Рюриковичи. Исторические портреты - [3]
В нашей истории были Куликовская битва и освоение Сибири, открытие Антарктиды и прокладка Северного морского пути, разгром шведов под Полтавой и капитуляция Парижа, героическая оборона Севастополя в двух войнах и освобождение славян от турок, сталинградская победа и взятие Берлина (дважды: в октябре 1760 года и в мае 1945 года), переход Суворова через Альпы и изобретение радио, создание Новороссии и открытие северо-западных берегов Америки, выход в открытый космос и погружение на Северный полюс.
Разве это и многое другое не повод для гордости за наш народ? Разве это не основание для исторического оптимизма? Почему же народу с такой историей пытаются внушить чувство стыда и вины? Наша страна ― это страна героев, наш народ всякий раз побеждал силы, которые его хотели уничтожить.
Михаил Кутузов, обращаясь к войскам на параде по случаю изгнания Наполеона из России, сказал: «Я счастлив, предводительствуя русскими, а вы должны гордиться именем русских, ибо сие имя есть и будет знаменем победы!»
Русским всегда было несвойственно пренебрежительное отношение, а тем более ненависть или нетерпимость к людям другой расы, национальности или вероисповедания. В Российское государство в разные времена были вовлечены разные народы, немало среди них было таких, которые не имели на тот момент даже своей письменности. Сейчас многие из этих народов образовали свои суверенные государства, имеют свою культуру, искусство, свои национальные академии наук ― а ведь все это, во многом, своеобразное «наследство» от пребывания в составе Советского Союза. Сейчас у этих народов впереди перспективы самостоятельного существования рядом с дружественной им Россией. Преобладающей религией на территории нашей страны со времен крещения Руси было православие. Однако веками вместе с православными жили и живут представители других вероисповеданий, не испытывая ни давления, ни притеснения. Мусульмане-шииты, например, пользуются такими правами, которых нет в иной мусульманской стране с преобладанием мусульман-суннитов. Нашему народу во все времена были чужды «крестовые походы» во славу Христа против «неверных».
На территории нашего государства живет в настоящее время более 180 народов, а 80 процентов жителей относят себя к русским. Для сравнения: во Франции и Германии доля титульного населения составляет всего немногим больше, чем в России, около 90 процентов. Эти страны считаются моноэтническими. Россия ― это страна, созданная русскими, их талантом, трудом, мужеством, упорством, предприимчивостью и смелостью, умением привлекать и ценить всех людей, независимо от этнического происхождения, кому близки и дороги ее интересы, для кого Россия является родным домом. Следует сохранять единство нашего народа, а не дробить его.
Все это надо помнить, как не надо забывать и то, что русский национальный характер начал выковываться именно в те давно прошедшие времена, когда страной управляли Рюриковичи.
В эту эпоху и приглашает читателей автор книги.
Автор не стремился дать полные биографии героев книги, с ними можно познакомиться в специальной литературе. Отбор исторических фактов определялся желанием автора выделить «нить времени», показать, как тот или другой факт повлиял на последующее развитие и как соотносились между собой события истории у разных народов. Ведь все в нашем мире взаимосвязано.
Исторические портреты
Русская земля, славяне и их соседи до Рюрика
Наибольшее влияние на восточных славян на этапе становления их государственности оказала Восточная Римская империя ― Византия. Само возникновение славянского государства во многом обусловлено наличием торгового пути «из варяг в греки», то есть в Византию из Европы и Скандинавии через Прибалтику. Контроль транзитной торговли всегда был выгодным делом, а Киев ― будущая «матерь городов русских» ― был как раз в середине этого пути.
Уже в начале нашей эры, с того времени, откуда начинается современное летоисчисление, Римская империя представляла собой, как принято говорить, цивилизованный мир. Это означает высшую по сравнению с окружающими народами степень развития экономики, сельского хозяйства, военного искусства, культуры и особенно государственно-административной системы.
Какую характеристику другим народам, в том числе и славянам, давали историки?
Готы начали свой этногенез, как писал Л.Н. Гумилев, в звериных шкурах во II–III вв. нашей эры. Возможно, историк опирался в своем выводе на «Записки о галльской войне» (они относятся к 55 году до н.э.), в которых такими же выражениями характеризовал древних германцев Юлий Цезарь: «Кроме того, они приучили себя... не носить никакой другой одежды, кроме звериных шкур...» Цезарем оказался отмечен и порядок управления у германцев: «В мирное время у племени нет общего правительства». Что касается славян, то в учебниках по истории нашей страны говорится о том, что они, расселяясь, вплоть до V–VI века строили крошечные «грады», огороженные частоколом. Централизованное управление отсутствовало, хотя, возможно, создавались племенные союзы. Прокопий Кесарийский, византийский писатель-историк (ориентировочные даты жизни 500–565 гг.), писал: «Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком...»
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Книги завершает цикл исследований автора, опубликованных в Издательстве Казанского университета по македонской тематике. «История античной Македонии», часть 1, 1960; часть II. 1963; «Восточная политика Александра Македонского». 1976. На базе комплексного изучения источников и литературы вопроса рассматривается процесс распада конгломератных государств древности, анализируется развитие социальных, военно-политических и экономических противоречий переходной эпохи обновления эллинистических государств, на конкретном материале показывается бесперспективность осуществления идеи мирового господства. Книга написана в яркой образной форме, снабжена иллюстрациями.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Перед вами мемуары А. А. Краснопивцева, прошедшего после окончания Тимирязевки более чем 50-летний путь планово-экономической и кредитно-финансовой работы, начиная от колхоза до Минсельхоза, Госплана, Госкомцен и Минфина СССР. С 1981 по 1996 год он служил в ранге заместителя министра. Ознакомление с полувековым опытом работы автора на разных уровнях государственного управления полезно для молодых кадров плановиков, экономистов, финансистов, бухгалтеров, других специалистов аппарата управления, банковских работников и учёных, посвятивших себя укреплению и процветанию своих предприятий, отраслей и АПК России. В мемуарах отражена борьба автора за социальное равенство трудящихся промышленности и сельского хозяйства, за рост их социально-экономического благосостояния и могущества страны, за справедливое отношение к сельскому хозяйству, за развитие и укрепление его экономики.