Садизм и мазохизм (философско-психологическое обоснование) - [2]

Почти те же причины лежат в основе активной формы симбиотической связи, которая называется садизмом (господство). Садистская личность стремится освободиться от мучительного одиночества, превращая другого человека в часть себя самой. Садист самоутверждается тем, что подчиняет себе безраздельно личность, которую любит.

Можно выделить три типа садистской привязанности. Первый тип заключается в желании поставить другого человека в зависимость от себя, приобрести неограниченную власть над ним, сделать его "послушной глиной" в своих руках. Второй тип выражается в стремлении не только властвовать над другим человеком, но и эксплуатировать его, использовать в своих целях, овладевать всем, что есть у него ценного. Это относится не столько к материальным вещам, сколько к моральным и интеллектуальным качествам зависимого от садиста человека. Третий тип заключается в желании причинять страдания другому человеку или видеть как он страдает. Целью такого желания может быть активное причинение страдания (самому унизить, запугать, причинить боль) и пассивное наблюдение за страданиями. Очевидно, что садистские наклонности труднее осознать и объяснить, чем мазохистские. Кроме того они не так безобидны в социальном отношении. Желания садиста нередко выражаются в завуалированной форме сверхдоброты и сверхзаботы о другом человеке. Часто садист оправдывает свои чувства и поведение, руководствуясь соображениями типа "Я управляю тобой потому, что лучше тебя знаю, что для тебя лучше", "Я настолько необыкновенен и уникален, что имею право подчинять себе других". Или: "Я так много для тебя сделал, что теперь имею право брать от тебя все, что хочу". И еще: "Я терпел обиды от других и теперь хочу отомстить - это мое законное право", "Ударив первым, я защищаю от удара себя и своих близких". В отношении садиста к объекту его наклонностей есть фактор, который роднит его действия с мазохистскими проявлениями - это абсолютная зависимость от объекта. Hо если зависимость мазохиста не удивляет, то его трудно представить в зависимости от более слабого человека, над которым он властвует. @

Очевидно, садистско-мазохистские наклонности были заложены в человека на этапе формирования личности, то есть в детско-юношеском возрасте. Большинство людей с такими отклонениями в нравственной сфере не осознают себя таковыми, что говорит о прочном впечатывании садо-мазохистских влечений в их подсознание, в их мировоззрение. Формирование такого искаженного мировоззрения происходит из-за ненормальных условий психологического развития и становления человека. Если в детстве ребенок воспитывался в атмосфере постоянного психологического давления и закомплексованности в действиях, то у него просто не сформировалось чувство собственного "я" или "я хочу". Это чувство угнеталось и уничтожалось при первом же проявлении, и ребенок "привык" к тому, что условия его бытия постоянно и беспрекословно задаются родителями. Условия постоянной закомплексованности и безинициативности создают благоприятную почву для закладки чувства собственной неполноценности, а затем - мазохистских влечений. Hаходясь в постоянной зависимости в поступках от родителей, ребенок незаметно для самого себя отрекается от своей индивидуальности, в нем угнетается чувство собственного достоинства. Он привыкает к тому, что им постоянно руководят и становится неспособным вносить свои предложения и, более того, выдвигать свои требования. Hазвать это привычкой было бы неверно, поскольку личность сформировалась в таких условиях, а изменить стереотип, заложенный в подсознании практически невозможно. Так же невозможно, как и изменить темперамент.Тем более нереально это такому человеку, который не может вносить коррективы в эту жизнь.

Одним словом, личность, взращенная в условиях чрезмерной строгости и закомплексованности в действиях получается незрелой и неспособной к самостоятельному существованию. Такой человек чувствует себя одиноким, что и влечет за собой мазохистскую привязанность.

Если в семье царила грубость, жестокость, то они автоматически впечатываются в характер ребенка, который в последствии становится садистом. Садистская личность в погоне за средством реализации своих желаний тоже утрачивает свою индивидуальность и мыслит свое существование только в сравнении (в паре) с кем-то другим, более слабым. Как ни странно, садист отчаянно нуждается в человеке над которым издевается, так как его собственное ощущение силы основано только на том, что он кем-то безраздельно владеет. Зависимость эта, не всегда осознаваемая наиболее ярко проявляется в любви.

Так, например, мужчина садистски издевается над любящей его женщиной. Когда же ее терпению приходит конец и она покидает его, но совершенно неожиданно и для нее и для себя впадает в крайнее отчаяние, умоляет ее остаться, уверяет в своей любви и говорит, что не может без нее жить. Как правило, любящая женщина верит ему и остается. Тогда все начинается сначала, и так без конца. Утверждение садиста, что он не может без нее жить - чистая правда. Он действительно не может жить без объекта своих садистских устремлений и страдает как ребенок, у которого отняли любимую игрушку....