в 1910 г. решила повысить стоимость ванн пресной, рапной и местной грязевой на 20 процентов, разводной и натуральной грязевой — на 12 и мест в потельной — на 20 процентов.
Насколько дорогим было лечение на сакском курорте, показывает «Такса Сакской земской грязелечебницы на сезон 1913 года».
За месячный курс лечения грязью больной должен был заплатить от 15 до 25 руб., за каждый врачебный совет — 3 руб., за каждый химический и бактериологический анализ — от 1 руб. 50 коп. до 3 руб. По особой таксе оплачивались массаж, втирания и другие лечебные процедуры.
Номер в гостинице стоил от 30 до 165 руб. в месяц, при этом за постельное белье брали особую плату. За прокат парусинового плаща для грязевых ванн требовалось платить 2 руб. 50 коп., отдельно оплачивались простыни и полотенца для ванн.
Трехразовое питание в столовой грязелечебницы обходилось от 50 до 90 руб. в месяц. За каждую поездку на берег моря и обратно больные платили 2 рубля.
Деньги брали за каждую мелкую услугу: подали свечу в номер — плати; потребовался больному кусок льда — плати; послал ребенка на площадку для игр — плати; попросил дополнительное полотенце — плати.
Месячное пребывание на сакском курорте (без стоимости проезда в оба конца) обходилось от 140 до 350 руб. Если учесть, что в то время месячный заработок квалифицированного рабочего и среднего служащего составлял от 25 до 40 руб., то станет понятным, что лечение на сакском курорте трудящемуся люду было фактически недоступно. Неимущие больные, если им удавалось добраться до Сак, ютились у местных жителей и «лечились» по способу, описанному Сумароковым…
«Заботу» земства о неимущих больных характеризуют выразительные цифры отчета о расходах, произведенных сакской грязелечебницей в 1881 году. На разъезды председателя и членов управы, директора заведения и техников за год было истрачено 312 руб. 43 коп., а на пособия неимущим больным — 8 руб. 40 коп. По смете расходов на 1883 год на разные мелкие расходы было отпущено 103 руб. 17 коп., на изготовление двух досок для записи фамилий пациентов, занявших номера в гостинице, — 11 руб., а на пособия неимущим больным… 9 руб.!
Коммерческий подход к лечению царил на курорте вплоть до Великой Октябрьской социалистической революции.
В годы гражданской войны и интервенции сакский курорт замер. Жилые и служебные здания, парк были местами постоя белогвардейских частей. «Постояльцы» расхищали, портили, уничтожали мебель и оборудование курорта, вырубали деревья и кустарники, вытаптывали газоны и цветники, испортили водопроводную сеть, разрушили здания.
Возрождение
Бурно развиваться сакский курорт начал только после установления Советской власти в Крыму, когда В. И. Ленин подписал декрет «Об использовании Крыма для лечения трудящихся». В 1921 году в Симферополе было создано Центральное управление курортов Крыма, которое возглавил старый большевик, брат В. И. Ленина врач Д. И. Ульянов.
Сакский курорт вновь открылся летом 1921 года, но уже как здравница для трудящихся. Быстро восстанавливались здания, ремонтировалось оборудование, приводилось в порядок грязевое хозяйство, благоустраивался парк.
В первый советский курортный сезон грязелечебница обслуживала около двух тысяч человек, а в 1925 году здесь лечилось уже около трех тысяч человек.
В 1932 году на территории курорта было построено большое благоустроенное санаторное здание (в настоящее время — одно из отделений санатория им. В. И. Ленина), а вокруг него и к западу вдоль озера разбит парк на площади 11 гектаров. Здесь вырыли пруд, устроили фонтан, установили скульптуры. Реконструировали почти все здания, в том числе грязелечебницу и водолечебницу, привели в порядок грязевое хозяйство, установили строго научный режим эксплуатации озера.
Изменились методы лечения, к работе в здравнице была привлечена крупная группа врачей-специалистов. Научным руководителем сакского курорта в течение ряда лет был ныне покойный президент Академии медицинских наук СССР Николай Нилович Бурденко, который работал здесь и раньше — в 1910―1917 годах. Он вложил много труда в развитие курорта. Н. Н. Бурденко научно обосновал и практически доказал высокую эффективность лечения сакской грязью последствий боевых травм. На основе клинических наблюдений Н. Н. Бурденко установил, что грязелечение при костно-суставном туберкулезе приносит не пользу, а вред. До этого десятки лет на сакский курорт ездили лечиться от костного туберкулеза и плачевные результаты лечения относили за счет «очень застарелого устойчивого процесса». В числе таких больных была здесь в 1890 году знаменитая украинская поэтесса Леся Украинка (Лариса Петровна Косач), тогда 16-летняя девушка, делавшая первые шаги на поэтическом поприще.
С 1914 года костный туберкулез был исключен из числа заболеваний, показанных к лечению в Саках.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.