Русский Компас - [4]
А каково ваше предназначение в этой жизни?
(01.12.2014.) Когда вас призывают быть развитой личностью, духовной личностью, гармоничной личностью, спросите: а для чего? Ни в западной, ни в восточной философии вы не найдёте ответа на этот вопрос. А в русском мировоззрении он лежит на поверхности и заключён в народном выражении – жить по душе и по совести. То есть интеллектуальную личность необходимо развивать до той степени, чтобы в итоге через неё стало проявлять себя мыслетворческое Душевное Сияние. И только после этого у человека начинается настоящая жизнь и он начинает строить Настоящее Счастье!
(25.10.2014.) Пока человек развивает свою личность, он расширяет кругозор, связан с «коллективным безсознательным» и обитает в каком-нибудь одном религиозном радужном цвете или в научно-атеистической красноте. Но когда это развитие полностью завершается, сквозь интеллектуальную скорлупу личности проклёвывается солнечная душа, которая начинает расширять осознание шарообразно, образует связь с «коллективным СВЕРХсознательным», и человек становится способным вместить суть сразу всех религий и наук одновременно, как солнечный луч вмещает все цвета радуги…
(11.08.2014.) Настоящее счастье человека не даётся ему от рождения, оно начинает произрастать из честности, удобряется совестью, поливается волей, пропалывается верностью и наливает свои плоды Любовью.
(19.08.2013.) Взросление человека бывает биологическое, психическое, ментальное и душевное. Так осваиваются навыки тела, эмоциональные восприятия, интеллектуальный кругозор и душевное расширение осознания. Первые три всем известны, поэтому мы будем говорить только о взрослении четвёртого уровня, но предварительно небольшое пояснение.
Все религии преследуют цель сохранить зерно души, призывают быть «духовной личностью» и учиться слушать своё индивидуальное сердце.
«Четвёртое взросление» имеет цель прорастить зерно души, поэтому к нему приступают самые развитые личности, которые научились слушать своё сердце и теперь осваивают его новую способность – слушать Космос…
(22.11.2014.) Такие высшие человеческие качества как правдивость, совесть, честь и благородство никак не связаны ни с религиями, ни с национальностями, ни с государствами или идеологиями. Это качества Космического Сознания, которые от жизни в жизнь накапливаются в Душе человека и формируют стержень человеческого духа.
(29.10.2014.) Один человек отождествляет себя с телом, и объём его сознания способен испытывать только инстинктивные удовольствия. Второй человек отождествляет себя с личностью и становится способным испытывать ещё и культурно-умственные радости. Третий человек отождествляет себя с душой и достигает творческого наслаждения.
При этом внешний интеллект у всех троих может быть одного образовательного кругозора и профессионализма, но внутренний душевно-световой объём настолько разный, что даёт совершенно разную гамму чувств, а соответственно и разные жизненные устремления.
(08.09.2012.) В человеческой природе предусмотрено три вида предчувствия: подсознательное, которое культивируется в искусстве, религии, эзотерике и военном деле; интеллектуальное, которое культивируется в политике, науке и экономике; и СВЕРХсознателъное, которое до 21 века пребывало в спящем состоянии. Этот третий вид предчувствия был незнаком человечеству, потому что световые энергии Космического пространства находились в «свёрнутом» состоянии и были недоступны человеческому восприятию. И только сейчас эти энергии начали «разворачиваться», а значит, каждому человеку предоставляется возможность открыть внутреннее око и освоить дополнительные возможности своего сознания.
Именно об этой совершенно новой, СВЕРХсознательной интуиции, которую правильнее называть янтуиция или озаренчество, идёт речь в этой книге. Это особая чувствительность, которая войдёт в науку, культуру, экономику, политику, во все сферы общественной жизни, изменит их до неузнаваемости и сделает СОВЕСТЬ одним из основных столпов человеческого бытия.
(12.04.2012.) Поворот Галактики спровоцировал изменение всего околоземного пространства, соответственно начало меняться и человеческое восприятие, а также и весь мировой социум. Если ранее человеческий ум делил мир на радужные цвета наук и религий, то теперь человеческому восприятию начал открываться тот Единый Солнечный Свет, от которого рождается сама «радуга» наук, философий и религий! Соответственно поверх «радужных» учёных начали появляться новые Солнечные Мыслители, которые приступили к созиданию новой планетарной Матрицы.
Это новая элита человечества, особой широты осознания, чувствительности, логики и совести, которая своим расширенным разумом способна входить в резонанс с Галактическим Логосом и воспринимать Его Замысел творения Жизни.
(12.04.2012.) Сейчас не важно, к какой партии, религии или области науки принадлежит человек, важно, есть ли у него Совесть!
Не материальное богатство, не популярность и даже не мудрость, а именно совесть показывает принадлежность человека к Первоистоку Космического Сознания, к Свету ПервоТворца, поэтому в наступившую Эпоху своё счастье смогут построить только те люди, которые сумеют расширить своё осознание до уровня Единой Космической Веры, Единой Космической Науки и Единого Космического Ведания!
Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.
Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в области филологии и лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о возможности целенаправленного обогащения языковых систем и занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и моделей мышления.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.
Гений – вопреки расхожему мнению – НЕ «опережает собой эпоху». Он просто современен любой эпохе, поскольку его эпоха – ВСЕГДА. Эта книга – именно о таких людях, рожденных в Китае задолго до начала н. э. Она – о них, рождавших свои идеи, в том числе, и для нас.
Книга английского политического деятеля, историка и литературоведа Джона Морлея посвящена жизни и творчеству одного из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века – Вольтера. В книге содержится подробная биография Вольтера, в которой не только представлены факты жизни великого мыслителя, но ярко нарисован его характер, природные наклонности, способности, интересы. Автор описывает отношение Вольтера к различным сторонам жизни, выразившееся в его многочисленных сочинениях, анализирует основные произведения.