Русские предания - [3]

Господь приказал архангелу Михаилу согнать с неба всех тех ангелов, которые предались сатане. Господь назвал ангелов, сверженных с небес, анелами. Сверженные анелы летели с неба сорок дней и сорок ночей: кто попал в воду, в поле, в лес, во двор, в овин, — тот там и остался хозяином.

(А. Бурцев)

Спор сатаны с Богом

Только Бог и сатана никем не созданы, и никто не ведает, откуда они взялись. Ангелов же сотворил Бог. Сатана был равен Богу, но только без него сам собой ничего не мог сделать, сотворить. Они вместе устраивали свет. Вот когда Бог сотворил воду, то и говорит сатане: «Пойди в море, возьми со дна горсть песка и принеси мне. Я сотворю землю». Сатана достал со дна моря две горсти песка (он уже и тогда задумал обмануть Господа и так же творить, как и Он), принес одну горсть и подал ее Богу, а другую — затаил у себя. Бог бросил горсть песка — и родилась земля. Но когда Он ушел и кинул свою горсть сатана, то на земле появились горбины и каменные горы. Вот почему на земле родились горы. Сотворил Бог ангелов и рай. Вот сатана смутил многих из них и задумал быть выше Господа; захотел устроить свой рай. Бог создал небо, а сатана — другое; Он — третье, а сатана — четвертое; Господь сотворил над ним пятое небо, а сатана еще выше сделал шестое; Бог сотворил седьмое, а сатана — восьмое и стал на нем устраивать свой рай. Обвел он его крепкой стеной. Бог дал жезл архангелу Михаилу и послал его разрушить сатанинский рай. По сатана стал палить огнем в архангела и не подпустил его к стене на тридцать верст. Вернулся архангел к Богу и сказал: «Не могу, Господи, подойти к стене, огнем палит меня сатана». Тогда Бог дал архангелу другой жезл и приказал им ударить в стену — и вдруг в том месте выскочила огненная стрела, из нее — другая, из этой — третья.

Чем больше появилось их, тем больше рождалось огненных стрел, и разлетелись они во все стороны, и расщепили сатанинскую стену, разрушили его рай. А как ударили они в сатану и бесов, так он сверзился с восьмого неба в преисподнюю, а бесы, — кто куда попало, — в море, так там и остаются до сих пор, в лес — и бегают лесовиками. Так разрушилось сатанинское восьмое небо и осталось семь небес; поэтому седмица — великое число.

(А. Бурцев)

Другое небо

Наши крестьяне глубоко убеждены, что выше неба и звезд, выше солнца и месяца есть другое небо, на котором обитает Бог с ангелами и душами умерших праведников. Иногда это небо раскрывается перед очами умирающего праведника, и, перед самой кончиной, он уже ясно видит то блаженство, которое уготовано ему Богом. Есть люди, особенно угодившие Богу, которые задолго до своей кончины могут видеть красоту того неба. К таким людям принадлежал А. В. Суворов. Про него рассказывают, что перед каждым сражением он созывал своих солдат и заставлял каждого из них становиться на свою правую ногу, и над теми воинами, которые должны были пасть в предстоящем сражении, разверзалось небо, и ангел Божий спускался к обреченному на смерть и держал венец над его головой.

(А. Бурцев)

О происхождении гор

О происхождении гор среди крестьян ходит такой рассказ: Бог сотворил землю совершенно плоскою и ровною, без всяких гор и возвышений, так что люди на очень далекое расстояние видели жилища один другого. Ходить и ездить людям в это время было очень хорошо, так как не было никаких препятствий, и люди всякий раз благодарили Бога за это, и постоянно поминали имя Божие. Сатане стало завидно, что люди постоянно поминают имя Божие, а его имя никогда не поминается людьми. Вот он и задумал воздвигнуть из земли горы. С этой целью он отправился на край света, уперся в край земли плечом, отчего земля пошатнулась, и образовались горы. Люди всякий раз, как только им приходилось переезжать или проходить горы, ругались и поминали имя сатаны, чем тот был очень доволен.

(А. Бурцев)

Сказание об Абаке

Абака был ангел. Господь сотворил Адама, но еще не вложил в него душу, а стеречь его оставил Абаку, приказав не допускать сатану к Адамову телу. Стал сатана прельщать Абаку, чтобы он позволил коснуться тела. Абака не согласился. Тогда сатана напустил ужасный холод. Абака задрожал от него и как ни старался согреться, но не мог. Холод становился все сильнее. И вот сатана сказал Абаке: «Я тебя согрею, дам тебе шубу, только дозволь мне хоть взглянуть на тело человека». Невтерпеж от холода стало Абаке, согласился он взять шубу и покрылся ею, а окаянный подошел к Адамову телу, плюнул на него, а потом — и на Абаку. Видит Бог, что на Абаке шуба, что к Адаму подходил окаянный, и страж не исполнил его приказания. И говорит Господь ему: «Ходил ты, Абака, до ссй поры обнаженным и не чувствовал ни жары, ни холода, нынче же ты согрешил, — взял от сатаны шкуру, покрылся ею и допустил его к Адамову телу; отныне в наказание от меня называться тебе не Абака, а собака! Вечно ходи ты в шкуре и служи человеку Адаму! Но хоть ты и будешь служить ему и оберегать его, однако будешь находиться в презрении у Адама-человека». Проклял Господь Абаку, стал он нечистым псом и залаял по-собачьи. А в телеса Адама Господь вложил душу; но сатанинского плевка не стер с них. С тех пор собака служит человеку, а от сатанинской слюны в человеческом теле произошла всякая хворь.