«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье - [76]

Шрифт
Интервал

   1. Вера. На первом этапе работы над собой человек должен молиться о том, чтобы принять случившееся с верой, что всё это от Всевышнего. Пусть не видит перед собой никаких людей, включая себя самого. Пока он полностью не поверит, что так хочет Всевышний, и не перестанет обвинять себя, впадать в уныние, а тем более обвинять других, он не сможет даже начать работу. Лишь когда человеки примет реальность с радостью и пониманием, с верой, что такова воля Всевышнего, он сможет перейти к следующим этапам.

   2. Изучение. Следует твердо усвоить все принципы мира в доме, объясненные в этой книге. Пусть муж прослушает записи уроков автора книги и поймет, какие ошибки он совершал на протяжении своей жизни с женой. Нужно как следует изучить их для того, чтобы знать, что нужно исправить и о чем молиться, а не для того, чтобы предаваться самобичеванию или унынию.

   3. Самооценка и раскаяние. Необходимо каждый день вы делять время, чтобы помолиться о решении своей проблемы, попросить у Всевышнего прощения за страдания, причиненные жене и детям. Пусть муж подробно расскажет, чем он обидел жену, основываясь на изученном материале, и попросит Всевышнего вселить в сердце жены полное прощение. Эту просьбу нужно повторять постоянно.

   4. Усвоение. Необходима большая работа над собой, чтобы усвоить те принципы, в которых человек допустил ошибки. Для этого следует уделить именно им больше внимания И МОлиться, пока каждый из этих принцип не укоренится в сердце, лишь тогда его можно будет соблюдать.

Например, один из принципов мира в доме заключается в том, чтобы не делать жене никаких замечаний. Для соблюдения этого правила требуется много молиться, поскольку у человека есть природная трудно преодолимая склонность упрекать окружающих за их ошибки и недостатки. Кроме того, муж считает, что на нем лежит обязанность делать жене замечания, чтобы она исправилась. Но на самом деле упреки вовсе не помогают исправлению, а лишь разрушают в жене уверенность в себе и убеждают, что муж ее ненавидит. Она больше не может считать себя совершенной женщиной и не верит, что муж ее любит, а в этом всё устремление ее сердца, вся ее жизненность – быть совершенной для своего мужа.

Поэтому следует много молиться об этом Всевышнему, говоря ему:

Владыка мира, благодарю Тебя за то, что Ты удалил меня из дома и дал мне возможность поработать над собой и исправить мои ошибки. Прошу Тебя, Творец вселенной, помоги мне, пожалуйста, выстоять в испытаниях, которые ждут меня дома. Ты наставил меня в том, что нельзя делать жене замечаний, но, к моему сожалению, мне очень трудно выполнить этот совет. Каждый раз, когда я вижу, как жена совершает ошибку или делает что–либо, что мне не нравится или непонятно, мое сердце переполняется гордыней и стремится упрекнуть ее. Иногда я делаю ей замечания, даже не обращая на это внимания, и оправдываю себя тем, что должен ее увещевать.

Прошу Тебя, Царь милосердный, смилуйся надо мной, над моей женой и детьми и дай мне мудрость, понимание и разум, чтобы твердо знать, что эти замечания всё разрушают, а ничего не исправляют, что каждый упрек жене унижает ее. На самом деле я ее оскорбляю и разрушаю ее умеренность в себе и положительный образ самой себя, а она реагирует на это слезами, криками и ссорами. Это губит мир в нашем доме и наносит страшный вред детям. Владыка вселенной, прошу, смилуйся надо мной и дай мне душевных сил и разума не делать жене замечаний ни по какому поводу, никоим образом, никогда и нигде, что бы ни случилось, потому что это не ведет к исправлению, а лишь всё разрушает.

Прошу тебя, Творец вселенной, смилуйся надо мной, дай мне силу и твердость не делать никаких замечаний, дай мне абсолютное знание, что жена – это мое зеркало, и все недостатки, которые я в ней вижу, – мои. Ведь то, в чем моя жена и в самом деле должна измениться, может измениться не посредством замечаний и упреков, а лишь если я окружу ее любовью и уважением, а затем поищу причину проблемы в себе самом и буду молиться об исправлении. Дай мне всецело поверить, что чем больше я буду любить и почитать свою жену, тем скорее она изменится к лучшему, но только если я не буду делать ей никаких замечаний, а наоборот, стану превозносить ее и говорить ей всё больше и больше слов любви.

Прошу, помоги мне справиться с дурным началом, подталкивающим меня делать замечания. Дай мне понимание и милосердие и отними у меня жестокость, которая искушает меня замечать недостатки в жене и упрекать ее за них. Дай мне добрые глаза, чтобы видеть ее красоту, ее благодеяния, помоги мне ценить ее, уважать, поддерживать, хвалить и превозносить. Помоги мне всегда, в любой ситуации быть сильным, молчать и умножать молитвы. Я убежден, что мне лучше самому прыгнуть в огненную печь, чем обидеть свою жену.

И так пусть человек умножает молитвы по всем важным проблемам, без решения которых невозможен мир в доме.

Пусть поступает так в течение долгого времени, и при этом посылает жене деньги и подарки и делает ей добро, не ожидая никакой благодарности. Пусть не пытается вернуться домой, а ждет, когда будет на то воля Всевышнего. В этом – то и состоит его главный экзамен – верить, что Всевышний решает, когда вернуть его домой, и не предпринимать никаких практических усилий, пытаясь приблизить этот час. Даже если человек видит, что чем больше добра он делает жене, тем хуже она к нему относится, нельзя отступать. Пусть продолжает с верой умножать молитву и давать жене всё больше и больше. И если он и в самом деле сделает то, что следует, то увидит, как она сама попросит его вернуться домой. Тогда у них в семье воцарится мир, и жизнь их будет совсем не такой, как раньше, они заживут совершенно по–новому, как будто только поженились.


Рекомендуем почитать
Бегемот. Структура и практика национал-социализма 1933 - 1944 гг.

В еврейской эсхатологии Бегемот и Левиафан — это имена двух чудовищ. Бегемот управляет землей, Левиафан — морем, первый — мужского рода, второе чудовище — женского. Земные животные поклоняются Бегемоту, морские животные — Левиафану как своим повелителям. Оба чудовища из Хаоса. Согласно предсказаниям, Бегемот и Левиафан вновь появятся незадолго до конца мира. Они установят господство террора, но будут убиты Богом. Затем наступит день благочестия и справедливости. Люди будут есть мясо чудовищ на пиру, который возвестит наступление Царства Божьего.


Берешит

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет

Настоящая книга представляет собой систематическое изложение Библии, предназначенное для широкого круга читателей. В первом томе даются основные сведения обо всех книгах Ветхого Завета, во втором томе — обо всех книгах Нового Завета. Задача автора — познакомить с библейским повествованием в его глубине и многообразии, дать представление об исследованиях и толкованиях библейского текста. Научно-популярный жанр изложения, доступный язык, четкая структура делают книгу незаменимым учебным пособием для изучающих Библию, а также всех интересующихся.


Ветхий Завет [Септуагинта] (на древнегреческом)

Для правильного отображения диакритических знаков, на устройстве нужно установить шрифт, поддерживающий их. К примеру, шрифт Arial Unicode MS или New Athena Unicode.


Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации

Идишская цивилизация исчезла с земли, где она родилась, ее истинная история была почти забыта. Но она оставила неизгладимый след, и не только в Восточной Европе. Незадолго до ее конца массовая эмиграция евреев в США в конце XIX – начале ХХ века перенесла еврейские религиозные представления, ценности и традиции на другую сторону Атлантики, где представители идишской цивилизации через кинематограф, музыку, литературу и изобразительное искусство, не говоря уже о торговле и промышленности, внесли свой вклад в то, что мы называем американским образом жизни, и, таким образом, в нашу эпоху глобализации, в образ жизни всего мира.