Русские народные сказки Пермского края - [9]
22. Медведь — липовая нога
Жили-были старик со старухой, ничего у них не было, лишь лошадка да дровенки.
Поехал старик осенью по дрова. Едет мимо валежины, а под валежиной медведь сидел. Стал старик с валежины сучки рубить и отрубил лапу медведю. Медведь заревел от боли и убежал. Ходил, ходил без ноги, а потом вместо лапы деревяшку приделал. А старик дров нарубил и домой вернулся. Бросил старухе лапу.
— На осними да суп свари, а со шкуры шерсть опряди.
А сам пошел рубить дрова на улицу. Слышит, медведь идет и поет:
А старуха уж печь истопила и поставила суп варить. Старик прибежал, кричит:
— Старуха, медведь идет. Что будем делать?
А старуха быстро сообразила:
— Ты, старик, под шесток[35] залезай, а я залезу в печь под чугунку[36]. Хоть жарко, да стерплю.
Медведь зашел в избу. Ходил, ходил — никого не видно, а пахнет вкусно супом. Полез в печь. Тут старуха как толкнет чугунку ногой. Суп пролился на медведя, он заорал, да по старику, старик заорал. Медведь испугался и убежал в лес. Зализал свои раны. Неделя, вторая прошла, старик снова поехал в лес дрова рубить. Слышит, медведь идет, опять поет:
Старик домой вернулся.
— Старуха, медведь опять придет. Что делать будем?
Старуха опять сообразила:
— Давай привяжем кадушку к матице[37], залезем и будем в ней сидеть. Больше некуда деваться.
Привязали быстро, да плохо, залезли туда оба и сидят. Медведь ходил, ходил — нигде старика и старухи нет. Увидел кадушку, и ну ее лапами болтать. А старик закашлял, и так разболтались они в этой кадушке, что та оборвалась и медведю на башку свалилась.
Медведь хоть и жив остался, но больше к старику и старухе не приходил.
23. Мужик, медведь и лиса
Жили-были старик со старухой. Жили они плохо, даже хлеба у них и то не хватало. Старик и говорит: «Старуха, давай на покос посеем репу». Ваял семечек и поехал. Ладно, сеет, приходит медведь.
— Здорово, дедушка!
— Здорово, Михайло Иванович!
— Что, дедушка, делаешь?
— Репу сею.
— Ну, сей, а я буду стеречь, доглядывать.
Приехал старик домой и рассказал все старухе. Уродилась репа хороша: большая-пребольшая. Поехали старик со старухой репу рвать. Приехали. Тут и Михайло Иванович приходит, спрашивает:
— Что, дедушка, хороша ли репа?
— Хороша, хороша, — говорит дед.
— Только делить ее будем так: мой верх, а твой низ.
Старик думает: «Хорошо, мякина его, а репа моя». Медведь мякину в берлогу таскает, а старик со старухой репу рвут. Полные мешки набрали и уехали домой. Зимой поехал старик за дровами на покос. Старуха и говорит:
— Свези Михайло Иванычу печеночку[38].
Старик медведя в лесу встретил и говорит:
— Вот старуха тебе гостинцу послала.
Съел медведь печеночку. Понравилось ему.
— А у меня, — говорит, — все изгнило.
Старик на другой год приехал пшеницу сеять. Приходит опять медведь и говорит:
— Сей, сей, старик, пшеницу. А я охранять буду. Только теперь мой низ, а твой верх.
Пшеница выросла хорошая. Жнут старик со старухой да на телегу кладут. А медведь корни да жниву в берлогу таскает.
Опять старик поехал зимой в лес за дровами. А старуха послала медведю пшеничничек[39]. Съел медведь хлеб, понравилось ему, он и говорит:
— Я тебя, старик, съем: два года ты меня обманывал.
Испугался старик, сидит в санях, пригорюнился.
Бежит лиса.
— Что, дедушка, пригорюнился?
— Лисанька, меня хочет медведь съесть.
— Не горюй, уедем. Клади дрова, а я побегу по полю и буду кричать.
Бежит и кричит:
— У-у, а-а, имайте[40], у-у, а-а, имайте!
Медведь говорит:
— Не знаешь, дедушка, кто это?
— Это, — говорит дед, — охотники. Кругом все окружают.
— Не знаешь, что им надо?
— Они лисиц да медведей ловят.
— Куда бы мне деваться?
— А ты ложись на сани.
Лег медведь, поехали они. Бежит лиса и спрашивает:
— Что, дедушка, везешь?
— Колоду!
— Кабы колода была, тогда бы привязана была.
Ну, дед и привязал медведя. Едут они дальше. Лиса опять бежит и спрашивает:
— Что это ты, дед, везешь?
— Колоду, лисанька.
— Кабы колода была, дак топор бы воткнут был.
А медведь и шепчет старику:
— Ты воткни тихонько топорик-от.
Старик хлоп его по голове да и зарубил. Бежит лиса и спрашивает:
— Ну, как?
— Вот, — говорит дед, — засек я его.
— А что, дедушка, ты мне привезешь за мою помощь?
— Не знаю, что тебе, лисанька, надо?
— Привези мне два мешка кур.
Приехал старик домой, старухе все рассказал: мне, мол, лиса помогла и за это просила два мешка кур.
— Погоди, я ее угощу, — говорит старуха.
Пошла по деревне. Насобирала два мешка собак. Поехал старик, а лиса ждет на дороге и спрашивает:
— Что, дедушка, — привез?
— Привез!
— Как же я их есть-то буду? А вот что. Ты их по одной выпускай, а я их буду ловить да давить.
Старик оба мешка враз и развязал. Собаки выскочили, схватили лису и заглодали.
24. Волк и лиса
Жили-были старик да старуха. Как-то старик поехал рыбу ловить. Наловил воз рыбы, едет домой. Лиса услышала рыбий дух, обогнала старика, упала и притворилась мертвой. Старик видит: лиска мертвая лежит, — он и взял ее себе на воз. Едет, радуется, что везет старухе и рыбы воз, и лисий хвост на воротник. Едет, не оборачивается. А лиса в то время у него выбросила всю рыбу, а сама убежала. Старик приехал домой и хвастается старухе, что и рыбу привез, и воротник. Старуха обрадовалась, выскочила на улицу, глядь на воз, а там ни рыбы, ни лисы. Старуха и давай старика ругать. Старик посокрушался, да делать нечего. Так и остались ни с чем.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.