Русское крестьянство в зеркале демографии - [11]

Шрифт
Интервал

«Вольный дух» — это характерное свойство русских северян и в годы советской власти.

Вернемся к демографии. Посмотрим, как изменялась численность Севера и Приуралья в последний период крепостного права — диаграмма 3.5.


Как видите, в этом регионе России численность «вольных» соответствует тенденции Русского мира, (показана белой линией).

Причем в конце XVIII века численность «вольных» в ДВА раза больше численности «крепостных».

А численность «крепостных» в XIX веке — почти не увеличилась. При этом соотношение «вольные — крепостные» стало равно ЧЕТЫРЕМ.

Сибирь и Северный Казахстан

Приводить диаграмму — смысла нет.

Число «крепостных» — не превышало 3 тыс.

На фоне 2,3 миллионов «вольных» крестьян — «крепостные» просто незаметны.

А вот численность «вольных» за весь период крепостного права, то есть, включая и XVIII век, увеличилось — почти в ПЯТНАДЦАТЬ раз. Причем за первую половину XIX века — почти в 2,5 раза. Существенной причиной этого увеличения было переселение «вольных» крестьян из губерний Русской равнины. (К этой теме мы еще не раз вернемся ниже).

О Западной Руси и польском правлении

Прежде чем рассмотреть и сравнить «цифры» по западным губерниям Русской равнины, нужен небольшой исторический экскурс.

Западные земли Русской равнины долгие века были в тисках постоянного давления. С юга — татары, с севера — поляки, с запада — венгры.

В 1447 году закончилось многовековое существование Киевского княжества. Польский король Казимир назначил править Киевом католика-литовца Гаштовта. Вот как об этом пишет летописец: «И оттоле на Киеве князи пересташа быти, а вместо князей воеводы насташа…»[14].

Порядки на Западной Руси во время польского правления были таковы. В 1518 году польский король Сигизмунд Старый отказался от права рассматривать жалобы крестьян на своих шляхтичей. Крестьянские выборные суды, существовавшие во времена Киевской Руси, были упразднены. С той поры и до момента воссоединения с Россией русские православные крестьяне Западной Руси находились в абсолютной власти польской католической шляхты.

Так что «крепостное право» воцарилось на Русской равнине не в 1646 году. В Западной Руси оно возникло на 1,5 века раньше. (Строго говоря, Михаил Романов крепостное право не придумал, он лишь перенял его у поляков).

Крестьяне были не только прикреплены к земле, на которой жили, была введена барщина — принудительный труд в хозяйстве шляхтича. Сначала он ограничивался одним днем. Но вскоре барщина стала быстро расти до 200 дней в году.

Естественно, русские православные крестьяне были недовольны такой двойной несправедливостью: и крепостное положением, и религиозное подчинение. Они искали выход в бегстве на восток в Московское княжество и на юг — в Запорожье, где они были недосягаемы для преследования шляхтичем. Но на юге их поджидали крымские татары. Поэтому бежавшие русские крестьяне поневоле должны быть стать воинами. Себя они стали называть казаками — вольными людьми. Родилась Запорожская Сечь. Примечательно, что в ряде документов ее войско называют «Малороссийское Запорожское войско». Среди малороссов появились активные организаторы сопротивления — как татарам, так и полякам.

Невыносимые социальные и религиозные условия, в которых находилось русское население приднепровских земель, неминуемо вели и привели к освобождению от инородческой зависимости под водительством гетмана Богдана Хмельницкого.

Сравним разницу польского правления и Богдана Хмельницкого с принципом Мэн–цзы, таблица 3.1

Ранг ценностиМэн–цзыПольшаХмельницкий
Самое ценноенародшляхтанарод
Менее ценноевластькорольвласть
Наименее ценноеправительнародсам Богдан

Система власти в Польше тех веков была такой, что король не мог принять решение без одобрения сейма. Сейм состоял из самых богатых шляхтичей. Причем любой из них мог наложить вето на предлагаемый закон или решение. Так что с точки зрения системы польского правления наиболее ценное — это шляхта. Ну, а народ в расчет не принимали. Поэтому «матрица» польской власти полностью противоречила «матрице сохранения и развитие страны».

Ну и что ожидало Королевство Польское при такой «матрице»?.. Польшу — «разделили»!..

Хотя польская шляхта много веков властвовала над малороссийскими и белорусскими землями, народ все равно освободился от их власти.

Совсем иной видится «матрица» Богдана Хмельницкиого. Он хотя и любил власть, но интересы освобождения и сохранения малороссов для него были гораздо важнее. Как гетман Богдан прекрасно понимал: Отдельная Малороссия — сохраниться не могла. Интересы сохранения малороссов Богдан Хмельницкий ставил выше своей власти. Именно поэтому он и добивался воссоединения с Москвой. Так что «матрица ценностей» Богдана Хмельницкого полностью идентична принципу Мэн–цзы.

Малороссия

Для сравнения и сопоставления «цифр» следует выделить два больших региона.

Один регион — это тот регион Малороссии, который решением Переяславской Рады в 1654 году был воссоединен с Московией. Его обозначим как Левобережье, так как его основная территория лежит по левому берегу Днепра.

Второй регион — это та территория Малороссии, которая после трех разделов Польши к 1795 году отошла к России. Обозначим — как Правобережье.


Еще от автора Вениамин Анатольевич Башлачёв
К осознанию русского народа: О развитии великороссов в Царской России

Цель книги — показать в цифрах и, насколько это возможно, в фотографиях демографическое развитие русского народа в разных регионах Царской России, начиная с 1646 года.


Как губят Русское Будущее

Демографии в России занимаются десятки государственных учрежденийОдни обобщают статистику.Другие — дают рекомендации и строят прогнозы.А кризис все обостряется и обостряется.Что собственно происходит?..В России действуют «диверсанты», цель которых — очистить Русскую равнину от ЛИШНИХ людейИх «демографические диверсии» сказываются на вас. Так или иначе, скажутся на ваших детях.Поэтому эта книга ДЛЯ ВСЕХ.


Что было… Что ожидать… Демографические этюды

Эту книгу можно читать и с начала, и с середины и с конца. Отсюда и непривычное название книги «Этюды демографии». Сто лет наша жизнь во власти политиков. Причем они утверждают: мы слуги народа. Но на деле — это такая ветряная служанка, от «служения» которой демографическое благополучие русского народа превратилось в вымирание. Демография — наука точная. Этюды демографии — это изложение и графическое отображение действий той или иной политики, которая приводит к разрушению демографического благополучия русского народа и других народов Земли. Если к демографии относиться корректно, она может точно указать: — когда в былые времена меры в той или иной стране ухудшилось (или наоборот — улучшилось) демографическое благополучие народов; — что следует ожидать в ближайшие десятилетия XXI века. В данной книге, в виде этюдов альтернативной демографии рассмотрены демографические процессы, которые протекают в России и на Западе. Этюды написаны на основе цифровых рядов демографической статистики Царской, Советской и либеральной России, а также стран Запада. Книга предназначена для всех, кого интересует: в условиях каких демографических процессов будут жить их дети внуки. © Башлачев В. А.


Убыль Русская. 1917–2017. Беседы о демографии

Эта книга — беседа двух авторов про убыль русского народа. Она охватывает календарный интервал 100 лет с 1917 года.Уже более 50 лет над огромной территорией Русской равнины нависла угроза демографического неблагополучия.С 1960-х годов эта угроза явственно проявилась в ряде областей тем, чтоколыбелей в них МЕНЬШЕ, чемгробов. Почти во всех районных поликлиниках нет родильных отделений, но ежедневно при деле 2–3 похоронных бюро.Чтобы остановить процесс вымирания Русской равнины — надо понять, что происходило в то или иное десятилетие ХХ.В данной книге приведены результаты обсуждения проблемы.Обсуждение показало:- 60 лет (1926 – 1988 годы) строительства «самого прогрессивного развитого социализма», ухудшили демографическое благополучие русских областей — в 2,5 раза;— «либералы», за 30 лет (1989 – 2018 годы) строительства своего «самого прогрессивного либерализма», ухудшили демографическое благополучие «Русского ядра» ещё в 1,2 раза.© Вениамин Башлачёв© Александр ШвецовПосвящается родным и близким.


Рекомендуем почитать
Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.