Русские народные сказки Пермского края - [9]

Шрифт
Интервал

22. Медведь — липовая нога

Жили-были старик со старухой, ничего у них не было, лишь лошадка да дровенки.

Поехал старик осенью по дрова. Едет мимо валежины, а под валежиной медведь сидел. Стал старик с валежины сучки рубить и отрубил лапу медведю. Медведь заревел от боли и убежал. Ходил, ходил без ноги, а потом вместо лапы деревяшку приделал. А старик дров нарубил и домой вернулся. Бросил старухе лапу.

— На осними да суп свари, а со шкуры шерсть опряди.

А сам пошел рубить дрова на улицу. Слышит, медведь идет и поет:

Скрипи, скрипи, нога, скрипи, липовая.
По селам спят, по деревням спят.
Одна бабушка не спит, на моей коже сидит,
Мое мясо ковыряет, мою шерстку прядет.

А старуха уж печь истопила и поставила суп варить. Старик прибежал, кричит:

— Старуха, медведь идет. Что будем делать?

А старуха быстро сообразила:

— Ты, старик, под шесток[35] залезай, а я залезу в печь под чугунку[36]. Хоть жарко, да стерплю.

Медведь зашел в избу. Ходил, ходил — никого не видно, а пахнет вкусно супом. Полез в печь. Тут старуха как толкнет чугунку ногой. Суп пролился на медведя, он заорал, да по старику, старик заорал. Медведь испугался и убежал в лес. Зализал свои раны. Неделя, вторая прошла, старик снова поехал в лес дрова рубить. Слышит, медведь идет, опять поет:

Скрипи, скрипи, нога, скрипи, липовая.
По деревням спят, по селам спят.
Одна бабушка не спит, из ноги суп варит,
На моей коже сидит, мою шерстку прядет.

Старик домой вернулся.

— Старуха, медведь опять придет. Что делать будем?

Старуха опять сообразила:

— Давай привяжем кадушку к матице[37], залезем и будем в ней сидеть. Больше некуда деваться.

Привязали быстро, да плохо, залезли туда оба и сидят. Медведь ходил, ходил — нигде старика и старухи нет. Увидел кадушку, и ну ее лапами болтать. А старик закашлял, и так разболтались они в этой кадушке, что та оборвалась и медведю на башку свалилась.

Медведь хоть и жив остался, но больше к старику и старухе не приходил.

23. Мужик, медведь и лиса

Жили-были старик со старухой. Жили они плохо, даже хлеба у них и то не хватало. Старик и говорит: «Старуха, давай на покос посеем репу». Ваял семечек и поехал. Ладно, сеет, приходит медведь.

— Здорово, дедушка!

— Здорово, Михайло Иванович!

— Что, дедушка, делаешь?

— Репу сею.

— Ну, сей, а я буду стеречь, доглядывать.

Приехал старик домой и рассказал все старухе. Уродилась репа хороша: большая-пребольшая. Поехали старик со старухой репу рвать. Приехали. Тут и Михайло Иванович приходит, спрашивает:

— Что, дедушка, хороша ли репа?

— Хороша, хороша, — говорит дед.

— Только делить ее будем так: мой верх, а твой низ.

Старик думает: «Хорошо, мякина его, а репа моя». Медведь мякину в берлогу таскает, а старик со старухой репу рвут. Полные мешки набрали и уехали домой. Зимой поехал старик за дровами на покос. Старуха и говорит:

— Свези Михайло Иванычу печеночку[38].

Старик медведя в лесу встретил и говорит:

— Вот старуха тебе гостинцу послала.

Съел медведь печеночку. Понравилось ему.

— А у меня, — говорит, — все изгнило.

Старик на другой год приехал пшеницу сеять. Приходит опять медведь и говорит:

— Сей, сей, старик, пшеницу. А я охранять буду. Только теперь мой низ, а твой верх.

Пшеница выросла хорошая. Жнут старик со старухой да на телегу кладут. А медведь корни да жниву в берлогу таскает.

Опять старик поехал зимой в лес за дровами. А старуха послала медведю пшеничничек[39]. Съел медведь хлеб, понравилось ему, он и говорит:

— Я тебя, старик, съем: два года ты меня обманывал.

Испугался старик, сидит в санях, пригорюнился.

Бежит лиса.

— Что, дедушка, пригорюнился?

— Лисанька, меня хочет медведь съесть.

— Не горюй, уедем. Клади дрова, а я побегу по полю и буду кричать.

Бежит и кричит:

— У-у, а-а, имайте[40], у-у, а-а, имайте!

Медведь говорит:

— Не знаешь, дедушка, кто это?

— Это, — говорит дед, — охотники. Кругом все окружают.

— Не знаешь, что им надо?

— Они лисиц да медведей ловят.

— Куда бы мне деваться?

— А ты ложись на сани.

Лег медведь, поехали они. Бежит лиса и спрашивает:

— Что, дедушка, везешь?

— Колоду!

— Кабы колода была, тогда бы привязана была.

Ну, дед и привязал медведя. Едут они дальше. Лиса опять бежит и спрашивает:

— Что это ты, дед, везешь?

— Колоду, лисанька.

— Кабы колода была, дак топор бы воткнут был.

А медведь и шепчет старику:

— Ты воткни тихонько топорик-от.

Старик хлоп его по голове да и зарубил. Бежит лиса и спрашивает:

— Ну, как?

— Вот, — говорит дед, — засек я его.

— А что, дедушка, ты мне привезешь за мою помощь?

— Не знаю, что тебе, лисанька, надо?

— Привези мне два мешка кур.

Приехал старик домой, старухе все рассказал: мне, мол, лиса помогла и за это просила два мешка кур.

— Погоди, я ее угощу, — говорит старуха.

Пошла по деревне. Насобирала два мешка собак. Поехал старик, а лиса ждет на дороге и спрашивает:

— Что, дедушка, — привез?

— Привез!

— Как же я их есть-то буду? А вот что. Ты их по одной выпускай, а я их буду ловить да давить.

Старик оба мешка враз и развязал. Собаки выскочили, схватили лису и заглодали.

24. Волк и лиса

Жили-были старик да старуха. Как-то старик поехал рыбу ловить. Наловил воз рыбы, едет домой. Лиса услышала рыбий дух, обогнала старика, упала и притворилась мертвой. Старик видит: лиска мертвая лежит, — он и взял ее себе на воз. Едет, радуется, что везет старухе и рыбы воз, и лисий хвост на воротник. Едет, не оборачивается. А лиса в то время у него выбросила всю рыбу, а сама убежала. Старик приехал домой и хвастается старухе, что и рыбу привез, и воротник. Старуха обрадовалась, выскочила на улицу, глядь на воз, а там ни рыбы, ни лисы. Старуха и давай старика ругать. Старик посокрушался, да делать нечего. Так и остались ни с чем.


Рекомендуем почитать
Мальчик, победивший Джалмауз (сборник)

Стихи, сказки, рассказы и пьесы для детей на казахском языке, принадлежащие перу Баянгали Алимжанова широко известны в нашей стране. Но наряду с этим поэт пишет для детей и на русском языке. Книга сказок «Мальчик, победивший Джалмауз» занимает особенное место в многообразном творчестве Б. Алимжанова. Его маленькие герои проходят через многие испытания, ищут, ошибаются, раскаиваются, но с помощью добрых сил преодолевают трудности и одерживают нравственную победу над злом.


Девушка из цветочного горшка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Маленький Мук (др. пер.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Черная Мельница. Повесть-сказка

Повесть «Черная Мельница» построена на лужицкой фольклорной основе. Эта местами грустная, местами страшная, но очень интересная, отлично написанная и любимая с детства сказка — про страшного колдуна и его учеников, про победу любви и добра над злыми чарами.


Невидимое дерево

Герои сказок Александра Костинского — добры, великодушны и человечны. Они всегда готовы прийти на помощь слабому, выходят с честью из самых сложных положений.В сборник вошли сказочные повести «День Первого Снега», «Невидимое дерево» и «Дядюшка Свирид, Барбарисские острова и белый чайник».


Сказка про маленьких лесных фей

Смешная и грустная история, которая произошла в сказочной стране маленьких лесных фей.