С винтовкой и пером - [15]
Статью «Маленькая картинка для выяснения больших вопросов» Владимир Ильич, по-видимому, не закончил. Впервые она была опубликована в «Правде» 7 ноября 1926 года. Однако уже вскоре после выхода в свет книги «Год – с винтовкой и плугом» Тодорский узнал, что его труд известен Ленину. Сообщил ему об этом местный крестьянин, организатор васютинской ячейки РКП (б) Ф. Ф. Образцов, который 3 января 1919 года был на приеме у В. И. Ленина[82]. Много лет спустя Образцов вспоминал:
«Ленин спросил, бываю ли я в Весьегонске.
– Да, частенько.
– Не знаете ли там тов. Тодорского?
– Большого знакомства не имею, но знаю.
– Что он, питерский рабочий?
– Тов. Ленин! Он сын священника!
Ленин удивился. Я ему сказал, что Тодорский не разделяет взглядов отца.
Ленин ответил:
– Да, я знаю. Читал его книжку: «Год с винтовкой и плугом». Когда будете в Весьегонске, зайдите к нему и передайте ему мою благодарность».
13 января Образцов приехал в Весьегонск. Нашел Тодорского. Рассказал о беседе с Лениным. «Тов. Тодорский заметно был в великом смущении. Несколько раз пришлось ему повторять те слова Ленина, которые к нему относились»[83].
С тех пор Александр Иванович Тодорский считал 13 января 1919 года одним из самых радостных дней своей жизни. С этого дня, писал он впоследствии, я стал в какой-то степени другим человеком, почувствовал как бы более твердую почву под ногами, ощутил какую-то радость, большую уверенность в своих силах и еще большее желание беззаветно служить делу революции, делу Ленина.
Второй раз В. И. Ленин переслал привет Тодорскому через весьегонского учителя А. А. Виноградова, побывавшего у него на приеме 27 февраля 1920 года[84]. Говорили о нуждах сельских учителей (вскоре после возвращения Виноградова из Москвы в Весьегонек пришли товары – более 10 тысяч метров тканей для учителей уезда; из местных ресурсов учителям повысили паек и выдачу керосина). Потом, вспоминает Виноградов, Ленин спросил:
«– Скажите, книжечка Тодорского ведь это о Весьегонском уезде написана?
– Да, о Весьегонском, – ответил я.
– Хорошая книжечка, – оживленно заговорил Владимир Ильич. – Я читал ее, и мне особенно понравилось, как весьегонский исполком, отобрав мельницу у какого-то мельника, поставил его же и управлять этой мельницей. Это совершенно правильный метод. Работа весьегонского исполкома заслуживает внимания. Я слышал, что большинство членов его – бывшие петроградские рабочие. Правда это?
– Да, правда. Правда и то, что недоразумений в нашем уезде в дни революции было сравнительно меньше, чем в других местах. Подобраны члены уисполкома хорошо. Влияние на них оказал более развитый и образованный коммунист товарищ Тодорский.
– А где теперь Тодорский? – поинтересовался Ильич.
– В действующей армии, – ответил я.
– Передайте ему привет от меня, – попросил Ленин»[85].
Вернувшись в Весьегонск, Виноградов узнал фронтовой адрес Тодорского и сообщил ему о беседе с вождем.
Дважды получив привет от Ленина, Тодорский навсегда сохранил тепло отзывчивого ленинского сердца. Немного смущался от такого внимания вождя, потому что искренне считал, что, написав книгу «Год – с винтовкой и плугом», он лишь добросовестно выполнил задание уездного комитета партии. «И поэтому всю заботливую ленинскую доброжелательность ко мне, – писал он, – с полной справедливостью переношу на всех тогдашних весьегонских коммунистов и беспартийных большевиков, которые на основе идейной убежденности мыслили и действовали по-ленински»[86].
Познакомившись с книгой Тодорского, В. И. Ленин выразил пожелание, чтобы как можно большее число работников, действующих в массе и с массой, в настоящей гуще живой жизни, занялись описанием своего опыта. «Издание нескольких сотен или хотя бы нескольких десятков лучших, наиболее правдивых, наиболее бесхитростных, наиболее богатых ценным фактическим содержанием из таких описаний, – указывал Ленин, – было бы бесконечно более полезно для дела социализма, чем многие из газетных, журнальных и книжных работ записных литераторов, сплошь да рядом за бумагой не видящих жизни»[87].
Книги, подобные изданной весьегонскими большевиками, обобщали первый опыт создания новых, социалистических общественных отношений и были практически полезны рабоче-крестьянским массам.
В наши дни «Год – с винтовкой и плугом» является важным достоверным источником при изучении незабываемых дней Великого Октября. Труд Тодорского неоднократно переиздавался в нашей стране и получил широкое общественное признание. Вот лишь несколько отзывов о нем видных советских писателей, присланных Тодорскому в связи с его 70-летним Юбилеем:
«...Книжку Вашу я знаю давно – еще по своим детским – стало быть, самым сильным – воспоминаниям. Прочитав ее еще раз, я снова расчувствовался и восхитился свежестью нарисованной Вами картины ленинской эпохи, первых шагов Советской власти.
Она чем-то помогла мне, Ваша книжка, и в моих мыслях о В. И. Ленине, над образом которого я как раз в настоящее время работаю.
...Желаю Вам доброго здоровья. Ваш Эм. Казакевич».
Повествование описывает жизнь Джованны I, которая в течение полувека поддерживала благосостояние и стабильность королевства Неаполя. Сие повествование является продуктом скрупулезного исследования документов, заметок, писем 13-15 веков, гарантирующих подлинность исторических событий и описываемых в них мельчайших подробностей, дабы имя мудрой королевы Неаполя вошло в историю так, как оно того и заслуживает. Книга является историко-приключенческим романом, но кроме описания захватывающих событий, присущих этому жанру, можно найти элементы философии, детектива, мистики, приправленные тонким юмором автора, оживляющим историческую аккуратность и расширяющим круг потенциальных читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В этой книге рассказано о некоторых первых агентах «Искры», их жизни и деятельности до той поры, пока газетой руководил В. И. Ленин. После выхода № 52 «Искра» перестала быть ленинской, ею завладели меньшевики. Твердые искровцы-ленинцы сложили с себя полномочия агентов. Им стало не по пути с оппортунистической газетой. Они остались верными до конца идеям ленинской «Искры».
Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.
ОТ АВТОРА Мои дорогие читатели, особенно театральная молодежь! Эта книга о безымянных тружениках русской сцены, русского театра, о которых история не сохранила ни статей, ни исследований, ни мемуаров. А разве сражения выигрываются только генералами. Простые люди, скромные солдаты от театра, подготовили и осуществили величайший триумф русского театра. Нет, не напрасен был их труд, небесследно прошла их жизнь. Не должны быть забыты их образы, их имена. В темном царстве губернских и уездных городов дореволюционной России они несли народу свет правды, свет надежды.
В истории русской и мировой культуры есть период, длившийся более тридцати лет, который принято называть «эпохой Дягилева». Такого признания наш соотечественник удостоился за беззаветное служение искусству. Сергей Павлович Дягилев (1872–1929) был одним из самых ярких и влиятельных деятелей русского Серебряного века — редактором журнала «Мир Искусства», организатором многочисленных художественных выставок в России и Западной Европе, в том числе грандиозной Таврической выставки русских портретов в Санкт-Петербурге (1905) и Выставки русского искусства в Париже (1906), организатором Русских сезонов за границей и основателем легендарной труппы «Русские балеты».
Более тридцати лет Елена Макарова рассказывает об истории гетто Терезин и курирует международные выставки, посвященные этой теме. На ее счету четырехтомное историческое исследование «Крепость над бездной», а также роман «Фридл» о судьбе художницы и педагога Фридл Дикер-Брандейс (1898–1944). Документальный роман «Путеводитель потерянных» органично продолжает эту многолетнюю работу. Основываясь на диалогах с бывшими узниками гетто и лагерей смерти, Макарова создает широкое историческое полотно жизни людей, которым заново приходилось учиться любить, доверять людям, думать, работать.