Русский Сан-Франциско - [108]
РАСПОПОВ, Петр Филиппович (29 июня 1905, Хабаровск — 2 июня 1995, Сан-Франциско). Учился в Благовещенской семинарии. В 16 лет приехал в Харбин, регент хора Свято-Николаевской церкви (с 1934), затем Свято-Иверской церкви (1939–60), также преподавал русский язык в начальной школе. Через Гонконг эмигрировал в США, возглавлял хор Свято-Троицкого кафедрального собора в Сан-Франциско (с июня 1962).
РОМАНОВСКИЙ, Юрий Сергеевич (? — 1 сент. 1933, Лос-Анджелес). После окончания Лазаревского института восточных языков драгоман Российского посольства в Тегеране, затем вице-консул в Чикаго. Российский генеральный консул в Сан-Франциско (1917–24).
РОТ (урожд. Тулинова, псевдоним Бабушка Тулинова), Мария Михайловна (7 февр. 1866, Москва — 2 марта 1942, Сан-Франциско). Приехала к детям в Сан-Франциско (1920) из Швейцарии, где жила с 1905, деятельно участвовала в церковной жизни, публиковала статьи и сказки в газете «Новая заря» (1942, 4 марта и др.) Опубликовала сборник для детей в Париже (?).
РУДИКОВ, Федор Иванович (16 мая 1885–16 янв. 1978, Сакраменто). Окончил музыкальную школу в Москве (учитель пения и теории музыки). Продолжил музыкальное образование, занимаясь у частных учителей. Автор около 300 духовных и светских хоровых произведений, отдавал предпочтение украинской музыке.
РЫБИН, Семен (Симеон) Федорович (9 марта 1880–19 апр. 1961, Сакраменто). Приехал в США в 1923 из Канады. Духобор.
РЯЗАНОВСКАЯ (псевдоним Нина Федорова), Антонина (Нина) Федоровна (13 марта 1895, Лохвица Полтавской губ. — 26 февр. 1985, Аламеда, Калифорния). Жена В. А. Рязановского (с 1923). Окончила историко-филологический факультет Бестужевских курсов и Американский колледж в Харбине. Преподавала русский язык и литературу в Харбине и Тяньцзине (до 1935). Автор многих литературных произведений в США. Получила премию 4000 долларов за лучший роман («Семья») от журнала «Atlantic monthly» (1940).
РЯЗАНОВСКИЙ, Валентин Александрович (1 янв. 1884, Кострома — 19 февр. 1968, Аламеда, Калифорния). Окончил юридический факультет Московского университета, занимался в Германии. Приват-доцент Демидовского юридического лицея по кафедре гражданского права в Ярославле (1914–17). Магистр гражданского права (1917). Исполнял должность профессора Демидовского лицея по кафедре гражданского права, Томского (осень 1918), Иркутского (1920) и Государственного дальневосточного университетов. Преподавал на Юридическом факультете в Харбине, профессор (1921–1 июля 1934), декан (осень 1924 — март 1929). Жил и преподавал в Тяньцзине. Почетный и действительный член многих обществ (Royal Asiatic Society и др.). Сыновья — Николай В. и Александр В.
САКОВИЧ, Владимир (9 июня 1884–13 сент. 1931, Сан-Франциско). Окончил Холмскую духовную семинарию. Рукоположен в сан священника в Либаве (1908). Настоятель в Канаде (1913). Протоиерей Свято-Троицкого собора в Сан-Франциско (с 12 дек. 1917). Оказал большую помощь эмигрантам, прибывшим из Владивостока и Китая. Похоронен на Сербском кладбище в Колме.
САРОЯН, Самуил М. (19 окт. 1898–19 авг. 1965, Сан-Франциско). Музыкант и балетмейстер. Президент Ассоциации Русской оперы и балета в Сан-Франциско.
СЕДЫХ, Михаил Демьянович (1 нояб. 1883 (или 8 нояб. 1885), Теткино Курской губ. — 27 янв. 1956, Сан-Франциско). Окончил Санкт-Петербургский политехникум, инженер-электрик (1903). Приехал в США в 1928 из Харбина с группой студентов, занимался тяжелым физическим трудом. Находился на городской службе — чертежник. Активный деятель комитета Свято-Троицкого кафедрального собора, Комиссии по сохранению религиозных памятников в бывшей колонии Росс (председатель), Русского инженерного общества, Русского исторического общества (председатель, 1940–48) и Русского центра. Вернул на прежнее место колокол Форт-Росса.
СЕМЧЕВСКАЯ (урожд. Беляева), Елена Васильевна (16 дек. 1896— 16 июль, 1977, Монтерей). Жена КВ. Семчевского. Литератор, поэтесса.
СКОПИЧЕНКО (в замужестве Сухатина, затем Коновалова), Ольга Алексеевна (25 мая 1908, Сызрань — 12 мая 1997, Сан-Франциско). Литератор и журналист. Училась в харбинских гимназиях и на Юридическом факультете до 1928. Жила в Тяньцзине (1928–29), затем в Шанхае. Работала в печати с 1925 (газеты «Русское слово», «Шанхайская заря», «Слово» и «Время», журналы «Рубеж» (до 1928), «Парус» и «Прожектор»). В 1950 приехала в Сан-Франциско через Тубабао. Занималась литературной и общественной деятельностью.
СЛОБОДЧИКОВ, Николай Александрович (15 дек. 1911, Самара — 4 окт. 1991, Сан-Франциско). Окончил русскую гимназию им. Ф. М. Достоевского в Харбине, Льежский университет в Бельгии, колледж Хилдс в Сан-Франциско. В Харбине и Шанхае принимал участие в работе научных организаций. Переехав в США (1948), работал проектировщиком и инженером. Председатель правления и заведующий архивом Музея русской культуры (1965–91).
СОКОЛОВ, Анатолий Александрович (16 июля 1891, Санкт-Петербург — 24 апр. 1971, Сан-Франциско). Окончил Николаевский кадетский корпус, Тверское кавалерийское училище (1912), Гатчинскую авиационную школу и Академию художеств. Занимался живописью в Крыму. Во время 2-й мировой войны попал в Европу, затем Аргентину, откуда переехал к брату в Сан-Франциско. Председатель объединения художников «АРАС». Автор батальных картин, портретов.
История Владивостока начинается в 1858 году с подписания Айгунского договора между Россией и Дайцинским государством (Китай). Инициатором этого договора был генерал-губернатор Восточной Сибири Николай Николаевич Муравьёв-Амурский. В результате Россия получила приморскую территорию на Дальнем Востоке.В 1859 году Н.Н. Муравьёв-Амурский, обходя на корабле берега залива Петра Великого, обратил внимание на хорошо укрытую бухту. Генерал-губернатор предложил назвать её Золотым Рогом и приказал основать на берегах бухты военный пост с именем — Владивосток.К началу XX века крохотный военно-морской пост превратился в крупнейший порт и военно-морскую базу России на Дальнем Востоке.Об истории Владивостока, его достопримечательностях, памятниках культуры рассказывает очередная книга серии.
Русские в Токио, Хакодате, Нагасаки, Кобе, Йокогаме… Как складывались отношения между нашей страной и Страной восходящего солнца на протяжении уже более чем двухсот лет? В основу работы положены материалы из архивов и библиотек России, Японии и США, а также мемуары, опубликованные в XIX веке. Что случилось с первым российским составом консульства? Какова причина первой неофициальной войны между Россией и Японией? Автор не исключает сложные моменты отношений между нашими странами, такие как спор вокруг «северных территорий» и побег советского резидента Ю. А.
Владимир Клавдиевич Арсеньев родился 29 августа 1872 года в Петербурге в семье железнодорожного служащего Клавдия Федоровича Арсеньева. Когда пришла пора задуматься о будущем сына, родители решили отдать его учиться за свой счет в военное училище. 22 ноября 1891 года Владимира Арсеньева, успешно сдавшего экзамены, зачислили вольноопределяющимся в 145-й Новочеркасский полк с откомандированием в Петербургское пехотное юнкерское училище.Поначалу Арсеньева захватила новая обстановка и непривычные учебные дисциплины, он даже стал подумывать о том, чтобы посвятить себя военной службе.
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Российская диаспора в Австралии всегда стояла особняком по отношению к другим эмигрантским поселениям — в силу географического положения континента. Но именно здесь наиболее полно сохранилась русская культура.Как смогли русские эмигранты, несмотря на существовавший статус «Австралия только для англосаксов» и политику ассимиляции, пронести свой язык и культуру, остаться русскими по духу и не раствориться в австралийской среде?И при этом теперь, когда мультикультурализм является основной идеей австралийского общества, они продолжают жить как неотъемлемая часть местного общества.
Считается, что русские начали узнавать Париж с 1717 года, когда Петр I подписал верительные грамоты первого русского посла во Франции. И все же это знакомство состоялось гораздо раньше! Еще в 1054 году французский король Генрих I задумал жениться на «воплощении мудрости и красоты» — русской княжне Анне Ярославне, будущей королеве, которая оставила на века память о своей жизни во Франции. С тех пор русских всегда манил и манит Париж. В чем тайна его притяжения и очарования? Автор книги, известный писатель и путешественник Вадим Бурлак, открывает неизвестный мир русского Парижа и увлекает читателя невыдуманными «русскими историями», полными тайн, загадок и романтики.
По китайским меркам Харбин — город совсем молодой, ведь история его насчитывает чуть более ста лет. А связана она прежде всего с Россией. До сих пор здесь стоят храмы и жилые дома, здания школ, гимназий и больниц, построенные русскими архитекторами и инженерами на рубеже XIX–XX веков, до сих пор на улицах города можно услышать русскую речь…О жизни первых русских поселенцев, отстраивавших Китайско-Восточную железную дорогу и Харбин, о выдающихся русских эмигрантах, испивших горькую чашу лишений и невзгод, но сохранивших в сердце образ Родины, рассказывает книга известного историка Олега Гончаренко.
Существует мнение, что первые русские появились на Лазурном Берегу Франции «чуть раньше французов, но несколько позже римлян». Именно русские сделали ничем тогда не примечательную Ниццу «столицей» Французской Ривьеры, знаменитой на весь мир. Моде на все русское на Лазурном Берегу мы обязаны вдовствующей императрице Александре Федоровне, купившей здесь однажды поместье за нитку жемчуга.Русский дух до сих пор витает на знаменитой вилле «Казбек», на бульваре Александра III, в Православной церкви с двуглавыми орлами, куда по-прежнему спешат потомки эмигрантов, никогда не видевшие Россию, но говорящие на правильном русском языке.