Русское движение за тридцать лет (1985-2015) - [124]
«Неожиданным и очень важным оказался факт наличия немалого скорбного мартиролога: финальные кадры фильма посвящены тем десяткам (уже!) юношей из “русского сопротивления”, которые пали от рук убийц-русофобов, в том числе одетых в милицейскую форму.
Важными показались мне также бог весть каким способом добытые кадры из-за колючей проволоки, свидетельства тех, кто оказался в местах лишения свободы. Всего ребят-партизан, захваченных в плен на необъявленной войне, в России уже свыше трехсот. Зритель видит не сломленных, подавленных неволей людишек, а стойких духом, сознательных, убежденных в своей правоте, рано повзрослевших русских людей, временно изолированных ратников, научившихся оставаться собой и в бесчеловечных условиях тюрьмы и зоны. Которые еще и консультируют оттуда тех, что пока на свободе, объясняют, как надо вести себя и на воле, и в СИЗО, и в тюрьме, и на зоне.
Все эти кадры вполне убедительно отвечают на многочисленные упреки неосведомленных или злонамеренных лиц в том, что-де русские партизаны могут только нападать из-за угла восьмером на одного, а сами-де ничем при этом не рискуют. Едва ли не главное достоинство фильма в том, что он рассеивает в прах этот злостный вымысел, недобросовестный миф.
Рискуют, еще как рискуют эти юные бойцы необъявленного фронта. И — идут за свои убеждения на смерть и на каторгу один за другим, один за другим.
Да, они не станут подставляться понапрасну, если этого можно избежать. Они не играют в чистоплюев и не строят из себя “благородных разбойников”. Но при этом вполне сознательно приносят свои судьбы в жертву, и что особенно важно понять — за реальное дело, а не за дешевые амбиции какого-нибудь национал-п. добола».
Здесь необходимо договорить до конца одну важную тему.
Исчерпанность ставки на военизированные отряды специально обученного юношества, ставки, которую гласно или негласно, но истово делали лидеры старшего поколения — Дмитрий Васильев, Александр Баркашев, Александр Иванов-Сухаревский и др. — должны были на собственном опыте пройти и, как говорится, на собственной шкуре испытать молодежные организации, догоравшие в обрисованной выше активной и агрессивной среде. В нескольких словах скажу о них.
Национал-социалистическое общество
Здесь следует в первую очередь рассказать о довольно известном в свое время Национал-социалистическом обществе Дмитрия Румянцева, с его претензией на ярый экстремизм, на создание под личиной квази-партийной структуры — подпольной террористической супербригады. По сути, это было второе издание РНЕ, только гораздо компактнее, мельче, хотя и радикальнее, и в то же время перед нами — дублет демушкинского СС, только конспиративнее и круче. Закономерный финал НСО окончательно подвел черту под всеми иллюзиями по поводу возможности подобного дуализма: легала и террора «в одном флаконе».
Основанное 12 января 2004 года инициативной группой русских национал-социалистов, НСО формально провозглашало коллегиальное руководство, фактически же во главе всего стоял фюрер — Дмитрий Румянцев, на фигуре которого стоит остановиться.
Я познакомился с имярек в ходе создания НДПР, поскольку Румянцев и Демушкин, которые в то время были заодно — не разлить водой, входили в число тех, кто первым подписал меморандум о совместной работе: Демушкин — от Славянского Союза, а Румянцев — от газеты «Стенка». В этом тандеме двух Дмитриев умный, образованный, реактивный и очень волевой Румянцев явно играл роль ведущего. Видно было, что он заточен на роль лидера и способен мыслить быстро и стратегически.
Однако наше общее впечатление (я не раз обменивался мнениями с Тереховым и другими соучастниками проекта НДПР) состояло в том, что оба они были, так сказать, не вполне свободны в своем поведении. И что за ними стояли другие силы, пытающиеся в нашем коллективе играть свою игру, используя обоих Дмитриев как своих агентов.
О многом сказал мне внезапно обнаружившийся факт совместного авторства Дмитрия Румянцева и некоего генерала ФАПСИ, которые выпустили учебник компьютерного программирования, ни много ни мало. Лично я (да и другие, думаю) восприняли этот факт как прямое указание на связь молодого, очень одаренного и бешено честолюбивого Румянцева с теми самыми службами, в обязанности которых входит контроль над Русским движением и его удушение. Доверять тандему Дмитриев нам стало трудно. А они, почувствовав наше недоверие и поняв, что рулить в нашем сообществе им не дадут, под благовидным предлогом вышли из состава Оргкомитета НДПР.
Прошло два с небольшим года и все уже знали, что пути Демушкина и Румянцева разошлись, что каждый из них возглавил более-менее однотипные параллельные структуры, аккумулировав в них наиболее радикальную часть молодежи. Однако сотрудничества между братьями-близнецами — СС и НСО — не было, напротив, конкуренция между ними привела к разрыву и весьма натянутым отношениям у лидеров, чтобы не сказать вражде. Подробностей разрыва (если только он — не часть игры) я не знаю.
С тех пор обе организации развивались вполне однотипно, хотя НСО всегда производило впечатление более жесткой и целенаправленной, дисциплинированной и закрытой структуры сектантского типа
Настоящая работа носит сугубо дискуссионный характер. Автор ставит своей единственной целью не преподать какие-либо готовые рецепты, а лишь стимулировать общественное обсуждение актуальных проблем. Свободно выражая собственное мнение, автор осуществляет тем самым свое конституционное право. Цель публикации — инициировать общественную дискуссию по важной и непростой проблеме взаимоотношений этносов и рас на территории России, а также о судьбе страны.
В основу данного совместного труда положена книга В. Б. Авдеева «Расология». Она уже прошла, благодаря доносу А. С. Брода из Московского бюро по правам человека, всестороннюю и длительную проверку в Мосгорпрокуратуре. Доктор исторических наук В. Д. Соловей так охарактеризовал книгу Авдеева: «Невозможно объяснить ее успех лишь живостью изложения и легкостью пера не обделенного литературным дарованием автора. Когда речь идет о трудах научных — а книга Владимира Авдеева небезосновательно претендует на этот статус, — то успешным их способно сделать лишь „сцепление“ содержания с общественной потребностью: Впрочем, Авдеев в любом случае вписал бы свое имя в историю отечественной антропологии созданием подлинного компендиума расовой мысли: Авдеев не только написал обширный историографический очерк развития расовой теории, он собрал, систематизировал, классифицировал и обобщил колоссальную информацию о расовых различиях между людьми.
XX век вошел во всемирную историю как одно из наиболее трагических столетий. С конца 1940-х годов и до наших дней главными претендентами на роль «черных магов», преступников века, вызвавших самые страшные катаклизмы, обычно назначаются одни и те же лица: Вильгельм Второй, Ленин, Троцкий, Гитлер, Сталин, Мао Цзэдун, Пол Пот. При этом из внимания выпадает сэр Уинстон Черчилль, несменяемая звезда британской, да и мировой политики.Именно Черчилль был активным действующим лицом и влиятельной силой в роковой Гражданской войне в России.
Три мировые мегацивилизации сосуществуют и ведут непрерывное соперничество уже многие столетия и даже тысячелетия: Китайская, Западноевропейская и Мусульманская. В их мегавойнах, порой кровавых, а порой — бескровных, непрерывно решаются судьбы мира, народов и индивидов, они определяют прошлое и будущее планеты. То одна, то другая из них вырывается вперед, иногда на долгие столетия, но ни одна пока не в силах одержать окончательную победу. Важно задуматься об истинных, глубинных причинах этих прорывов, разгадать секрет лидерства, приводящий к гегемонии сегодня одной, завтра другой цивилизации. Для нас, русских, смысл этих раздумий в том, что мы обречены остро и непрерывно переживать ситуацию выживания.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.
Книжечка юриста и детского писателя Ф. Н. Наливкина (1810 1868) посвящена знаменитым «маленьким людям» в истории.
В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.