Русские придут наверняка - [4]
Антикоммунизм всегда был средством разобщения людей. Он действительно раскалывает общество. Особенно остро это ощущается в ФРГ. Проповедуемая со всех амвонов «советская угроза» воспринимается немалым числом людей как своеобразное «оправдание» своих близких, участвовавших «в походах на Восток». Раз «угроза» всегда исходит от Советского Союза — такова государственная доктрина во всех странах НАТО, значит, и в гитлеровские времена война против СССР не была преступлением. И тех, кто попадает под давление такой пропаганды, отнюдь не мало.
Из правого крыла этой массы и формируются неофашистские движения, пускающие в ход средства террора.
Но есть и такие, кого не останавливает завеса лжи, и число их множится. Постигнув истину, они стремятся открыть глаза другим, ибо добро бессильно в одиночестве. Хуберт Рейхель, журналист-коммунист, показывает своими книгами, что главной задачей в формировании нового политического мышления, в котором как никогда нуждается человечество, должна быть борьба с опасным и еще сильным злом антисоветизма и антикоммунизма. Ими была вымощена дорога ко второй мировой войне. С ними нужно покончить ради предотвращения третьей, которая уничтожит все и всех.
В. Михайлов
ВВЕДЕНИЕ: Почему русские должны прийти
Русские идут. Это точно…
Русские действительно пришли.
Первым словом, произнесенным после Октябрьской революции в России еще совсем молодой Советской властью, было слово «мир». Ленинский Декрет о мире — это пламенный призыв покончить с самой ужасной из войн, которые к тому времени пришлось пережить человечеству. Ответом на этот призыв явилось вооруженное нападение: четырнадцать империалистических государств начали первый в истории антикоммунистический «крестовый поход» против революционной России. Он завершился их поражением.
Через двадцать лет германский фашизм напал на Советский Союз. Что же явилось причиной? «Большевистская опасность», — заявил Гитлер.
Русские идут.
Когда в 1945 году еще дымились пепелища войны, империалистические силы США начали вынашивать планы о новой войне с Советским Союзом. С тех пор цепь империалистических войн и авантюр не прекращается. Их испытали на себе народные массы Греции, Кореи, Ирана, Гватемалы, Алжира, Ливана, Вьетнама, Лаоса, Камбоджи, Конго, Кубы, Панамы, Доминиканской Республики, Эфиопии, Заира… Звенья в той цепи — фашистский путч в Чили, необъявленные войны против Афганистана, Никарагуа, Анголы и, наконец, новый антикоммунистический «крестовый поход за свободу», начало которому положил президент США Рональд Рейган.
И все это неизменно подается под флагом защиты от «коммунистической угрозы».
«Существо конфликта между коммунизмом и Западом… заключается в том, что коммунизм стремится к миру, преуспевает в условиях мира…» Это признание совсем не коммуниста. Оно принадлежит фанатичному антикоммунисту, американскому публицисту Уильяму С. Шламму.
Один из зачинателей «холодной войны», бывший государственный секретарь США Джон Фостер Даллес, основываясь на трезвом анализе фактов, также признавал, что «Советское правительство не намерено использовать войну в качестве инструмента своей национальной политики. В составе Советского правительства нет никого, кто был бы убежден, что оно вынашивает захватнические планы, связанные с военной агрессией».
В свою очередь Джордж Ф. Кэннан, являвшийся на протяжении многих лет послом США в Москве, указывал: «Было совершенно ясно, что советское руководство вовсе не имело намерений распространять коммунизм за пределы собственной страны путем военных операций своих вооруженных сил».
Все дело в том, что при социализме не существует классов, которые были бы материально заинтересованы в гонке вооружений и войне. Никто не обогащается на вооружениях. Но социализм вынужден обеспечивать свою обороноспособность, что обусловлено непрекращающимися «крестовыми походами», планами уничтожения реального социализма, в том числе с помощью оружия первого удара, размещаемого в Западной Европе.
Для того чтобы «обосновать» свои военные приготовления, направленные против мирового социализма, против Советского Союза, империализм и пускает в ход все средства из своего антикоммунистического арсенала. Делается это с момента прихода к власти большевиков.
Антикоммунизм — основное безумие нашей эпохи.
Ложь, клевета, дезинформация, провокация — все используется империализмом. При этом автор берет примеры семи последних десятилетий, и в первую очередь те из них, которые до сих пор особенно настойчиво и злобно используются западной пропагандой.
1. КАК ВОЗНИКЛА ЛОЖЬ О «СОВЕТСКОЙ УГРОЗЕ»
Провокация с дипломатической почтой
1918 год. Июльское наступление Германии на Западном фронте, на которое генералы, банкиры и промышленники возлагали столь большие надежды, провалилось. Война была проиграна. Это хорошо понимали магнаты промышленности Гуго Стиннес и Альберт Баллин, когда 23 и 26 августа они собрались в Гамбурге. На долю главы концерна «Хапаг» Баллина выпала «неприятная миссия» — направиться к кайзеру и заявить ему, что крупный капитал заинтересован в новом политическом курсе.
Октябрьская революция в России вызвала шок у этих господ. Страшась влияния «русского примера» на Германию, они стремились предотвратить революцию снизу «революцией сверху». Они хотели быстрее покончить с военными действиями на Западе, с тем чтобы обеспечить себе возможность продолжения захватнической войны на Востоке.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Когда Геббельс создавал свое «Министерство пропаганды», никто еще не мог предположить, что он создал новый тип ведения войн. В XXI веке войны приняли новый облик. Война превратилась не только в противостояние военной силы, но и в войну информационных технологий.Сегодня любая война начинается с информационного «артобстрела». Зачем завоевывать страну силой оружия, сталкиваясь с сопротивлением и неся потери? Ведь можно подчинить ее изнутри, силами ее же граждан. Это и есть конечная цель, глобальная стратегия информационной войны.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
Феноменом последних лет стал резкий рост массовых протестных выступлений в разных странах мира. На смену череде «оранжевых революций» пришли «революции 2.0», отличительная черта которых — ключевая роль Интернета и социальных сетей. «Арабская весна», «Occupy Wall Street», «Болотная площадь», лондонские погромы, Турция, Бразилия, Украина… — всюду мы видим на улицах молодежь и средний класс, требующий перемен. Одна из точек зрения на эти события — рост самосознания и желание молодых и активных участвовать в выборе пути развития своих стран и «демократический протест» против тирании и коррумпированных элит.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
