С путеводителем по Москве - [38]
Дом на углу Волхонки и Гоголевского бульвара (№ 18/2) занимает Институт языка и литературы Академии наук СССР. В соседнем доме (№ 16) в находившейся здесь 1-й московской гимназии в 1835–1840 гг. учился А. Н. Островский. Последние годы жизни (1877–1886) великий драматург провел в соседнем угловом доме (№ 14/1, дом надстроен). Здесь его навещали Д. В. Григорович, И. С. Тургенев, П. И. Чайковский, Л. Н. Толстой, Н. А. Римский-Корсаков, артисты Малого театра. Впоследствии в бывшей здесь гостинице «Княжий двор» останавливались в разное время В. И. Суриков (памятная доска), И. Е. Репин, А. М. Горький. В первые годы Советской власти здесь помещалась Коммунистическая академия, в которой учились многие видные деятели Коммунистической партии, Советского государства, международного рабочего и коммунистического движения.
Во дворе этого дома — здание, в котором работают Институт философии и Институт экономики АН СССР. В течение многих лет здесь работали выдающиеся советские ученые: историк Б. Д. Греков и экономист К. В. Островитянов (памятные доски). Во флигеле расположен Институт языкознания АН СССР. На Волхонке находится Дом культуры и техники Главпромстройматериалов (№ 13).
В застройке этой части улицы выделяется величественное темно-серое здание под высокой стеклянной крышей, украшенное колоннадой, — Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина (№ 12). Здание построено для музея в 1912 г. по проекту архитектора Р. И. Клейна (памятная доска). Музей был основан в том же году по инициативе ученого и коллекционера профессора Московского университета И. В. Цветаева (вторая памятная доска) и до революции представлял собою музей слепков и копий. В 1925 г. сюда была передана коллекция картин иностранных мастеров из фондов бывш. Румянцевского музея. Так было положено начало превращению музея в крупнейшее после Эрмитажа собрание памятников древневосточного, античного и западноевропейского искусства в нашей стране. В последующие годы коллекции музея пополнялись шедеврами мирового искусства.
В 1972 г. музей отметил свое 60-летие. Ежегодно более одного миллиона человек знакомятся здесь с произведениями великих мастеров западноевропейского искусства — Ботичелли, Перуджино, Веронезе, Ван-Дейка, Рембрандта, Рубенса, Мурильо, Пуссена, Давида, Коро, Курбе, Матисса, Ван-Гога, Гогена, Ренуара, Мане, Пикассо и других.
1 мая 1920 г. В. И. Ленин посетил в этом музее выставку проектов памятника «Освобожденный труд». Ильич пришел сюда прямо с митинга, который происходил на соседней набережной (бывш. Пречистенская, ныне — Кропоткинская). Перед входом в музей установлена стела с барельефом В. И. Ленина. В 1950-х годах здесь была открыта выставка полотен всемирно известной Дрезденской галереи, спасенной от гибели советскими воинами в 1945 г. и впоследствии переданной Советским правительством в дар народу ГДР.
В 1973–1974 гг. посетители музея знакомились с бесценными сокровищами мирового искусства из гробницы фараона Тутанхамона, доставленными в Москву из Каира, а также с картиной Леонардо да Винчи «Джоконда» из Луврского музея.
Параллельно Волхонке идет улица Маркса и Энгельса. Здесь сохранился памятник архитектуры XVIII века — бывш. дом князей Долгоруких (№ 5). В течение многих лет в этом здании работал Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. 7 мая 1962 г. тут был открыт первый в мире Музей К. Маркса и Ф. Энгельса. В создании его коллекций наряду с советскими людьми активное участие приняли коммунисты и прогрессивные деятели многих стран. В музее собраны первые прижизненные издания произведений К. Маркса и Ф. Энгельса, документы, свидетельствующие о их совместной научной и революционной деятельности, их трогательной дружбе. Глубоко волнуют посетителей личные вещи К. Маркса — его рабочее кресло, чайный сервиз, шифоньер, мягкое кресло, в котором прошли последние минуты его жизни.
Большой раздел экспозиции посвящен теме «Маркс, Энгельс и Россия». Экспозиция музея знакомит с победным шествием идей марксизма-ленинизма по земле.
В конце улицы сохранился дом, где прошли последние годы жизни и творчества художника В. А. Серова (№ 21).
Пройдем на улицу Маршала Шапошникова, названную по имени начальника Генерального штаба Советской Армии в годы Великой Отечественной войны. На углу с улицей Маркса и Энгельса расположена бывш. церковь Антипия — памятник архитектуры XVI–XVIII веков.
На этой улице в 1966 г. реставрирован дом, построенный в первой половине XIX века (№ 4, архитектор Ф. М. Шестаков). Восстановлен внешний вид этого интересного особняка, интерьеры, фрески. Ныне здесь филиал Музея имени А. С. Пушкина — Дом графики, где хранятся и экспонируются уникальные коллекции русской и зарубежной графики.
Вернемся на Волхонку. В доме № 10 в 1847 г. останавливался Н. Г. Чернышевский. С именем художника B. А. Серова связан дом № 9, где он жил в 1906–1909 гг. На этом месте стоял дом, в котором с 1824 но 1855 г. жил замечательный русский художник В. А. Тропинин, создавший один из лучших портретов А. С. Пушкина (1827 г.). На здании установлена мемориальная доска.
Отечественный Спецназ ведет свою родословную от Отдельной мотострелковой бригады особого назначения НКВД СССР, сформированной в 1941 году специально для разведывательных и диверсионных действий на важнейших коммуникациях противника. Однако в начале войны, когда положение на фронте было отчаянным, ОМСБОН чаще использовали не по назначению, а как «пожарные команды» – в отрядах заграждения, для минирования танкоопасных направлений и ликвидации немецких прорывов. Брошенный без тяжелого вооружения в общевойсковые бои, Осназ понес под Москвой огромные потери: «Три дня – и нет отряда, – писал тяжелораненый в тех боях поэт-омсбоно-вец Семен Гудзенко. – Будь проклят сорок первый год и вмерзшая в снега пехота… Бой был коротким.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.