(С)траХХХ подхода-2012. Как преодолеть страх знакомства и общения с девушками - [10]

Шрифт
Интервал

Причем, несмотря на сотни часов терапии и тренингов, негативный эмоциональный заряд у них остался нетронутым, и когда мы до него доходим, то у клиента обычно круглые глаза и рассказ о том, что, наконец, начинает по-настоящему отпускать.

Почему так? Потому, что каждый специалист в основном работает отдельно либо с психикой, либо с телом, либо с дыханием. Пока работают с одним, второе уже зарастает, когда доходят до третьего, пора возвращаться к первому. И так до бесконечности.

Для эффективной работы потребовалось бы три кабинета, чтобы клиент перебегал из одного в другой. Либо терапевт должен владеть комплексным подходом, а это непросто.

Сегодня был клиент, которого от фраз типа «представьте образ своей проблемы» начинает буквально мутить. Он уже представлял его столько раз, что сам стал специалистом по НЛП, ЭОТ, холотропке, ПЭАТу и много чему еще. Только вот результат ноль.

То есть у человека внутри находится бомба, которую надо обезвредить, а вместо этого терапевт ходит вокруг этой бомбы и сажает цветы, параллельно подкрашивая заборы и угощая бездомных собак печеньем.

Человек стал уже подумывать о том, чтоб попробовать «кислоту» и «айахуаску», лишь бы хоть как-то справиться с тем, что есть. Самый «огонь» в том, что терапевт ему на прощание посоветовал обратиться к батюшке, чтобы выгнать бесов. В принципе неплохой совет, когда на терапию потрачена сумма, эквивалентная приличному авто. Теперь можно и к экзорцисту, а что, не помешает же. Так батюшка стал следующим в списке к посещению в рамках терапевтической работы.




В общем, в начале консультации клиент смотрел на меня как на очередного терапевта, который будет с ним вести разговоры и задавать пространные вопросы.

А вопрос у меня был всего один:

— Вы готовы к экзорцизму?

— Чего???

— Тогда начинаем.

Собственно, что делать я знал и через 30 минут, когда выходил негативный эмоциональный заряд, клиента колбасило так, что соседи, наверное, поперхнулись семейным обедом, а бабушки рядом с домом осеняли мой подъезд крестным знамением. Еще штука в том, что до этого у меня был клиент с тем же самым, с разницей в два часа. Видимо, сегодня день экзорциста, не иначе.

После «бесогонения» мы продолжили консультацию моей любимой темой — работой с телесными зажимами — и закончили все гипнозом и НЛПТ. Но закончили, а не начали — вот в чем разница. Т. е. мы сначала взяли отбойный молоток, потом долото, потом напильник. НЕ наоборот!



По завершению консультации это были несколько другие люди, я обычно предлагаю в таких случаях посмотреть в зеркало и дальше как в рекламе: «Разница? Разница есть!».

Учитывая специфику работы с негативным эмоциональным зарядом, придется вести часть приема в кабинете. Очень не хотелось бы, конечно, ездить надо и дороже для клиентов будет (аренда плюс время на дорогу получается часовой прием по цене двух), но соседи уже смотрят на мою «нехорошую квартиру» весьма косо. Подозреваю, что они не заходят ко мне жаловаться тупо потому, что боятся, что дверь откроет демон с трезубцем и призовет их к ответу за грехи :)

Р.S. Видел в интернете очень забавное видео. Предприимчивый товарищ занимается тем же самым, только обставив кабинет свечками, читая волшебные заклинания, называя это снятием порчи и изгнанием бесов и за 2 тысячи евро за сеанс. Запись к нему на месяцы вперед, заглядывают знаменитости, снимается на всем понятно каком ТВ-канале. Весело и грустно одновременно…


Еще шикарная тема — путешествие в прошлые жизни. Тема настолько хлебная, что к нам в институт, на конференцию по гипнотерапии приехали люди, чтобы ей обучиться, потому что есть большой спрос — клиенты УЖЕ страждут. Уже невтерпеж хочется узнать, каким царем кто был по ту крышку гроба. Так что если меня спросить, как быстро стать коммерчески успешным ПТ без учета моральных норм, то ответ очевиден — оптом гнать бесов и отправлять к праотцам.

Устанете отбиваться от народа, главное — купить в «Икее» достаточно свечек и одолжить рясу и посох в театре юного зрителя.



Специально собрал отзывы от некоторых клиентов, которые были на этой неделе по работе с негативным эмоциональным зарядом:

Виктор, 25 лет (аудиоотзыв):

http://www.divshare.com/download/15874886-6cc

Игорь, 27 лет

Начал дышать.

Сначала это было трудно физически. Но я постарался. Сперва ощущений необычных не было, но постепенно я начал ощущать покалывания в руках, лице, груди как от тысяч маленьких иголочек.

Владимир начал мне помогать с дыханием, нажимать на грудь и проделывать разные, загадочные и не очень, манипуляции со мной.

И тут меня прорвало! Стала выходить просто какая-то звериная агрессия. Ненависть и гнев! Хорошо, что Владимир вовремя поддержал, постоянно повторяя «не сдерживай себя, проявляй». Это очень помогло. Эмоции лились рекой. Но прошло время гнева. И начался очень сильный кашель. И позывы на рвоту, чего у меня не было даже во время холотропки, которую я когда-то давно проходил. Эмоции так и выливались из меня усиленным потоком. А потом настало облегчение.

Валерий, 23 лет

Начинается все с ощущения холода на лице и где-то в задней части горла и головы. Потом покалывание в лице, руках, ногах и груди. Начинает сводить тело, руки в основном. Лицо тоже, рот буквой О складывается. Вчера во время напряжения кулаков и ягодиц было неприятное ощущение, как будто хочется поскорее сбросить это напряжение. В конце там, где сводило — покалывание, как будто под напряжением. Потом расслабление.


Рекомендуем почитать
Христианская психология в контексте научного мировоззрения

В книге впервые всесторонне проанализированы культурно-исторические и методологические основания христианской психологии как значимого направления психологической науки и практики. Рассмотрены принципы взаимоотношений с другими течениями психологии, определены границы компетенций между церковным душепопечительством и психологическим консультированием, показаны пути применения христианской психологии к решению актуальных теоретических и прикладных задач. Книга предназначена психологам, богословам, философам, культурологам, а также всем интересующимся проблемами психологии человека.


Рождение психоаналитика. От Месмера до Фрейда

Léon Chertok, Raymond de Saussure. Naissance du psychanalyste: de Mesmer à Freud (1973) М.: Прогресс, 1991. — 288с. ISBN 5-01-002509 Перевод с французского и вступительная статья доктора философских наук Н. С. Автономовой В книге излагается история психотерапевтических учений, начиная с концепции «животного магнетизма» Месмера и кончая открытием бессознательного в психике человека и возникновением психоанализа Фрейда. В электронной версии книги нет Указателя.


Игра мечты

Игра мечты: новый взгляд на ролевые игры. В сборнике собраны итоги работы площадки «Игра мечты», проводившейся на фестивале «Зиланткон» 4—5 ноября 2016 года. Представлены как предварительные тексты, использовавшиеся при подготовке и в проведении площадки (анонсы, презентации, раздаточные материалы), так и практический результат, полученный на выходе: расшифровки конспектов на флипчартах, стенограммы, статьи, написанные участниками и организаторами по следам события.


Личное

— О чем бы вы пожалели, если сегодня был бы последний день? — Ни о чем. Я довольно счастливый человек. Но так было не всегда…


Антисемитизм в метапсихологических очерках

Поднятая в книге проблема исцеления от антисемитизма принципиально решаема на индивидуальном уровне психоанализом Фрейда, но в массовой психике безопасных методов её решения пока нет. Её игнорирование приводит к массовой гибели людей, и это должно быть учтено в масс-медиа и программами образования среднего и высшего уровня.


Либидо с кукушкой. Психоанализ для избранных

Можно ли подчинить себе время? Как с помощью обычного метронома избавиться от привычки опаздывать и от социофобии? Что общего между творчеством и психозом? Почему мы любим водить хороводы на граблях? Откуда приходят повторяющиеся сны и мысли о бессмертии? Правда ли, что рукописи не горят? Автор психоаналитического бестселлера «Вся фигня от мозга» отправляется на поиски ответов. Его путь лежит сквозь мрачные владения Хроноса. Титана, пожирающего собственных детей. Для полного погружения в безумие автор использует небольшие хорроры, превращая обычный психоаналитический труд в произведение искусства.