Садизм и мазохизм. Эффект мортидо [заметки]
1
Садизм и мазохизм в широком смысле мы будем понимать, как причинение психологического и физического вреда себе (мазохизм) и другим (садизм). В узком смысле причинение вреда себе и другим с получением удовольствия, в частности сексуального.
2
Более подробно об этой теории написано в моей книге «Компенсаторика». В ней описываются практические примеры работы психики человека в состоянии психологического расстройства и как это рассматривать с точки зрения компенсаторики. Ссылка на книгу: https://ridero.ru/books/kompensatorika/
3
В данном случае под функциями понимается любая деятельность психики, выполняющая определенные задачи в пользу человека. Если во вред, то это уже извращенные функции психики (перверсии), расстройство психики.
4
Диалектика – это направление в философии или способ мышления, который рассматривает противоречия и эффекты взаимодействия этих противоречий. Так как диалектика рассматривает связи элементов, которые не могут быть связана с точки зрения классической логики. Также диалектика помогает рассматривать процесс и развитие чего-либо.
5
Психоанализ – это такая психологическая теория и парадигма, которая в большей степени изучает бессознательные или скрытые мотивы человека. Также психоанализом называют метод психотерапии.
6
Детские стили поведения, присущие взрослому человеку или подростку.
7
Большое эго – потому что вначале ребенок является всем миром, не выделяя и не идентифицируя себя.
8
Инфант или инфантил – это человек, у которого такое проявление и функционирование психики, когда он ведет себя как ребенок или по крайней мере отстает от уровня развития, которое должно быть присуще его возрасту.
9
Ссылка на книгу «Страх и агрессия»: https://ridero.ru/books/strakh_i_agressiya/
В этой книге будут показаны примеры психологических расстройств, связанных с проявлением эмоций страха и агрессии, и их лечение таким, каким оно является на самом деле.
10
По З. Фрейду психологическая энергия, которая движет человеком – это сексуальное либидо. Однако мы будет придерживаться понятия К. Ю. Юнга, где либидо означает общую психологическую энергию, которая может вызывать приятные ощущение, как стимул к любой деятельности человека и не только в сексуальном плане. Хотя на практике действительно часто то или иное удовольствие сводится к сексуальному, особенно у психически больных, но это не является абсолютной нормой.
11
Мортидо – это психологическая энергия разрушения и смерти. Мортидо практически всегда неотделимо от либидо, в чем и состоит ее диалектический смысл. Ее конечная позитивная функция в том, чтобы примириться со смертью, а в повседневной жизни в том, чтобы получать удовольствие от развития и изменения своего Я.
12
Эго – это та часть структуры психика человека, которую мы называем сознанием. По З. Фрейду Эго формируется при социализации, большая часть в детстве, когда приятное воспринимается как свое, а не приятное как чуждое, поэтому Эго – это самая любимая и приятная часть психики человека.
13
Ссылка на книгу «Страх и агрессия»: https://ridero.ru/books/strakh_i_agressiya/
В этой книге будут показаны примеры психологических расстройств, связанных с проявлением эмоций страха и агрессии, и их лечение таким, каким оно является на самом деле.
14
Анорексия – сознательный отказ от пищи или психологическая невозможность ее приема.
15
Булимия – неконтролируемое переедание, отсутствие чувства сытости.
16
В большинстве случаев термин «комплекс» я определяю с точки зрения К. Г. Юнга, как сгусток (концентрация) энергии либидо на одной области психологических переживаний, связанных с прошлыми травмами или субъективным эмоциональным восприятием ситуации. Комплекс может быть не только на негативных воспоминаниях, но и на позитивных, главное, чтобы на этом была постоянная фиксация либидо. То, о чем человек постоянно, думает вспоминает или косвенно к этому приходить через ассоциативные или связанные с событием элементы. Событие может быть как реальным, так и субъективным внутренним переживанием.
17
Заячья губа – врожденный дефект, образованный несросшимися во внутриутробном периоде тканями носовой полости и верхней челюсти и характеризующийся расщелиной губы. Заячья губа проявляется внешним уродством, проблемами в питании и становлении речи, однако общее психосоматическое развитие ребенка от этого обычно не страдает. Источник: http://www.krasotaimedicina.ru/diseases/problem-anaplasty/harelip
18
ВЫТЕСНЕНИЕ – это такой психологический феномен, связанный с вытеснением психологической энергии из сознания в подсознание. Вытесняется либо агрессия (лидерство) либо сексуальное желание, что потом приводит к тому, что подсознание начинает выбрасывать эту энергию наружу в виде внезапных движений, головных болей, потери или забывчивости чего-либо, присвоение чужих вещей, непонятной речи и любых случайных действий. И все ради того, чтобы компенсировать в сознании недостающий элемент.
19
Перверсия – в узком смысле это сексуальное извращение, отхождение от данной природой нормы. В широком смысле – это любое поведение человека, которое не естественно для нормальной работы психики.
20
ДИАЛЕКТИКА – это такое направление философии, способ мышления или метод познания, которое рассматривает противоречия и эффекты взаимодействия этих противоречий. Диалектика нужна для рассмотрения связи элементов и процессов, которые не могут быть связана с точки зрения классической логики.
21
Дуальность – это двойственность, поляризация на противоположности. Например, экстраверсия и интроверсия, сексуальность и лидерство, либидо и мортидо. Хорошо сочетается с понятием диалектика, однако диалектика может рассматривать любое количество связей и противоречий, не зацикливаясь только на полярности и двойственности. Также термин дуальности иногда используется как взаимодополнение (комплементарность).
22
Проекция – представление, ассоциация, идентификация себя с окружающими и направление этого образа на объект.
23
Ссылка на книгу: https://ridero.ru/books/kompensatorika
24
Фрустрация – психологическое переживание после неисполнения явно ожидаемого желания.
25
Женский (Анима) и мужской (Анимус) архетип в подсознании человека. Соответственно у мужчины в подсознании женщина, а у женщины мужчина.
26
Под проекцией мы будем понимать перенос своих психофизических черт и характеристик на окружающие объекты и в первую очередь на других людей. Однако также легко на животных или растения, или даже природные процессы, например, «небо плачет дождем».
27
Интроекцией – перенос психофизических черт и характеристик от объекта на субъект (на себя), в первую очередь перенимание их от окружающих людей. Но также, например, ребенок легко повторяет поведения животных, гавкает, лает и мяукает.
28
Источник: https://indiada.ru/religia/buddizm-osnovnye-idei.html © indiada.ru
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.
Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Блез Паскаль принадлежит к тем редким в истории европейской культуры представителям, которые сочетали в своем творческом даровании гений ученого и изобретателя, глубину философской мысли и талант замечательного писателя.В книге особое внимание уделяется систематическому анализу философских взглядов Паскаля (его онтологии, методологии, гносеологии в целом, диалектике, учению о человеке, этике и др.), что в нашей историко-философской науке делается впервые, а также прослеживается его драматичный жизненный путь.Книга рассчитана на преподавателей, аспирантов, студентов и широкий круг читателей, интересующихся историей философии.