Русское крестьянство в зеркале демографии - [65]
Чтобы выяснить правдоподобность заявлений: «В 1930‑х все народы пострадали одинаково» — обратимся опять к «демографическому градуснику».
Рассмотрим динамики численности растущих детей Татарии и Башкирии, диаграмма 14.3.
Как видите, в этих автономиях в 1930‑х никакого провала в численности растущих детей нет.
Посмотрим аналогично Дагестан, Северную Осетию, Кабардино-Балкарию, диаграмма 14.4.
Заодно посмотрим и Закавказье: Армения, Грузия, Азербайджан, диаграмма 14.5.
Как видите, «градусник» везде показывает: в национальных автономиях и республиках в 1930‑х никакого «провала» в динамике численности растущих детей нет.
Аналогичное положение и в среднеазиатских республиках СССР: Узбекистан. Таджикистан и др.
Значит утверждение, что «в 1930‑х пострадали ВСЕ НАРОДЫ одинаково — лживо.
Ведь не может быть, чтобы дети пострадали меньше, чем взрослые!..
О «раскулачиванири» в Казахстане
В последнее время начала муссироваться тема «голодомора» казахов. Например, в статье «Трагедия, которую Казахстан не должен забыть»: «Голод 1932–1933 годов, унесший жизни огромной части казахского населения, является одной из самых темных глав в истории страны»[97].
По утверждению «историка» Таласа Омарбекова в результате голода погибло 2,3 миллиона казахов.
Союз писателей Казахстана выступает с заявлением, подписанном писателями, политологами, журналистами и прочими общественными деятелями, что в 1916 году численность казахов составляла 6 млн., а в 1933 году — 3 млн. человек. Некоторые даже утверждают, что погибла ТРЕТЬ казахов.
Как такое можно писать и утверждать!..
Ведь в 1916 году, когда шла война с Германией, Австро-Венгрией и Турцией, никакой переписи быть не могло. Да и в 1933 году — тоже. Ну, и как верить расчетам без опоры на данные переписей?!..
Чтобы осмыслить происходившее в Казахстане в 1930‑х, посмотрим по переписи 1939 года, что показывает «демографический градусник», динамика численности детей по их годам рождения.
Возьмём те области Казахстана, где в 1926 году было наибольшее число казахов и наименьшее число русских: Это Гурьевская область (казахов 77%, русских 19%) и Кзыл-Ордынская область(70% и 16% - соответственно). Посмотрим динамику численности растущих детей этих областей, диаграмма 14.6.
Как видите, «градусник» показывает: в тех областях Казахстана, где самая большая доля казахов и самая меньшая русских — никакого существенного «провала» в 1930‑х нет.
Значит утверждение, что казахи очень сильно пострадали в 1930‑х, лживо. Ведь не может быть, чтобы дети казахов пострадали меньше взрослых!..
Величина «провала» в этих областях — около 20%. Он эквивалентен доле русской численности этих областей (16% и 19%). Это следствие «раскулачивания» семей великороссов, малороссов и белорусов. Лишь они были земледельцами, а казахи вели кочевой образ жизни со стадами скота.
Выше рассмотренные диаграммы однозначно показывают: никаких серьезных демографических потерь у нерусских народов СССР в 1930‑х не было.
Поэтому утверждение: в 1930‑х пострадали ВСЕ НАРОДЫ СССР — лживо. «Раскулачивание» было лишь среди великороссов, малороссов и белорусов. Причем не важно где они жили: в России, Украине, Белоруссии или Казахстане.
На Украине с 1990‑х усиленно раскручивается тема «голодомора». В публикациях о «голодоморе» часто говорится: «лежали трупы, опухшие от голода».
Такие публикации похожи на выдумку.
Ведь от недоедания люди не пухнут, а сохнут.
Скорее всего — не «голодомор», а токсиномор
Пухнуть люди могут от отравления токсическими продуктами. Но тогда, откуда токсины?..
Начну с того, что напомню Эдуарда Багрицкого:
Видите, крестьяне Украины в смуте после 1917 года «прятали жито», то есть зерно в земле.
Похоже, что и в 1930‑х — действовали также.
К чему такое хранение зерна может привести?..
Я очень хорошо помню по своему детству, как отец с дедом готовили обмолот снопов и подготовку зерна для хранения. Сначала сжатую рожь или ячмень вязали в снопы и оставляли на поле сушить на солнце в суслонах. Затем готовили для сушки снопов овин. Овин это небольшое двухэтажное помещение, размером примерно 3х 3 метра. Нижний этаж — вроде погреба, где разводили медленногорящий костер. Из него на ширину задней стены был дымоход на второй этаж овина под настил из жердей.
Привезенные с поля снопы ставились торчком на жерди настила. Дед разводил на первом этаже костер и всю ночь поддерживал небольшое равномерное горение, чтобы не было искр. К утру снопы были настолько горячие, что брали их в рукавицах.
Перед овином был ток — утрамбованная земляная площадка, где цепами обмолачивали снопы.
После обмолачивания зерно несколько раз провеивали на ветру от половы, соломы и прочего мусора.
Эти две операции длились весь день. Уже под вечер зерно сыпали в мешки и везли в амбар.
Все время этой длительной подготовки зерна: от загрузки снопов в овин и до ссыпания зерна в сусеки амбара — дед был исключительно сосредоточен.
Когда зерно было в амбаре, дед перекрестившись, удовлетворенно говорил: «Все, слава богу, теперь зерно не сопреет, сохранится до весны».
