Русский орден внутри КПСС. Помощник М. А. Суслова вспоминает - [170]
«Среди нынешнего распада и всеобщего оглупления, среди дряблости никчемных партий и отсутствия коллективного сопротивления самым ценным, последним оплотом истины остается отдельно взятая, не сдавшаяся, не прельстившаяся личность, культивирующая в себе стоицизм, неподкупность, трезвый взгляд на жестокую реальность русской жизни, отвергающая сентиментальные иллюзии, гордо и бесстрашно, пусть даже в одиночестве, стоящая среди осенних буранов русской истории. У такой личности есть великая русская культура, бесконечный собор русских пророков и гениев. Есть омытое христовыми слезами православие. Есть бесконечная любовь к своему попранному народу, к своей великой Родине. “Я русский — какое счастье!” — воскликнул Пушкин в пору золотого века России. “Какое счастье быть русским!” — повторяем мы вслед за ним под черным небом сегодняшней жизни».
За этими из души вырвавшимися строками стоит искренний нервный надрыв и корневая исихастская убежденность в необоримости Русского Сердца. Вот только почему одинокая личность? Почему «в одиночестве, стоящая среди осенних буранов русской истории»? Ведь от такой выдающейся пассионарной русской личности, каким является сам Проханов, зависит больше других, чтобы объединить русских людей. Совершить то, что так крайне необходимо для спасения нации. Но на какой платформе? Найти такую, на которой бы объединились все мы ох, как трудно. И Проханов мечется, тычется в разные стороны, в тоске по Закату Империи впадает в декадентские истерики, пытаясь методом пробок и ошибок найти таки векторную силу.
Найдет ли? Декаданс газеты «Завтра» сам по себе — только лишь оценка художественного стиля. Кто-то модернист, кто-то декадент, кто-то романтик, кто-то реалист. Великие были и там и там. Декаданс, то есть упадок, разложение культуры, однако в литературоведческой оценке вовсе не означает бездарности. Часто даже бывало совсем напротив. Просто в «Завтра» очень сильны мотивы Заката. И газета так тоскует по былой Советской Империи (и ей не важно — Российской или Советской?), что готова уже предать Россию хоть «Огненному Исламу», лишь бы вернуть мифологию Империи. В этом страшная опасность.
Погибшие дети Беслана (сентября 2004-го года) протягивают к нам из братской могилы свои ручонки. Поэтому скажу прямо: я категорически не одобряю нашего русского замечательного писателя Александра Андреевича Проханова, когда он встает на ленинскую позицию «любой ценой» — чем хуже для страны и народа, тем лучше для нарастания всеобщего кризиса и вызревания революционной ситуации.
Гусинских, березовских, Ходорковских все теперь, — даже их свои же «перестроечные» поклонники, — погрузившись в беспросветную бедность и духовное варварство, «дерьмократами» проклинают. Потому что все осознали, что в реалиях-то «перестройка» обернулась подрывным, всецело разрушительным для хозяйства Россию курсом на дикий «накопительский» капитализм. Назад вернулись в XVIII-й век. Хуже того — курсом на пожар в России. Но ведь именно «их выдающиеся», захапавшие общенародное добро деятели, — вроде олигарха Березовского, олигарха Гусинского (оба уже на Западе), олигарха Ходорковского (этот пока в Матросской Тишине, но, уверен, отпустят и его с Богом и миллиардами на Запад!), — оберегали пожар в Чечне. Готовы были финансировать хоть коммуниста Зюганова (как Ходорковский!), во всяком случае пытаться об этом договориться, и принимали в Лондоне (как Березовский!) с распростертыми объятиями прилетевшего для «особого интервью» (или для сговора?) даже «антисемита» Александра Проханова ради его призыва в передовой статье газеты «Завтра» (№ 36,2004 г.): «Мужики, объединяйтесь! Захваченные террористами самолеты летят на Кремль!» Объединяющиеся «мужики», тут надо понимать — Березовский, Гусинский, Ходорковский и Проханов. А почему такой неожиданный альянс? да все же просто, если судить по В.И. Ленину, без брезгливости получавшему деньги от Германского Генштаба, все до ужаса примитивно: даешь кризисную ситуацию в стране на любые деньги, любой ценой! Олигархам кризисная ситуация нужна, чтобы погреть на пожаре руки, а там трава не расти. Итак, даешь пожар в России для обогащения олигархов? Нет, что вы — для готовящего имперский переворот русского националиста и «имперца», а одновременно «полуленинца» — национал-большевика («сталиниста»? «лимоновца»? «зюгановца»? неистового декадента?) Александра Проханова — просто все сгодится, чтобы приблизить неизбежное крушение «оккупационного режима».
Ах, это знаменитое ленинское — взорвать власть любой ценой, пусть даже поражением в войне и крушением самого собственного государства?! Вот и выходит: с одной стороны, даешь новую Империю! а с другой: разрушить «эту страну» любой ценой! Вот уж впрямь — Имперский Декаданс Заката!
В передовице «Завтра» № 2 за 2005 год Александр Проханов, взывая, к «философии “Русской Победы”», агитирует: «Газета «Завтра» зовет всех патриотов: «красных» и «белых», ветеранов, смотревших в 93-м в жерла ельцинских танков, и молодых, только вступивших на путь «русского служения», представителей «Родины», КПРФ (? — зюгановцев без Зюганова), «Трудовой России», «либерал-патриотов», «либерал-демократов» (? — жириновцев без Азефа-Жириновского), всех, кто не корчится при слове Россия, — зовет выступить единым фронтом и начать «деельцинизацию» Родины». Горячие слова, хотя и совершенная прекраснодушная абстракция. Но как их принимать всерьез, если в том же номере сам Проханов печатает рецензию на альбом собственных передовиц как литературный жанр, в котором некий Федор Ромер цинично разъясняет «не врубившимся»:
Автор книги, в брежневские времена входивший в партийную номенклатуру, рассказывает о деятельности внутри КПСС группы русских патриотов, которые боролись с антигосударственными элементами в партийном аппарате. Последние уже тогда готовили ползучий переворот, позже получивший название «перестройка».Не вина, а беда русской «партийной разведки» в том, что у неё не хватило сил для борьбы с внутренними врагами СССР, облечёнными высокими полномочиями…
Положение советских евреев в брежневскую эпоху до сих пор вызывает горячие споры между историками. Одни считают, что в этот период евреи постепенно заняли господствующее положение в важнейших сферах государственной жизни; другие историки утверждают, что евреи, напротив, были гонимы и ущемлены в своих правах.
Театральный путь Алексея Владимировича Бородина начинался с роли Ивана-царевича в школьном спектакле в Шанхае. И куда только не заносила его Мельпомена: от Кирова до Рейкьявика! Но главное – РАМТ. Бородин руководит им тридцать семь лет. За это время поменялись общественный строй, герб, флаг, название страны, площади и самого театра. А Российский академический молодежный остается собой, неизменна любовь к нему зрителей всех возрастов, и это личная заслуга автора книги. Жанры под ее обложкой сосуществуют свободно – как под крышей РАМТа.
Василий Петрович Колпаков родился в городе Каргополь Архангельской области. Закончил Архангельскую рыбопромысловую мореходную школу и Ленинградское высшее инженерно-морское училище имени адмирала С.О. Макарова в 1973 году. До 1999 года работал в Архангельском траловом флоте на больших морозильных рыболовных траулерах помощником капитана, представителем администрации флота. Автор трех книг художественной публицистики, выпущенных Северо-западным книжным издательством и издательским центром АГМА: «Компас надежности» (1985 год), «Через три океана» (1990 год), «Корабли и капитаны» (1999 год). В книге «Факторские курсанты — дети войны» на примере одной учебной группы автор описывает дни, месяцы, годы жизни и учебы молодых курсантов от момента их поступления до окончания мореходной школы.
В предлагаемой книге Михаил Васильевич Гладышев описывает становление и работу только одного процесса - развитие промышленной радиохимии - из всей большой отрасли атомной промышленности и атомной энергетики. Эта повесть ценна тем, что ее автор рос, набирался знаний, организаторских навыков совместно с развитием радиохимии, от лабораторных шкафов с химической стеклянной посудой, до крупнейшего завода с большим коллективом, сложного химического нестандартного оборудования, сложнейшим и опасным технологическим процессом.
Кай Люттер, Михаэль Райн, Райнер Моргенрот и Томас Мунд в ГДР были арестованы прямо на сцене. Их группы считались антигосударственными, а музыка - субверсивной. Далее последовали запреты на игру и притеснения со стороны правительства. После переворота они повстречали средневековых бродяг Марко Жоржицки, Андре Штругала и Бориса Пфайффера. Вместе они основали IN EXTREMO, написали песни с визгом волынок и грохотом гитар и ночью отпраздновали колоссальный успех. Мексика, Аргентина, Чили, США, даже Китай - IN EXTREMO объездили весь мир и гремели со своими творениями Sängerkrieg и Sterneneisen в первых строках немецких чартов.
Перед вами необычайно смешные мемуары Дженни Лоусон, автора бестселлера «Безумно счастливые», которую называют одной из самых остроумных писательниц нашего поколения. В этой книге она признается в темных, неловких моментах своей жизни, с неприличной открытостью и юмором переживая их вновь, и показывает, что именно они заложили основы ее характера и сделали неповторимой. Писательское творчество Дженни Лоусон заставило миллионы людей по всему миру смеяться до слез и принесло писательнице немыслимое количество наград.
Культовая книга о культовой группе - абсолютная классика рок-журналистики.