Садовая комедия - [3]
— да… Эх, Ромич давай музыку включай. У тебя есть что-нибудь русское? Мишу Круга
давай!
— Без проблем, Иван, ща все устроим.
Через несколько минут заиграл Михаил Круг. Митяй разливает водку.
—О, нет-нет, господа, я буду только чай — отказывается Антон.
— Ты что, нас не уважаешь? — спрашивает Рома.
— Ну я как бы не пью.
— Не пьёшь - значит не русский— наезжает Иван.
— Эй, мужики, вам тут человек приехал из города, а вы на него сразу наезжать, может он
постится— защищает Митяй друга.
— А, ну, пост это святое, я ж тоже крестьянин — хвастается Роман.
Выпили, закусили. Роман случайно пёрнул все засмеялись. Антон, недоумевая,
заваривает чай.
— Господа, а где у вас тут туалет?— спрашивает Антон.
— Это, бля, в конце огорода.
Антон уходит, возвращается через несколько минут — а почему у вас двери в туалете
нет?
— А что там брать-то? — смеется Роман.
— …Ну вот, Митяй, председатель мне и говорит: «мне твое мнение не интересно и на
работу я тебя, алкаша, брать не намерен».
— Так и сказал? Ты ж лучший тракторист в деревне.
— Я ему тоже так сказал.
— Знаете — влезает в разговор Антон — я прочёл книжку, в ней рассказывается о том что
у многих, в большинстве случаев, нет своего мнения, как, например, у вас.
— Мнения, говоришь, нет?
— Да, нет.
— А ты, бля, знаешь, епте, кто я, блять, такой? Я - двенадцать лет особого режима. Я
попал на зону еще молодым к дядькам, у которых четыре ряда зубов – АКУЛЫ! И
вертелся, и выкрутился без потерь, да я не гомосексуалист! А ты говоришь что у меня нет
мнения!? Да ты кто такой?
— Да, всё-таки нет — ответил Антон как можно более спокойно.
— Ну ты, бля, рамсы попутал! Пойдём, выйдем!
— Пойдём.
— Не-не-не, друзья, никаких драк! Нам же не нужен сегодня труп!— говорит Митяй —
лучше мы тогда пойдем с Антоном от греха подальше, да и поздно уже, мы пойдем.
— Ладно, давай, пока.
5
После застолья, пьяный в жопу Митяй и трезвый как стёклышко Антон вернулись домой.
Сердюков сразу же свалился на кровать как убитый, Антон же заварил чай, включил свой
моднейший ноутбук и принялся описывать впечатление от Садовой:
Камрады анд фрау пишу вам из деревни Садовой. Хочу начать с того, что недавно в
этой деревне избили ветерана ВОВ за то, что не дал денег на пойло – это уже не соль
земли, а фикция. Конечно, это не первая моя встреча с деревенскими: иногда я
встречал их на вокзале с тупыми лицами лишенные капли интеллекта. Деревенские
люди — это люди без культуры, босяки живущие в дерьме и они не собираются из него
вылезать, с ними не о чем поговорить и, не видя ничего кроме картошки в поле, они
пьянствуют. Пьют все – от мала до велика. Мужики больше 50 лет не живут –
вымирают, а на языке один мат. А злые… как псы цепные. Ещё деревенские взяли
привычку не мыться (а где мыться-то?). Поездка в местном автобусе — испытание,
вонь невероятная. Да и умничают, а лучше бы дезодорант и мыло купили. А самое
страшное - что эти деревенские засранцы сплошным потоком ринулись в города,смешались/совокупились с тамошними жителями. Корни культурных людей оказались
загаженными босяцкой грязью. Ещё страшнее, что эта жопь попёрла в ВУЗы и
раскорячила из себя интеллигенцию. Конечно, может быть они и хорошо разбираются
в земле и тракторах, но в городе они выглядит просто жалко. Так что: Город -
Городским! Кстати, Сталин И. отнял свое время у колхозников паспорта( да и он за
людей их не считал) и запретил им появляться в черте города.
Но вообще, Деревня в РФ - крайне запущенное место, где людям не прививается
культура, деревенские дети лишены нормального образования, алкоголики с малых
лет, оборванцы, для которых старый затрепанной мотороллер - верх крутизны. Да,
аграрный труд и сельское хозяйство - очень важный критерий в жизнедеятельности
государства, но в будущем я не вижу деревню в привычном смысле слова,выращивание различных культур, овощей, фруктов должно быть перенесено в города,
где выращивание будет производится на крышах с даней или специально
построенных небоскребах— такие городские фермы помогут не только решить
проблему голода и социального неравенства, но поможет в дальнейшей колонизации
марса, луны и других планет. Но пока существуют такие жители как в деревне
Садовая все наше будущие успехи могут не осуществится.
6.
Тем временем, Роман и Иван продолжали пить.
— Знаешь, Ромич, странный этотг ородской какой-то.
— Подумаешь, они все там такие в своих городах.
Так разговор об этом плавно перешел в разряд откровенных.
—Слушай, Ромич! А ты знаешь историю, ну как я зону-то попал? Хочешь расскажу?
— Конечно! Давай!
— Ну так вот моя история: когда я в 37-й школе учился, там типа девчонка из города
была. Борзая, тупая, уродливая - все в городе такие. Её всем классом пиздили, а ей всё
боком. Ну вот однажды во время выпускного спускается эта тварь вниз по лестнице, а мы
Однажды окружающий мир начинает рушиться. Незнакомые места и странные персонажи вытесняют привычную реальность. Страх поглощает и очень хочется вернуться к привычной жизни. Но есть ли куда возвращаться?
Проснувшись рано утром Том Андерс осознал, что его жизнь – это всего-лишь иллюзия. Вокруг пустые, незнакомые лица, а грань между сном и реальностью окончательно размыта. Он пытается вспомнить самого себя, старается найти дорогу домой, но все сильнее проваливается в пучину безысходности и абсурда.
Когда твой парень общается со своей бывшей, интеллектуальной красоткой, звездой Инстаграма и тонкой столичной штучкой, – как здесь не ревновать? Вот Юханна и ревнует. Не спит ночами, просматривает фотографии Норы, закатывает Эмилю громкие скандалы. И отравляет, отравляет себя и свои отношения. Да и все вокруг тоже. «Гори, Осло, гори» – автобиографический роман молодой шведской писательницы о любовном треугольнике между тремя людьми и тремя скандинавскими столицами: Юханной из Стокгольма, Эмилем из Копенгагена и Норой из Осло.
Книга посвящается 60-летию вооруженного народного восстания в Болгарии в сентябре 1923 года. В произведениях известного болгарского писателя повествуется о видных деятелях мирового коммунистического движения Георгии Димитрове и Василе Коларове, командирах повстанческих отрядов Георгии Дамянове и Христо Михайлове, о героях-повстанцах, представителях различных слоев болгарского народа, объединившихся в борьбе против монархического гнета, за установление народной власти. Автор раскрывает богатые боевые и революционные традиции болгарского народа, показывает преемственность поколений болгарских революционеров. Книга представит интерес для широкого круга читателей.
Французская романистка Карин Тюиль, выпустившая более десяти успешных книг, стала по-настоящему знаменитой с выходом в 2019 году романа «Дела человеческие», в центре которого громкий судебный процесс об изнасиловании и «серой зоне» согласия. На наших глазах расстается блестящая парижская пара – популярный телеведущий, любимец публики Жан Фарель и его жена Клер, известная журналистка, отстаивающая права женщин. Надлом происходит и в другой семье: лицейский преподаватель Адам Визман теряет голову от любви к Клер, отвечающей ему взаимностью.
Селеста Барбер – актриса и комик из Австралии. Несколько лет назад она начала публиковать в своем инстаграм-аккаунте пародии на инста-див и фешен-съемки, где девушки с идеальными телами сидят в претенциозных позах, артистично изгибаются или непринужденно пьют утренний смузи в одном белье. Нужно сказать, что Селеста родила двоих детей и размер ее одежды совсем не S. За восемнадцать месяцев количество ее подписчиков выросло до 3 миллионов. Она стала живым воплощением той женской части инстаграма, что наблюдает за глянцевыми картинками со смесью скепсиса, зависти и восхищения, – то есть большинства женщин, у которых слишком много забот, чтобы с непринужденным видом жевать лист органического салата или медитировать на морском побережье с укладкой и макияжем.