Русское православное зарубежное монашество в XX веке - [12]
Источники и литература:
VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 22, л. 3; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23.
Письма Нового Валаама: письма монаха Иувиана (Красноперова) / Публикация Т.И. Шевченко // Альфа и Омега. 2010. № 2. С. 301.
Российское зарубежье во Франции, 1919–2000. Биографический словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 1: A-К. М., 2008. С. 34.
Александра (ЛИСИЦЫНА Александра Авксентьевна), рясофорная послушница
(16.03.1895 г., Выборгская губ., Российская империя – ? г.)
После революции в России оказалась в Финляндии. В январе 1921 г поступила в Линтульский Свято-Троицкий женский монастырь. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. была эвакуирована вглубь Финляндии. В 1940 г монахини Линтульской обители вместе с сестрой Александрой временно поселились в крестьянской усадьбе в селе Пунтари, в вол. Кухмалахти. В 1946 г. они переехали в мест. Палокки (муниципалитет Хейнявеси), где был основан женский монастырь.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1938. Еа: 101b, д. 30; Aktit 1942. Еа: 105, д. 12; Aktit 1952. Еа: 115, д. 7.
Александра (ПАРФЕНОВА Наталья Борисовна (урожд. Жук), в первом браке Тарасова), монахиня
(18.06.1921 г., гор. Киев, Российская империя – 08.01.2006 г., Провемон, современный per Верхняя Нормандия, Франция).
Обучалась естественным наукам в Киевском университете, затем продолжила образование в университетах Вены и Инсбрука. В 1945 г. перебралась из Австрии в Германию, где в 1946 г. вступила в Народно-трудовой союз (НТС). С 1962 г. была редактор журнала «Грани». С 1983 г. проживала во Франции, поселилась в Леснинском монастыре (Провемон, современный per. Верхняя Нормандия). Приняла монашеский постриг с именем Александра. Состояла в юрисдикции РПЦЗ.
Источники и литература:
Российское зарубежье во Франции, 1919–2000. Биографический словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 1: A-К. М., 2008. С. 35.
Александра (УШАКОВА), монахиня
(04.05.1896 г. – 05.06.1972 г.)
Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).
Источники и литература:
Фотография могилы.
Алексий (БЕЛОЗЕРОВ Николай Александрович), монах
(10.10.1905 г., гор. Омск, Российская империя – 06.10.2000 г., Джорданвилль, шт. Нью-Йорк, США)
Родился в семье сибирского казака Александра Афанасьевича Белозерова. Учился в Военном казачьем пансионе, затем в Сибирском кадетском корпусе гор. Омска. В 15-летнем возрасте Николай поступил добровольцем в действующую армию адмирала Колчака и принимал участие в нескольких боях. Зимой 1919–1920 гг. в составе кадетского корпуса принимал участие в обороне Омска и затем вместе с корпусом отступил во Владивосток.
Белое приморье пало под ударами Красной армии в 1922 г., и Николай вместе с отходящими военными на кораблях флотилии адмирала Старка эвакуировался в гор. Шанхай. В 1924 г. Николай переехал на жительство в Сербию. Там женился, супругу звали Раисой Степановной. Учился в гор. Белграде, затем работал в железнодорожном ведомстве. Во время Второй мировой войны он участвовал в антикоммунистических военных формированиях, едва избежал ареста. По окончании войны соединился со своей семьей в Бельгии. Пел на клиросе в храме-памятнике в гор. Брюсселе в честь св. прав. Иова Многострадального.
В 1953 г. прибыл в США, где посвятил себя церковному служению. Был старостой и певчим Архангело-Михайловского собора в гор. Патерсоне (шт. Нью-Джерси). После кончины супруги решил провести остаток жизни в монашеском чине. В июне 1988 г. поступил в Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле (шт. Нью-Йорк). Через два года после поступления в монастырь трудник Николай был произведен в послушники. В марте 1992 г. был пострижен малую схиму с именем Алексия в честь св. мученика Цесаревича Алексия. Отец Алексий почил в возрасте 95 лет в день кончины его супруги.
Источники и литература:
Александров Е.А. Русские в Северной Америке: Биографический словарь / Под редакцией К.М. Александрова, А.В. Терещука. Хэмден-Сан-Франциско-СПб., 2005. С. 20.
Всеволод (Филипьев), инок. Охранительство. Сборник статей. М., 2004. С. 224–231. Фотография могилы.
Алексий (ДЕХТЕРЕВ (Дехтярев)), архиепископ
(19.04/02.05.1889 г., гор. Вильна, Российская империя – 19.04.1959 г., гор. Вильнюс, СССР)
В 1908 г. окончил Виленскую классическую гимназию, а в 1911 г. – Морское училище в гор. Либаве (специальность – штурман дальнего плавания). Занимался обследованием флоры субтропиков Закавказья. Во время Гражданской войны занимался редакторской работой литературно-художественного журнала и руководил внешкольным детским воспитанием на Дону. В 1920 г. был командирован в Англию, но по дороге в болезненном состоянии был высажен в гор. Константинополе. Стал воспитателем Галлиполийской гимназии (Турция). Позднее работал с детьми эмигрантов в качестве сотрудника отдела школьного воспитания русских детей в Болгарии и заведующего детскими домами. В 1935 г. принял монашеский постриг в монастыре прей. Иова Почаевского в с. Ладомирова (район Пряшевской Руси в Словакии, Чехословацкая Республика). Преподавал Закон Божий в сельских народных школах. В 1938 г. рукоположен во иеродиакона, затем – во иеромонаха. В 1940-х гг. в сане архимандрита служил настоятелем храма св. благовер. кн. Александра Невского в гор. Александрия (Египет). В 1945 г. перешел в юрисдикцию Московского патриархата. В августе 1948 г. архим. Алексий был арестован на дому арабской полицией и препровожден в арабскую тюрьму, где находился до мая 1949 г. Затем был выслан в СССР, а из Москвы был направлен в Чехословакию. В 1950 г. возведен в сан епископа Прешовского в Восточной Словакии (экзархат Московской патриархии в Чехословакии). С 1956 г. являлся епископом Виленским и Литовским. В 1957 г. возведен в сан архиепископа.
Добро пожаловать в Олднон, темное отражение георгианского Лондона. Это мрачное место, человеческий муравейник, где прогресс идет нога в ногу со средневековым мракобесием, место, полное странных существ и разнообразных человеческих пороков. В поисках пропавшей супруги Эдвард Сол вынужден заглянуть в самые темные уголки этого города – и собственного разума. Попутно Сол успевает побывать членом уличной банды, мастерящим патроны и бомбы, фабрикантом-химиком, матросом, проданным на военный корабль, ветераном морской войны, едва не становится жертвой инквизиции, сталкивается с жуткими чудовищами – все для того, чтобы найти сбежавшую жену и понять, каковы истинные причины их общего макабрического сна.
Игра находилась в разработке еще два года (к пяти, которые были до выхода на Кикстатер), подкармливая фанатов редкими геймплей-видео и приоткрывая завесу над теми или иными фичами. Самое приятное, что она не была перезаморочена условными деталями - ее суровая аскетичность обещала игрокам челлендж, основанный прежде всего на их личных способностях, а не на тупой прокачке и покупке крутого шмота за реальные деньги.
Цивилизация — это колода Таро, которую причудливо тасуют высшие силы. Одна за другой карты ложатся на стол и каждый раз, комбинация уникальна, хотя составляющих ее элементов не так уж и много. И каждый раз, выложив один вариант, Великий Архитектор отказывается от миллиардов других. Или не отказывается? Что если все возможные комбинации существуют одновременно, параллельно друг другу? Что если мир — не прямая линия, а многомерный веер вероятностных течений, в котором каждый отдельный человек — искра, электрон, несущийся по одной из бесконечных трасс? Хоккейная маска и маска шамана.
Внезапное исчезновение группы туристов в глухих лесах Северного Урала в далеком 1959 году, смертоносная стихийная сила и множество странностей трагедии группы Дятлова, кажется, не имеют объяснений. Исследователи загадки гибели группы знают, что если пазлы событий сойдутся в одном месте, то они обязательно распадутся в другом. Это мистическое свойство истории группы Дятлова не дает покоя искателям истины.Упрямую головоломку можно разгадать, нужно только разыскать ключи.
Добро пожаловать в мир Gaslamp fantasy. Мир недавно переживший индустриальную революцию, мир где причудливо сплелись прогресс нового времени и стылая мрачность средневековья. Этот мир из года в год видела во снах жена Эдварда Сола. И однажды предпочла остаться в этом сне. А через год и Эд последовал за ней — не для того ли, чтобы найти и вернуть?Полный текст романа ко дню космонавтики. Но это еще не все — следующее обновление таки будет. Не новая часть, правда, а послесловие. Может, будет интересно. Ну и еще одно — народу замороченному теперь можно ознакомится с «Олднонскими историями» — зарисовками из жизни второстепенны героев романа.
Герой повествования — вратарь профессиональной хоккейной команды. Как и любому профи-спортсмену, ему важны победы, очки и чемпионаты. Но только вот сам он не совсем обычный человек. И мир вокруг него отличается от того, к какому мы привыкли. Ядерная зима, пробудившиеся духи, теократическое государство вуду-колдунов… Есть над чем задуматься.
«Великого князя не любили, он не был злой человек, но в нём было всё то, что русская натура ненавидит в немце — грубое простодушие, вульгарный тон, педантизм и высокомерное самодовольство — доходившее до презрения всего русского. Елизавета, бывшая сама вечно навеселе, не могла ему однако простить, что он всякий вечер был пьян; Разумовский — что он хотел Гудовича сделать гетманом; Панин за его фельдфебельские манеры; гвардия за то, что он ей предпочитал своих гольштинских солдат; дамы за то, что он вместе с ними приглашал на свои пиры актрис, всяких немок; духовенство ненавидело его за его явное презрение к восточной церкви».Издание 1903 года, текст приведен к современной орфографии.
В 1783, в Европе возгорелась война между Турцией и Россией. Граф Рожер тайно уехал из Франции и через несколько месяцев прибыл в Елисаветград, к принцу де Линь, который был тогда комиссаром Венского двора при русской армии. Князь де Линь принял его весьма ласково и помог ему вступить в русскую службу. После весьма удачного исполнения первого поручения, данного ему князем Нассау-Зигеном, граф Дама получил от императрицы Екатерины II Георгиевский крест и золотую шпагу с надписью «За храбрость».При осаде Очакова он был адъютантом князя Потёмкина; по окончании кампании, приехал в Санкт-Петербург, был представлен императрице и награждён чином полковника, в котором снова был в кампании 1789 года, кончившейся взятием Бендер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.